探析現(xiàn)當(dāng)代博物館的陳列設(shè)計的創(chuàng)新

曹修彥 王馨

【摘 要】隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展和人民文化素質(zhì)不斷提高。國家提出了中華民族偉大復(fù)興的口號，人民也越來越重視文化傳承的意義，而博物館作為展示歷史文物及其文化內(nèi)涵的重要渠道和窗口，更是承擔(dān)著歷史文化傳承的重?fù)?dān)。博物館應(yīng)通過博物館的陳列設(shè)計向參觀者傳達(dá)出歷史文物藝術(shù)效果和文化內(nèi)涵，將歷史文物最美好的一面展示給參觀者，凸顯歷史文物的文化價值和藝術(shù)價值。本文旨在探討如何創(chuàng)新現(xiàn)當(dāng)代博物館的陳列設(shè)計，運用各種藝術(shù)手段來提高歷史文物的藝術(shù)品味。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)當(dāng)代博物館；陳列設(shè)計；創(chuàng)新；文化；藝術(shù)

經(jīng)濟的發(fā)展和交通的便利，越來越多群眾選擇到博物館進行參觀，這既給博物館的發(fā)展提供了難得的機遇，也考驗著博物館的管理水平，特別是博物館的陳列設(shè)計要求。博物館的陳列設(shè)計在一定的空間范圍里展示歷史文物，要根據(jù)文物的標(biāo)本，配以適當(dāng)?shù)妮o助展覽，并且要根據(jù)特定的主題，運用實物、圖片、色彩、音響等多種形式的視聽語言，廣泛追求視覺傳達(dá)設(shè)計的目標(biāo)、秩序和藝術(shù)形式，直接傳播歷史文物信息。傳統(tǒng)設(shè)計有著先天的不足和弊端，已不能有效地傳達(dá)歷史文物的真實價值，唯有創(chuàng)新博物館的陳列設(shè)計才能展現(xiàn)出展覽品的文化意蘊和歷史內(nèi)涵。

一、利用前沿的科學(xué)技術(shù)成果創(chuàng)新創(chuàng)新博物館的陳列設(shè)計

傳統(tǒng)的博物館陳列設(shè)計大多是用實物、模型、圖片配合燈光、說明牌等靜態(tài)物件方式展現(xiàn)歷史文物，傳統(tǒng)的陳列設(shè)計往往很容易對參觀者造成審美疲勞，形式上也較為單一沉悶，缺乏足夠的趣味性和吸引力，對青少年和年輕觀眾吸引力不夠，參觀者體驗感并不理想[1]。這種被動的陳列方式以及傳統(tǒng)的宣傳方式已不能夠滿足當(dāng)前博物館實際需求。博物館應(yīng)當(dāng)積極適應(yīng)時代的發(fā)展需求和發(fā)展趨勢，主動滿足參觀者的實際需要。

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和數(shù)字化時代的全面來臨，博物館可嘗試?yán)矛F(xiàn)時的高新科學(xué)技術(shù)，將展覽方式從傳統(tǒng)的實地觀賞進入到虛擬體驗階段。實現(xiàn)線上線下展覽方式的有機結(jié)合，利用最前沿的技術(shù)豐富參觀者的感觀體驗，如運用AR技術(shù)、VR技術(shù)實現(xiàn)虛擬與現(xiàn)實的全新展覽方式，將360度全場景技術(shù)應(yīng)用到實際的場景中。通過虛擬技術(shù)為參觀者呈現(xiàn)動態(tài)的、直觀的、沖擊力強的內(nèi)容，不再僅僅只是圖片、說明牌、燈光結(jié)合靜態(tài)實物，高科技的交互應(yīng)用，是創(chuàng)新博物館陳列方式的有效途徑。

二、根據(jù)展品主題創(chuàng)新博物館展品的組合形式

博物館的陳列設(shè)計并不是展品的簡單堆積陳列，陳列設(shè)計者應(yīng)根據(jù)展覽主題的需要而進行合理設(shè)計，每次陳列設(shè)計都應(yīng)有一定的主題內(nèi)容，設(shè)計理念要與主題相配合，構(gòu)建最適合主題的設(shè)計，完善其主體。每次的陳列設(shè)計都要有自己的獨特個性，陳列設(shè)計沒有固定的單一模式，盡量根據(jù)陳列的內(nèi)容和主題，科學(xué)合理的進行設(shè)計和組合，優(yōu)化設(shè)計組合，在差異化、兼容化的基礎(chǔ)上將各類特性不同的展品所反映的時代性、民族性、社會性、地域性和獨創(chuàng)性深刻地凸顯出來[2]。把不同時代、不同風(fēng)格、不同個性的展品有機地組合在一起，通過一條主線進行串聯(lián)起來，提煉符合主題的組合形式能拓展參觀者聯(lián)想和想象，滿足不同層次參觀者的需求。只有體現(xiàn)出符合主題的設(shè)計，把控好其實際設(shè)計的過程，才能更好地更多的展現(xiàn)出展品的內(nèi)涵和意蘊，實現(xiàn)展品與參觀者的有機互動。

三、創(chuàng)新色彩與燈光的形式，實現(xiàn)照明性與舒適度的高度統(tǒng)一

在歷史文物陳列展覽中，要實現(xiàn)視覺形態(tài)與烘托場景氣氛的效果就要合理運用色彩與燈光的形式。由于自然光源具有不可控的特點，大多數(shù)博物館在館內(nèi)都采用人造光源，對自然光源的采用需要，設(shè)計師會根據(jù)展品主題和內(nèi)容進行特殊光彩設(shè)計。一個具有良好視角沖擊感和獨特美感的展覽，必須要將燈光顏色、展品形態(tài)、場景背景色、展示空間范圍等要素恰到好處地有機結(jié)合起來，營造出符合設(shè)計理念和展覽主題的空間效果[3]。并不是所有的展覽都適合用聲光電高新技術(shù)的形式展現(xiàn)出來，一些以珍貴歷史文物為主的展覽布局的焦點仍在展品本身，在一些以珍貴歷史文物為主的展覽中，色彩和燈光的使用就會顯得格外重要。將展品與色彩、色彩與背景有機地搭配在一起，營造出適合展品的特色的布局環(huán)境，這是陳列設(shè)計色彩和燈光風(fēng)格的重要體現(xiàn)； 陳列設(shè)計中色彩的運用要與展品主題內(nèi)容、燈光色彩、場景背景色息息相關(guān)。沒有光也就沒有色彩，而色彩各異的燈管本身所投射出來的繽紛顏色不僅用于照明，也用來烘托氛圍，提高展品的視覺沖擊力；場景背景色的冷暖光、明暗光也直接關(guān)系到整個展示空間的視覺舒適度。注目性是色彩最主要的特征，往往注目度較強的色彩會產(chǎn)生極強的視覺感染力和沖擊力，而注目性太強的色彩由于過于鮮亮較容易分散參觀者的注意力，造成眼睛不適。展覽中的文物由于年代久遠(yuǎn)、破損、色彩失真等原因，需要借助燈光色彩來提高視覺感染力和沖擊力，色彩在某種程度上是在彌補展品本身的“不足”。光度不同的燈光在不同的文物展覽中有著不同的運用。書畫文物展覽就以柔和燈光為主，戰(zhàn)爭、軍事等方面的圖片及文物展覽多采用明亮的燈光。使用色彩不同、亮度不同的燈影，滿足不同陳列設(shè)計風(fēng)格的實際情境需要。

四、創(chuàng)新陳列設(shè)計的內(nèi)容和理念

優(yōu)秀的陳列藝術(shù)設(shè)計必定地尊重和適應(yīng)展品陳列所處的環(huán)境。設(shè)計者的設(shè)計理念應(yīng)該是開放的、兼容并包的[4]。合理運用中西文化的元素，在挖掘本民族的優(yōu)良設(shè)計傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，借鑒西方文化的設(shè)計風(fēng)格。將理性與感性元素融入到自己的設(shè)計理念中，圍繞著陳列重點、陳列主題、陳列結(jié)構(gòu)、環(huán)境布局等進行充分調(diào)查研究，設(shè)計出與陳列主題高度融合的陳列設(shè)計，不斷豐富自己的設(shè)計理念，提升自己的設(shè)計技能。

五、結(jié)語

博物館是當(dāng)代社會傳統(tǒng)文化傳承的重要陣地和展示窗口，承擔(dān)著中華民族偉大復(fù)興的文化傳播任務(wù)。博物館的陳列設(shè)計必須突出設(shè)計的主題，在陳列設(shè)計的過程中運用色彩與燈光，輔以高科技技術(shù)手段，采用合理的設(shè)計風(fēng)格，讓參觀者在觀賞展覽過程中了解展覽物的文化意蘊和歷史內(nèi)涵，激發(fā)參觀者的觀賞興趣，滿足參觀者的文化需求，讓博物館能更好地服務(wù)大眾、服務(wù)社會，實現(xiàn)自身的社會功能。

【參考文獻】

[1]陳岸.當(dāng)代博物館陳列設(shè)計的價值傳播與美學(xué)引導(dǎo)——以博物館陳列設(shè)計理念與實踐為例[J]客家博，2018（2）：047-055.

[2]何鋼.博物館展覽的陳列設(shè)計技巧初探[J].絲路視野，2018（8）：175

[3]饒媛蘭.淺析博物館多元化的陳列設(shè)計風(fēng)格[J].文物鑒定與鑒賞，2017（12）：094-095

[4]劉建忠.博物館展覽的陳列設(shè)計技巧初探[J].文物鑒定與鑒賞，2017（11）：108-109