宋海慧 姜智文?許妍妍
我國是茶葉的發(fā)祥地,不僅擁有眾多馳名中外的茶葉品種,而且在飲茶文化方面擁有輝煌的歷史。尤其在我國南部的一些茶葉主產(chǎn)區(qū),茶產(chǎn)業(yè)更是成為推動地方經(jīng)濟增長的關(guān)鍵性因素,然而,隨著市場經(jīng)濟環(huán)境的不斷變化,一些品牌茶葉在市場競爭中逐漸出現(xiàn)乏力的現(xiàn)象。基于此,本文將從茶葉的包裝設(shè)計出發(fā),以傳統(tǒng)文化元素的融入為手段,以期增強茶企的市場競爭力,確保茶企在地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮積極作用。
早在千年前,華夏先民就開始以茶為生活的主要飲品,并在不斷發(fā)展中將茶文化傳播到其他國家,如日本、韓國等,由此可見茶的魅力。而到了現(xiàn)在,隨著經(jīng)濟全球化的來臨,我國茶葉走出了國門,成為三大世界最喜愛的飲品之一。悠久的歷史又為我國孕育出絢爛的民族文化,因此將傳統(tǒng)文化元素融入茶葉包裝設(shè)計中,不僅能夠增加茶葉的賣點,也可使傳統(tǒng)文化得到傳承與發(fā)展。
一、傳統(tǒng)文化的發(fā)展
我國是四大文明古國之一,擁有五千年的文明史,在這漫長的歲月中,逐漸衍生出絢爛的民族文化,如藝術(shù)領(lǐng)域的水墨畫、毛筆字等,思想領(lǐng)域的儒道思想,工藝領(lǐng)域的陶瓷、絲綢、造紙等,而每一種文化元素的背后都充分展現(xiàn)了先人的智慧。當(dāng)前,雖然我國的眾多傳統(tǒng)文化元素逐漸被世人所熟知且認可,但是其發(fā)展與傳承的道路仍任重而道遠。很多傳統(tǒng)文化元素都被應(yīng)用于設(shè)計領(lǐng)域,卻因利益的驅(qū)使,一些對傳統(tǒng)文化缺乏深刻認知的人成為傳統(tǒng)文化與設(shè)計結(jié)合的撰寫者,造成傳統(tǒng)文化缺失內(nèi)涵,產(chǎn)品設(shè)計缺乏時尚,進而造成一種尷尬的局面。因此,在運用傳統(tǒng)文化元素時,必須對其有深刻的認知,包括其表現(xiàn)形式的多層次與立體化。
二、茶葉文化的發(fā)展
我國的茶葉文化源遠流長,最早可上溯至4700多年前,在如此漫長的歲月中,華夏先民不僅掌握了嫻熟的制茶技術(shù),也創(chuàng)造出眾多的飲茶文化。我國的茶文化與其他國家截然不同,其不僅包含物質(zhì)文化層次,更是包含精神文明層次,在不斷的發(fā)展中,這些文化被融入詩詞、書法、繪畫、宗教等方面,成為推動這些領(lǐng)域發(fā)展的組成因素。
我國茶文化第一次達到鼎盛是在唐代,“茶圣”陸羽撰寫了一部《茶經(jīng)》,記錄了唐及唐以前的采茶、制茶、品茶等,從而將茶的精神滲入宮廷與社會,而后一些文人墨客更是在閑暇之余,擇一處雅境,斟茶一盞,吟詩作樂,品味人間生活,充盈自己的精神境界。
三、當(dāng)前茶葉包裝設(shè)計存在的問題
精美的茶葉包裝設(shè)計,不僅能吸引消費者的目光,更能提升茶葉的內(nèi)涵及商業(yè)價值。當(dāng)前,部分茶葉企業(yè)卻忽略了這一重要特性,茶葉包裝設(shè)計雖然也融入了一些現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)文化元素,卻未至精髓。
在市場經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天,消費主體已經(jīng)從過去的賣家轉(zhuǎn)向買家。因此,在買家市場,要想取得更多的商業(yè)利益,商品經(jīng)營者必須站在消費者的角度進行思考。國民經(jīng)濟的增長,也讓人們開始注重精神文化層次的提升,享受生活,已經(jīng)成為人們追求生活的口號。茶作為延續(xù)千年而不衰的飲品,其集物質(zhì)、精神文化內(nèi)涵與一身,故而成為消費者提升生活層次的重要寄托,企業(yè)必須牢牢抓住消費者的這一心理,在包裝設(shè)計上提升文化內(nèi)涵,從而迎合消費者的心理需求,在市場中占據(jù)更多的份額。
四、當(dāng)前茶葉包裝設(shè)計的具體要求
(一)外觀精美
很多商業(yè)產(chǎn)品之所以深入人心,除了品質(zhì)非常優(yōu)秀以外,產(chǎn)品包裝設(shè)計也十分精美,能夠讓人眼前一亮。例如,同樣作為飲品的雪碧和可口可樂,它們的外包裝分別以冷色調(diào)(藍色、綠色)和暖色調(diào)(經(jīng)典紅)為主,靚麗的色彩提升了人們的購買欲望,而茶葉企業(yè)在包裝設(shè)計上亦應(yīng)如此。
(二)文化意境更濃
當(dāng)前,茶葉的外包裝,除了應(yīng)提升直觀的美感,更應(yīng)提升其文化意境。在國人逐漸追求精神層次提升的今天,茶葉要想打動消費者心理,就一定要從消費者的需求考慮,只有有了需求,才會擁有市場。茶與傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史淵源,故而茶葉包裝的意境提升必須借助傳統(tǒng)文化元素,只有濃厚的民族文化才能使產(chǎn)品的意境得到升華。
五、茶葉包裝設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的具體應(yīng)用策略
(一)在深刻理解傳統(tǒng)文化元素的基礎(chǔ)上設(shè)計
傳統(tǒng)文化元素與茶文化有著不解的淵源,這一點從《全唐詩》中便可看出,在《全唐詩》中,關(guān)于茶的詩句,流傳至今的就有四百余篇,而關(guān)于茶的水墨畫作也是數(shù)不勝數(shù)。故而,在繁多的文化元素中,可以選取詩詞與水墨畫結(jié)合的方式設(shè)計,以簡化、夸張等手法,將這些元素重新組合,形成一幅新的畫面,從而提升茶葉包裝的文化內(nèi)涵,使茶與傳統(tǒng)文化,你中有我,我中有你,互相推動彼此的傳承與發(fā)展。
(二)結(jié)合時代特征的產(chǎn)業(yè)化設(shè)計
新時代,人們對于時尚一詞有了更加深刻的理解,而這一點正是設(shè)計者需抓住的重點,茶葉外觀設(shè)計應(yīng)更具個性化。筆者認為,可以將茶葉、茶具兩者的外包裝聯(lián)系在一起,例如,茶葉的外包裝,以古樸的采茶和制茶場景為主,茶具的外包裝以典雅的品茶場景為主,從而讓消費者從畫面中聯(lián)想到“泡茶—品茶”的整個過程,增加產(chǎn)品的意境層次。
六、結(jié)語
在市場經(jīng)濟不斷變化的今天,茶葉企業(yè)要想取得更多的經(jīng)濟利益,就必須堅持以消費者需求為主導(dǎo),在茶葉的包裝設(shè)計上融入更多的民族文化元素,以提升其包裝美感,同時增添了民族文化韻味,進而使得茶葉產(chǎn)品在市場上大賣,成為推動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的中堅力量。
(沈陽工學(xué)院)
作者簡介:宋海慧(1995-),女,遼寧盤錦人,本科,研究方向:視覺傳達。