
摘要:邵陽藍印花布的傳承“走進”我國當代職業教育學校,即是傳統非物質文化遺產的傳承新模式,也是當代職業學校學生能夠認識和學習我國優秀傳統文化的好契機;既能使的優秀傳統文化傳承得以延續,又能在當代學生的“新思想”中得以不斷地創新,并獲得更好的發展。
關鍵詞:邵陽藍印花布;傳承創新;職業教育
近些年來,隨著國家政策對“非物質文化遺產”關注,使得這一名稱成為大家侃侃而談的熱門話題。但是隨著專家、學者、手工匠人工作實踐的不斷加強,我們逐漸發現傳統的“非物質文化遺產”正處于發展的瓶頸期。這其中就包括曾經以“衣被天下”美譽揚名的邵陽藍印花布。作為傳統文化發展的“活化石”,藍印花布以其巧奪天工的獨特魅力,傳承于世,但隨著時代發展的沖擊,逐漸顯露出衰敗的苗頭。因此,保護和傳承邵陽藍印花布是時代賦予我們刻不容緩的責任。
一、邵陽藍印花布的傳承現狀
(一)市場萎縮
藍印花布形成于宋朝,明清時期達到鼎盛。隨著時代的發展,人們的生活水平不斷提高,過去的“衣被天下”的局面受到多樣化市場的沖擊。傳統的手工藝受到西方外來工業設計的沖擊,化學紡織纖維制品打破了傳統的手工織物市場,機器生產取代了傳統的藍染織物,并逐漸“侵占”中國市場。傳統藍印花布印染技術在市場蕭條的情況下逐漸走向衰敗。
(二)傳統印版的破壞
邵陽藍印花布的傳統發展中,傳統印版是其并不可少的一部分。因此,傳統印版的破壞也是藍印花布傳承過程中最大的問題,主要原因在兩方面。一是自然方面原因,傳統的印版不易保存,或者長期擱置不用遭受損壞;二是人為因素,20世紀60年代,“文化大革命”破“四舊”使得不少文物毀于一旦,不少傳統的印版也難逃此劫。
(三)創承手工藝人青黃不接
如今很多非物質文化遺產項目都面臨著最現實的傳承問題,邵陽藍印花布印染技藝也是面臨著傳承人青黃不接的問題。1、當代青年人缺乏傳承意識,不想以此作為自己的事業;2、隨著時代的發展,傳統的印染技術難以維持生計,青年一代不得不考慮生存問題,能長時期從事傳統技藝的學習的傳承人少之又少,更別提拿此作為一輩子的事業發展。
二、邵陽藍印花布引進職業學校課程的意義
(一)學校教學體系能系統的專業的培養大批專業人才
目前,邵陽藍印花布的發展因為受到沖擊,面臨著后繼乏人的嚴重危機。在這傳承人青黃不接的重要時刻,更需要專業、系統的培訓基地進行專業的教育,去應對邵陽藍印花布當前的危機。
(二)學校人才濟濟,有利于傳承人的培養
學校是人才培養的搖籃,是中國軟實力的代表,在這里不僅有最好的師資力量,更是國家希望之所在。青年人是祖國發展的未來,因此,未來的發展需要依靠青年學者,人才濟濟的學校必然是傳承人培養的最佳場所。學生比社會上的人們能更快、更好的接受邵陽藍印花布的學習。
(三)當代學生思維活躍,有利于藍印花布的傳承創新
傳統的手藝傳承人年齡老化,極度缺乏年輕的傳承人,且傳統的手工藝人的思想不如現代年輕人開放,缺乏創新精神。由相關部門統籌規劃,公開招收學徒,達到技藝傳承與創新的目的。可以結合職業院校的“現代學徒制”培養模式,通過學校與邵陽藍印花布相關企業進行學校與企業共同培養的優秀人才,并通過院校的年輕設計人才進行設計創新,結合現代設計理念設計出適合當代的優秀作品。
三、邵陽藍印花布引進職業學校課程的方法
(一)將藍印花布融入職業院校課堂
邵陽職業技術學院在傳承發展邵陽藍印花布這一傳統工藝上做過許多工作。首先讓傳統藍印花布工藝走進學校的課堂,與學校的服裝設計、藝術設計等專業課程相融合,做到在保留邵陽藍印花布的傳統核心技術,并結合當代設計行業的特色,將傳統與現代相融合,做出既有民族性又有現代性的作品,使其受到當代人的喜愛,能不斷傳承下去。學校通過邀請邵陽藍印花布傳承人蔣良壽老師講座、授課等形式, 將傳統工藝引進課堂;并與邵陽藍印花文化傳承公司三力達公司建立院校合作關系, 通過展覽,成立實驗室等多種形式將藍印花布非遺技藝引入校園。將非遺項目融入高校教育,讓學生在課程實踐過程中親自參與并體會我們的民族傳統文化,激發年輕設計者的創意思維,帶動大學生稱為新一代傳承人,將邵陽藍印花布的傳承與創新工作做得更好。在宣揚老一輩的“工匠精神”的同時,打破傳統的“師徒制”傳授模式,通過正式的職業院校課堂教學,普及傳統的藍印花布手工技藝文化。
(二)在職業院校創建穩固、持久的設計團隊
邵陽藍印花布進入課堂教學后,學校首先選出一批年輕的骨干教師進行專項學習,并在他們的帶領下,根據學生的興趣與專業水平進行考核選 擇。創建一支年輕又創造力的設計團隊,既要激發與保持設計團隊的創意氛圍與活力,又要實行嚴格的團隊制度。學生在專業老師的帶領下圍繞邵陽藍印花布展開研究與設計實踐,研發新的創意產品。在學習與實踐中打 開思路,掌握傳統技藝并結合現代設計方法進行研發,通過比賽、展覽等多種形式提升了學生的設計實戰水平。
(三)立足院校,積極開展邵陽藍印花布的推廣工作
由于院校集中了大量的優秀人才,從教師到學生都是受過專業知識以及文化熏陶的,從學術研究到新知識的探索和發現等能力都是較強的,是傳播文化、宣傳文化、 推動文化的最佳平臺。邵陽藍印花布的傳承與發展需要高校這一文化平臺。邵陽職業技術學院對于培育非物質文化遺產的傳習人具有獨特的優勢,構建具有高校特色的藍印花布傳習人培育機制。保護、 傳承和創新邵陽藍印花布是高校重要使命和不可推卸的責任。立足高校,讓越來越多的年輕學子對傳統手工藝感興趣,并投入到傳承和發展的工作中去,這將對藍印花布的推廣與傳播起到重要的作用。
(四)建立各方面互動合作關系,全面促進邵陽藍印花布傳承與可持續發展
邵陽職業技術學院旨在培養學生某些職業方面的能力,青年學子正處于生長發育最好的黃金時期,容易受到文化思潮的影響, 思維活躍并逐漸成熟。其中設計學的學子更是思維活躍、接受能力強、觀察細致,將傳統藍印花布技藝融入校園,讓學設計的學生參與到其創新設計中,必將促進其傳承與發展。學校與三力達文化有限公司建立恰當的校企合作關系,使技藝傳承人與高校學子面對面交流。讓學生從理論到實踐,進行系統的學習,并形成完整的學習體系,加強“校企合作”的學習模式,創造出更多適合當代發展的藍印花布工藝品,促進邵陽藍印花布的可持續性發展。
四、邵陽藍印花布引進職業學校課程的教學思考
邵陽職業技術學院注重校企合作、培養服務社會的有用人才,目前,在將傳統藍印花布引入校園這一項目中,雖然小有成效,但通過一系列的教學實踐仍然能發現有不足之處。
(一)相關教材的欠缺
高校學生的學習需要有教材的輔助,傳統的傳承人培養方式是手把手、面對面“師徒制”培養模式,因此,在教材輔助方面十分欠缺。傳統的手工匠人技藝雖高超,但在文化素養方面尚有欠缺。高校在制定培養計劃的同時需要有意識地讓有能力的教師隨同編制一本有關邵陽藍印花布工藝制作的教材,這樣更有利于學生在沒有專業匠人在情況下能自主學習。
(二)教學模式的單一
傳統的教學模式過于單一,不適應時代的發展,在日新月異的今天,高校的教學模式隨著時代的發展不斷進步。傳統的教學不能滿足當代學生的學習需求,因此在傳統藍印花布教學上也可以借鑒當代多元化教學模式。如:可以錄制邵陽藍印花布傳承人制作藍印花布的全過程,既可以用于高校學生教學,也可以用于科普、宣傳邵陽藍印花布的相關知識,將傳統工藝推廣給更多的人。也可以制作教學app,將制作過程利用虛擬技術,通過相關app等小程序進行教學與推廣。
五、總結
高校設置邵陽藍印花布傳承基地,開設相關課程,有利于培養繼承藍印花布的新一代傳承人,有利于增強當代大學生對傳統手工藝的認知,以及他們深入探究并有傳承非物質文化遺產的興趣。有利于激發當代大學生的民族自信心和民族自豪感,增強民族凝聚力;有利于我國傳統文化的繼承與發展。 近幾年, 隨著國家政策的宣傳,教育部、文化部以及非物質文化遺產的相關部門協同合作,各地區開始將非物質文化遺產引進校園作為繼承和發展傳統手工藝的重要手段,也得到了較好的傳承和保護效果。相信在不久的將來會有更多的非物質文化遺產走進高校校園,讓實踐傳承教育方式得到更好研究與發展。
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