論價值觀教育在班級管理中的重要性

黃小清

【摘要】教育的本質是培養出有自己判斷能力、學會做人、學會做事，學會學習和學會與他人共同生活的人。因此，價值觀教育應該是班主任工作中的主線和靈魂，是班主任義不容辭的責任。本文通過價值觀教育的必要性、價值觀實施的方式策略以及價值觀教育實施中所遇到的困難三個方面展開論述，期望能給自己留下反思的素材。

【關鍵詞】價值觀教育;說服教育法;角色扮演法

班主任是班級的管理者，是學風的建設者，是國家和學校教育教學精神的傳達者，這決定了班主任工作在教育教學中非常重要。班主任是學生學業知識的傳授者，又是班級日常事務的管理者，是對學校規定的上傳下達，也是學校與家庭合力的融合點。班主任的工作既神圣偉大，又是瑣碎繁雜的。一個良好的班級有賴于班主任的引導構建，每一位優秀的學生都離不開班主任的苦心栽培。那么，班主任的核心能力主要體現在哪里？是培養出成績優異的學生？還是讓班級“相安無事”？是做到讓學校滿意？還是滿足家長和學生的訴求？可以說，這些都是班主任的工作職責，但都不是班主任的核心價值所在。本文認為，價值觀的引領才是班主任工作的核心，是班主任日常工作的靈魂和主線，也是最能體現班主任核心能力的閃光點。

一、班主任進行價值觀引導的必要性

價值觀是在人的思維感官之上而做出的認知、理解、判斷或抉擇，也就是人認識、認定事物以及辯定是非標準的一種思維或取向。價值觀是人們基本價值的信念、信仰、理想等思想觀念的總和，是有別于事實判斷和科學知識的另一類認識形式，是判斷是非曲直、真善美與假惡丑的價值準則。價值觀的引領和教育主要指教師幫助學生樹立正確價值觀的過程。

1.社會發展的需要

我國教育也越來越重視價值觀的培養，為了建設中華民族的精神家園，黨十八大報告中提出了要建立富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善的社會主義核心價值觀。2014年教育部指導學校開展社會主義核心價值觀的教育，進一步推動立德樹人的工程?！秶抑虚L期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》中指出：“立德樹人，把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程，加強馬克思主義中國化最新成果教育，引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀?！?/p>

總之，通過教育向社會輸送有正確價值觀的人已經成為不同國家的相同需求。價值觀的教育是傳承社會優秀文化的途徑，教師尤其是班主任，應在日常的教育教學活動中滲透和引導學生正確價值觀的形成，使學生形成良好品格，把學生培養成為社會主義合格公民。

2.教育本質的需要

“教育”在《說文解字》中的解釋為“教，上所施，下所效也”;“育，養子使作善也”?？梢?，教育的最終目的是使人成為“善”者?！皫熣咚詡鞯朗跇I解惑也”，可見教育的首要任務是“道”的傳承，其次才是知識的傳授和解疑。司馬光在《資治通鑒》里分析智伯敗亡的原因時說：“是故才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人?！逼渲械摹暗隆北闶莾r值觀。蔡元培在1918年說到教育時也提出《尤當養成學問家之人格》，認為學校教育的本質和核心是人格教育，否則，就是教育的墮落，繼之以人的墮落。

因此，教育的最本質的功能，就是有目的、有計劃地把受教育者培養成適應社會和創造社會的人，創造屬于文化，而文化的核心即是價值觀。積極的價值觀教育不僅有助于為學生營造健康的文化氛圍，同時又反過來促進教育事業的發展。

3.班主任職責的需要

首先，“班主任是中小學日常思想道德教育和學生管理工作的主要實施者，是中小學生健康成長的引領者，班主任要努力成為中小學生的人生導師?！盵4]班主任是班級的管理者、教育者，又是引領者，班主任對學生日常行為的管理，承載著對學生進行思想和文化知識教育的功能，而這兩者的目的都是引領學生思想健康成長。

其次，隨著經濟全球化、文化的多元化以及社會的轉型，我國人民的精神價值觀也在發生著巨大變化。改革開放給我們帶來經濟效益的同時，也使一些人形成了經濟利益至上、利己主義、享樂主義等價值取向，這些給我國傳統價值觀帶來了巨大沖擊，再加上一些全盤西化思潮的影響，使許多人對我國傳統文化出現了極端偏激或全盤否定的態度。一面是傳統文化價值觀不斷被蠶食，一面是新生主導價值觀未成型，使我們，尤其是學生的價值取向容易處于無所適從和游離的狀態。與此同時，互聯網豐富的信息量，年輕人對科技直覺地駕輕就熟，使學生比從前更了解這個世界，網絡承載的消極甚至是犯罪的信息也會隨著手機、電腦的大量使用而無孔不入，青春期的學生思想上渴望早日擺脫成年人的束縛，在“我知道的比老師還多”的心理狀態下，更容易受互聯網不良價值觀的毒害。在這樣的背景下，班主任對學生價值觀的引領就更顯得必要了。

再者，價值觀教育從根本上說是解決學生思想認識的問題。如果學生沒有形成正確的思想認識，班主任開展班級工作就會遇到巨大的阻力。為了讓自身的教育管理工作顯得更輕松，班主任就要先給學生樹立正確的價值取向，只有學生能明辨是非、積極向上，班級工作才好順利開展。其實，班級管理的目的是使學生有章可循、明了方圓，但哪些是“方”，哪些是“圓”，它們的背后其實還是價值觀統一問題。如果學生與班主任在思想認識上有高度的統一，他們自然會和諧相處，學生更能“親其師，信其道”了。

二、班主任實施價值觀引導的方式

英國專家泰勒提出：“價值觀教育得以實現的形式方面，比價值觀教育的內容本身更為重要，事情怎么說的、做的，要比說了、做了一些什么更有影響力?！痹诎嘀魅慰隙▋r值觀為工作的靈魂主線后，用哪些策略幫助學生樹立正確的價值觀就是最核心的問題了。本文綜合班主任工作過程中常用的幾種策略方法做說明。

1.說服教育法

說服教育法是指通過擺事實、講道理，使學生提高認識，明辨是非，形成正確觀點的一種工作方法[5]。這是班主任對學生開展價值觀教育最常用的方法。這種方法由于需要班主任為主述者，為了避免簡單的說教和學生產生抵觸心理，班主任需要注意幾個基本要求：

（1）說服教育要有感染力。為了達到教師“說”、學生“服”的效力，許多班主任都會借助多媒體手段，通過播放如《感動中國》、名人勵志創業采訪、紀錄片等加強道德教育的效果;有時候也可以借助故事敘述，如《讀者》《青年文摘》或者是本班學生的筆記等通俗易懂又接地氣的例子。如有班主任發現學生早戀，通過給班級同學分享詩詞《你是那朵芬芳的玫瑰》，讓學生明白愛情如遠遠的玫瑰，神秘、芬芳，早戀卻像走近的玫瑰，帶刺易受傷害。班主任利用了詩詞本身的感染力來化解了與學生談早戀的抵觸和不適，同時又達到了教育的目的。

（2）說服教育要有藝術性。很久以前看過一個案例：美國得克薩斯州一條法規規定：年滿14歲的孩子，必須身體力行為父母分擔家務。一個聰明的男孩湯姆給媽媽寫下了一份賬單：湯姆幫媽媽到超市買食品，媽媽應付5美元;湯姆自己起床疊被，媽媽應付2美元;湯姆擦地板，媽媽應付3美元……合計20美元。湯姆寫完后，把紙務壓在餐桌上便上床睡覺了。忙完工作和家務活的媽媽看到這張紙條后，笑了笑并在上面添了幾行字，放到湯姆的枕邊。湯姆醒來以后，看到了這樣的一張賬單：媽媽含辛茹苦地將湯姆懷了10個月，湯姆應付0美元;媽媽教湯姆走路、說話，湯姆應付0美元;媽媽每天為湯姆做好吃的食物，湯姆應付0美元;媽媽每個周末陪湯姆去兒童樂園，湯姆應付0美元……合計：0美元[6]。湯姆一直珍藏著媽媽給他的這張愛的賬單。它告訴湯姆，真正的愛是沒法計量的。

許多班主任困惑于自己苦口婆心地教育學生，學生不僅反感不聽，有時候甚至還會頂嘴。其實，問題不是該不該用說服教育法，而是話怎么說、什么時機說的問題。故事中的孩子價值觀念的轉變依然來自于媽媽的說教，但由于媽媽策略的技巧性和藝術性，使教育效果事半功倍。

2.角色扮演法

角色扮演法是以米德的角色理論和班杜拉的社會學理論為基礎發展起來的。角色扮演不僅能運用在價值觀的建立中，還廣泛用于教學課堂。在當前學校教育中，多種形式的活動，如戲劇表演、校園心理劇、社會實踐活動、志愿服務等都體現了角色扮演法策略。

班主任可以與學生“角色互換”，或父母與孩子的“角色互換”，“讓我當志愿者”“我來打掃社區馬路”等活動讓學生在親身勞動中感受到他人工作的不易，換位思考，感同身受，樹立起勤勞、節儉、寬容體諒、尊重他人勞動成果等積極的價值觀。當今世界的文化是多元的，民族的才是世界的，角色扮演法還能幫助學生切身體會多元的價值世界。如我校承擔了對新疆內高班同學的培養，民族生活習俗的差異很容易使新疆學生與本地生產生隔閡和誤解，我們班級在征得學校同意的前提下，開展了一場“新疆生與本地生結對子活動”，邀請新疆生到本地生家里過年，讓本地生與新疆生同住同吃，了解感受他們的風土人情，以此消除隔閡，學會尊重差異和包容。另外，角色扮演法還能增強學生的價值判斷能力，通過感同身受，學生逐漸學會為人處世的方式，懂得站到他人角度思考問題;在體驗角色的時候，學生會把自己持有的態度、價值觀“帶到”角色中，這既給了他人觀察的空間，也給了自己自我觀察、體會和反思的機會。總之，角色扮演法可以讓學生在且行且思中不斷修正完善自己，樹立起完整的人格。

價值觀教育的策略有許多，如榜樣示范法、實際鍛煉法、陶冶教育法、自我修養法、兩難故事法、價值澄清法以及社會行動法等等。不管用哪種方法，班主任都要針對班級的具體問題，設計好活動框架，預設好生成性問題，營造良好的班級民主文化環境，制定出恰當的班級價值觀教育目標和學生個人價值目標。

三、班主任實施價值觀引導的困惑

為了適應新課標改革的要求，許多班主任在引導學生樹立正確價值觀的過程中都注重教師主導、學生主體的地位，并不斷更新自己的教育理念，樹立起了為學生服務的意識。但是在實施的過程中，班主任依然會碰到許多挑戰和困惑。

1.師生關系不對等

聯合國教科文組織在《學會生存》中指出：“未來的學校必須把教育的對象變成自己教育自己的主體，受教育的人必須成為教育他自己的人，別人的教育必須成為這個人自己的教育。”可以說，由學生主持班會、放手學生管理班級確實體現了以學生為主體的教育理念。只是，如果能讓學生做到自我教育才應該是真正把學生作為教育主體的教育，尤其對于逐漸步入成年的青少年學生來說。自我教育不僅體現了教師對學生的尊重和信任，而且還能調動學生的積極性和創造力。價值觀教育實際上是成人對未成年人的一種正向引導，希望他們能按照社會主流價值的方向學習與生活。但是教育不是“指令”，不是“替代”，更不是讓未成年人曲意迎合或違心屈從。著名哲學家雅斯貝爾斯說：“教育的本質意味著：一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂?！彼裕还苡玫氖悄姆N策略引導學生，都應該首先建立平等的師生關系，這樣學生才能真正在心里內化正確的價值觀。

2.學生認知水平的復雜性和多變性

據研究表明，不同年齡階段的學生認知水平不同，同一個班級學生的認知水平也有差異性，且認知水平并不一定隨著年齡的增長而變高，這就要求班主任注意觀察分析，針對個體差異制定不同的價值觀教育目標，讓每個孩子都能在原有的道德水平上更進一步。

再者，學生認可的價值觀并不一定能在行動中遵循，學生的道德觀形成需要一個長期的過程，學生對一件事的分析判斷所表露出來的價值取向并不能代表學生身體力行或者內化于心的價值觀。而且，形成的過程中還可能會出現價值觀的沖突。有時，學生會在班主任營造的特定情緒的場合被感染感動，但是，一旦離開了這種場合，或者時間長了，消極的情緒就很有可能再次影響學生。因此，班主任不能期待通過幾次的活動就能影響或者完全改變學生的某種價值取向，價值觀的教育工作應該是反復滲透、潤物細無聲和持之以恒的。

雖然價值觀的教育工作會有這樣或那樣的困難，可能在升學壓力下班主任會騰出更多的時間去研究應試和成績，但是價值觀的教育是使人首先能成為人的前提。我想用納粹集中營的一名幸存者給一位中學校長的一段話作為對自己的鞭策：“教育究竟是為了什么？我的請求是：請你幫助學生成長為具有人性的人。你們的努力絕不應當被用于創造學識淵博的怪物，多才多藝的變態狂，受過高等教育的屠夫。只有在使我們的孩子具有人性的情況下，讀與算才有其價值?！?/p>

【參考文獻】

[1]藍維，夏飛.價值觀教育的確立與發展價值觀教育30年的歷史回顧[J].中國德育，2008（12）.