摘要:從民族舞蹈編創的角度考慮,針對當前民族情感在民族舞蹈中主導作用發揮存在的問題,通過對民族情感與價值的描述,提出了幾項深度融合民族情感進行民族舞蹈編創的方法,通過論述證明其具有一定實用價值。
關鍵詞:民族舞蹈;舞蹈編創;民族情感;主導作用
隨著我國經濟水平的提升,我國的文化事業獲得空前的發展。近些年,我國的舞蹈文化百花齊放,無論是教學、還是在表演方面都呈現出極好的勢頭,尤其是在自媒體平臺愈加豐富的情況下,舞蹈文化輸出更具多面性,多樣性[1]。然而,在這些豐富舞蹈作品背后,只有極少的作品能夠稱得上是真正具有文化特色、時代特色、人文情懷的舞蹈。導致這一現象的一個重要的原因是民族情感在民族舞蹈編創中的主導作用的退化。隨著國際間文化交流的深入與網絡信息的發展,外來舞蹈編創思維不斷沖擊國內既有市場,傳統民族舞蹈的編創迎來了巨大的挑戰。因此,如何更好地發揮民族情感在民族舞蹈編創中的主導作用成為了一個研究熱點。
一、舞蹈編導的民族情感與價值體現
舞蹈是一種極具本土文化特色的現象。在中國56個民族中,不同的審美方式、風俗習慣、歷史文化造就了不同的舞蹈表現形式,而這些形式均承載著各自的民族的精神情感。民族舞蹈作為民族文化的一部分,是一種獨特、具象的文化呈現方式,也是一種風土人情被高度凝練了的語言。可以說,民族舞蹈的編排是民族情感最真實的反映。
中國民族民間舞蹈之所以能流傳幾千年而不衰,究其根本是由于舞蹈中蘊含了中華民族博大精深的文化與豐富多彩的人文氣息。隨著社會發展與朝代變遷,舞蹈的表現形式也隨著文化形態的改變而不斷變異[2]。無論是太平盛世還是戰亂時期,舞蹈永遠都是那個時代最為具體的縮影。舞蹈中折射的民族情感也是中國五千年精神、文化的集中體現。
二、舞蹈編創中民族情感主導性作用的發揮
(一)民間生活與藝術體驗
民間舞蹈編創的第一個階段是藝術體驗階段。在這一時期,創作者借助對民間社會生活的觀察與體驗,構筑起藝術創作的基石。藝術來源于生活而高于生活,民間舞蹈的靈魂脫離不了實際的民間人文生活。只有感受到最淳樸、最具有民族風情的民間生活,才能獲得最為真實的藝術體驗[3]。民間生活的內容豐富多彩,它們可以是田間地頭的吆喝與吶喊、也可以是高山密林隨意悠唱。一草一木、一水一物都可以成為民間舞蹈藝術創作的不竭源泉,不斷的激發創作者的靈感。
(二)民族情感與藝術構思
民間舞蹈編創的第二個階段是藝術構思階段。在這一時期,舞蹈編導需要思考如何將靈感與思想借助肢體語言進行表現。舞蹈動作的構思是民間舞蹈編創的關鍵環節,也是構成藝術作品框架的重要階段。舞蹈形式與肢體動作,不僅需要融合具有地方特色的藝術文化,更需要展現出較為突出的民族精神。而后者離不開民族情感的引導。只有通過正確的民族情感的引導,舞蹈作品的精神內核才能邏輯自洽,藝術的內容和形式才能和諧統一。
著名舞蹈家楊麗萍在1986年創作并表演了獨舞《雀之舞》,并由該舞一舉成名,獲得了國內外眾多大獎。她在藝術創作過程中通過觀察和結合本土舞蹈特色,將孔雀的美與神韻完美地呈現了出來,并賦予了作品強烈的民族情感。在這之后楊麗萍還創作了一系列極富魅力的原生態舞蹈作品。善于通過民族情感主導舞蹈作品的內涵,是她的作品不斷驚艷世界的秘訣。
(三)文化傳承與藝術表現
民間舞蹈編創的第三個階段是藝術表現階段。民族舞蹈作品的內容與形式是舞蹈的藝術美學與民族情感的載體。而舞蹈作品最終所具有的藝術價值、品質高低也與其文化認同性、精神共鳴性有著緊密的聯系[4]。以民族情感為主導編創的舞蹈往往能最大限度地展現民族文化與精神特點,實現舞蹈外部形式與內里精神的高度統一,使作品極具文化沖擊力。
三、結論
中國舞蹈文化是中華上下千五千年歷史文化的縮影。而具有鮮明民族文化背景的民族舞蹈是中國民族文化傳承的重要載體。本文從民間舞蹈藝術創作的藝術感悟期、藝術構思期、藝術呈現期三個階段給出了深度融合民族情感主導舞蹈形式編排的策略,并通過論述證明其具有一定的可行性。然而中國文化博大精深,中國民族舞蹈繁雜多樣,形成一套完備的理論體系亟待更多藝術工作者的探討與實踐。
在創作過程中,民間舞蹈藝術家需要秉持歷史責任感,將最好的民族文化用最美的形式展現給世界,讓中華文化得到發揚與傳承,讓各民族同胞的精神風貌更好的得以展現,也讓觀眾能更好地感受到民族舞蹈中濃厚而又真摯的情感。通過在舞蹈作品中融合民族情感,并由其主導舞蹈形式的編排,正是實現和支持這些目標的關鍵所在。
參考文獻:
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[2]蔣李卉.廣西少數民族傳統文化元素在本民族舞蹈創編中的運用研究[J].歌海,2018(02):105-107.
[3]賀培培.民間舞蹈素材的采集對于舞蹈作品創編的重要意義[J].藝術教育,2018(01):108-109.
[4]余甜甜.舞蹈編導的民族情感在民族舞蹈編創中的主導作用[J].藝術研究,2015(04):118-119.
作者簡介:張偉娜,陜西省歌舞劇院有限公司。