黃觀新
【摘 要】初中道德與法治課,是有效提升學(xué)生綜合素質(zhì)的一門重要的課程。而情景化教學(xué)法,作為一種全新的教學(xué)方法,在初中道德與法治課教學(xué)當(dāng)中獲得了廣泛的運(yùn)用。筆者依據(jù)自身多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在本文當(dāng)中闡述了情景化教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用,以期能夠給予教育工作者一些有益的借鑒與參考。
【關(guān)鍵詞】情景化教學(xué);初中道德與法治教學(xué);應(yīng)用
【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】2095-3089(2019)07-0063-01
引言
初中道德與法治課程的核心是幫助學(xué)生過積極健康的生活,做合格的公民。但對于農(nóng)村中學(xué)而言,由于農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對薄弱,知識視野狹窄,見聞有限。因此,教師在開展初中道德與法治課程教學(xué)當(dāng)中,可充分利用情景化教學(xué)法,來有效的拓展學(xué)生的知識領(lǐng)域,增長學(xué)生的見聞。以此較好的進(jìn)行教學(xué)突破,同時,充分運(yùn)用情景化教學(xué)法,可較好的提升教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。提升學(xué)生的綜合素質(zhì),讓學(xué)生能夠獲得全面發(fā)展。
一、以媒體情境整合,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在以往傳統(tǒng)的初中道德與法治課的教學(xué)模式下,教師僅僅是灌輸式的進(jìn)行教學(xué),課堂學(xué)習(xí)氛圍較為沉悶,學(xué)生只能被動的學(xué)習(xí)知識,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)的過程枯燥乏味,難以學(xué)習(xí)與掌握所學(xué)的知識與技能。因此,教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量較低。在當(dāng)前新課改的發(fā)展背景下,較為注重體現(xiàn)出學(xué)生在教學(xué)當(dāng)中的主體地位。充分運(yùn)用情景化教學(xué)法,可將道德與法治課當(dāng)中的枯燥的文字內(nèi)容,通過情景進(jìn)行直觀形象的展現(xiàn)。讓學(xué)生能夠身臨其境地進(jìn)行學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生能夠全身心的投入到教學(xué)活動當(dāng)中,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。教師在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,可將教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)入到教學(xué)情景當(dāng)中,生動有趣、直觀形象的進(jìn)行展現(xiàn),讓學(xué)生能夠深入的學(xué)習(xí)與掌握所學(xué)的知識內(nèi)容。例如,教師在教學(xué)《統(tǒng)一的多民族國家》一課時,教師可充分利用多媒體技術(shù)開展教學(xué),精心設(shè)計(jì)教學(xué)課件,在多媒體導(dǎo)入新課當(dāng)中展現(xiàn)出我國作為一個多民族的國家,民族的團(tuán)結(jié)與進(jìn)步,是國家發(fā)展的重要前提條件。深入淺出的講述了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要性。以及我國在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治制度?!睹褡鍏^(qū)域自治法》對于貫徹落實(shí)民族區(qū)域自治制度起到了重要的保障作用,我國的56個民族相親相愛,并促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)與民族進(jìn)步。通過這樣的情景化教學(xué)方式,能夠讓學(xué)生深入的理解與掌握所學(xué)的知識,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,讓學(xué)生自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié),從而有效的提升了教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量。
二、以生活情景實(shí)踐,讓學(xué)生深入的理解與掌握抽象化的知識內(nèi)容
通常而言,在初中道德與法治課程當(dāng)中,具有較多的抽象性的教學(xué)內(nèi)容,而且理論知識較多,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,會感到難以理解與掌握這些理論知識。因此,教師可創(chuàng)設(shè)生活情景,讓學(xué)生能夠?qū)⒕哂休^強(qiáng)抽象性的理論知識,有效的轉(zhuǎn)變?yōu)橹庇^形象的具體事物,從而降低學(xué)習(xí)的難度,讓學(xué)生能夠較好的去學(xué)習(xí)與理解這些理論知識。例如,教師在教學(xué)《服務(wù)社會》一課時,如果單純的進(jìn)行理論學(xué)習(xí),學(xué)生難以感性的認(rèn)知這些知識。因此,教師可組織學(xué)生積極主動的去參與志愿者活動,例如,可讓農(nóng)村中學(xué)生參與鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生整治、幫扶孤寡老人、義務(wù)植樹等服務(wù),讓學(xué)生能夠通過奉獻(xiàn)愛心,在關(guān)愛與幫助他人,促進(jìn)社會和諧的親身體驗(yàn)過程中,體現(xiàn)個人價值,并能夠讓學(xué)生具有愛心。學(xué)生在生活化的實(shí)踐場景中可將對于《服務(wù)社會》感性認(rèn)知上升到理性認(rèn)知的高度。在做這些公益活動時,可潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),讓學(xué)生能夠樹立起服務(wù)社會、貢獻(xiàn)社會的良好的思想意識,并進(jìn)而將服務(wù)社會轉(zhuǎn)化為個人的自覺行動。從而有效的達(dá)成初中道德與法治課程的教學(xué)目標(biāo),充分體現(xiàn)出初中道德與法治教學(xué)的教學(xué)實(shí)效性。
三、以模擬情景展現(xiàn),讓學(xué)生能夠感知與理解理論化的知識
在初中道德與法治課堂教學(xué)中,為了讓學(xué)生能夠更好的感知與理解理論化的知識內(nèi)容,教師可采取情景化教學(xué)的方式,較好的展現(xiàn)出教學(xué)情景。讓學(xué)生能夠深入的進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師如果單一化的進(jìn)行理論知識的講解,學(xué)生會感到難以感知與理解知識內(nèi)容。因此教師可立足于教學(xué)內(nèi)容、以及學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)情況,創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學(xué)劇,并讓學(xué)生扮演不同的人物角色進(jìn)行“生活化的演出”,通過教學(xué)劇的演出,讓學(xué)生能夠身臨其境的感知與理解相關(guān)的知識內(nèi)容,并能夠讓學(xué)生獲得真實(shí)的情感體驗(yàn)。例如,教師在教學(xué)《網(wǎng)絡(luò)生活新空間》一課時,可針對互聯(lián)網(wǎng)時代,網(wǎng)絡(luò)化給人們的生活帶來了便捷,同時也存在各種風(fēng)險的利與弊的問題,模擬情景,穿插相聲表演。甲同學(xué):在網(wǎng)絡(luò)化的時代,網(wǎng)絡(luò)可真好啊,足不出戶就能夠?qū)W習(xí)、與人交流、網(wǎng)絡(luò)購物,使人們的生活更加方便了。乙同學(xué):這網(wǎng)絡(luò)可真是讓人感到是一個煩惱的東西,害人不淺啊,不少中小學(xué)生沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲、做網(wǎng)紅、偷偷地拿父母的錢去“打賞”網(wǎng)絡(luò)主播,自從有了網(wǎng)絡(luò),讓不少中小學(xué)生都荒廢了學(xué)業(yè)。接下來,相聲表演的兩位同學(xué),逐一說起了網(wǎng)絡(luò)的利弊,通過幽默的話語,形象的表演,讓其他同學(xué)都笑了起來,這樣的表演,能夠讓農(nóng)村的中學(xué)生更好的理解與掌握了網(wǎng)絡(luò)的利弊,讓學(xué)生知道了應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行學(xué)習(xí),較好的拓展自己的知識領(lǐng)域與學(xué)習(xí)視野,而不是利用網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行一味的游戲與娛樂,從而在上網(wǎng)的時候,能夠較好的把握住適度的原則。
結(jié)語
總之,在當(dāng)前的初中道德與法治課堂教學(xué)當(dāng)中,可充分運(yùn)用情景化的教學(xué)法,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生能夠積極主動的參與到教學(xué)活動當(dāng)中,有效的提升課堂效率及教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生身心健康的成長,讓學(xué)生能夠獲得全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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