對話教學，共享幸福課堂

許麗玲

我們在教育改革的大潮中尋尋覓覓……不知不覺之中時代已經奏起了張揚主體、激昂個性的主旋律。社會在翹首期盼中消悄地改變著人才培養的規格。“傳道、授業、解惑”的傳統教學正在被“民主、平等、以人為本”的新型課堂教學所代替。對話教學正是一種令人耳目一新的課堂教學，它是民主的、平等的教學，是溝通的、合作的教學，是互動的、交往的教學，是創造的、生存的教學，是以人為本的教學。它使課堂變教師傳授知識、學生接受知識為師生、生生互動交流，在對話與合作中教學相長。相對于傳統的教學，對話教學充滿著無窮的可能性，洋溢著生命的色彩，富有活力和魅力。

一、發展個性，實現有效對話

某師上《三個小伙伴》一課，先給學生講了野豬、大象、袋鼠互相合作種植小樹苗的故事。接著，老師問學生這樣一個問題：“你喜歡這三個小伙伴嗎？”此時，一個學生站了起來，“野豬不好，他的嘴巴硬硬的，會傷害我們！”沒想到他的發言竟引發了大家的共鳴，于是學生紛紛數落野豬的不是。面對這突如其來的與整個課堂不相融洽的問題，這位老師慌了手腳，他連忙用上千篇一律的套式制止這個話題：“大家對野豬了解很多，我們課后再找時間交流。”冷靜地審視這個的課堂，學生的閱讀視野被局限于理解作者的意向，在文本的框架內苦苦揣摩。教師希望得到的也就是他對文本的解讀，讓學生充當傳聲筒的角色。這樣的結果使對話內容文本化，程式化，缺乏體現個性的提煉與創造。學生走進文本，與文本對話，就是將生活體驗融注到作品中，并對文本作出自己創造性的闡釋和解構。同時，也是對自身的一個重新發現，是對自我潛在創造力與想象力的一種激發。學生與文本的對話，不是消極地接受，索取，而是積極地發現，建構，創造，在不斷的對話中“發展個性，豐富自己的精神世界”。泰戈爾說：“不是錘的打擊，而是水的載歌載舞，才使鵝卵石臻于完美的。”筆者在教《去打開大自然綠色的課本》時，學生對課本的理解最初只是知識。當筆者這樣引導：“從你對大自然的感受出發，大自然就好像你的什么課本？”融于真切的生活體驗的解讀頓時豐富多彩：大自然是美術課本，千姿百態，五彩繽紛。大自然是音樂課本，小河嘩嘩，小蟲啾啾，小鳥喳喳。大自然是科學課本……受此啟發，更有學生認為大自然是童話書，是詩歌集，是百科全書……這些答案，是學生生活積淀的升華，是個人喜好的表現，是情感的流露。如能使學生帶著這些與文本對話，何愁沒有鮮活的個性。

二、倡導思辯，實現有效對話

多少年來，我們的課堂宛若標準件車間，“異己”自然沒有生存的空間。而對話教學強調的是對話主體間視界的融洽、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，這些，在一個四平八穩、風平浪靜的教學環境中是難以想象的。即使“異己”的見解最終被認定是錯的，那么“否定的過程，往往是真理浮出水面的過程。”更何況，很多的“異議”，帶給我們更多的是驚喜，是隨之而來的質疑、思考、交鋒，直至最后的融洽。新課標明確指出：“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態過程。”這昭示了對話各方須是精神敞開和彼此接納。而目前課堂中的敞開與接納，更多的是被人云亦云或一錘定音所主宰。這樣的后果使“對話“流為俗套，陷入平庸。長此以往，學生的思辯能力無法得到發展，思維品質自然也就無法提高。筆者印象最深的一堂課是《放棄射門》，辯論雙方圍繞“福勒該不該放棄射門”，各執一詞，旁征博引，唇槍舌劍，課堂氣氛空前高漲。我們暫且不論價值觀的問題，也不必為辯駁難免涉及是非問題，擺出一副“衛道士”相，更多的應把自己也當作對話的一員，發表自己的觀點。“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，學生由于個體的知識、情感、經驗的差異，對文本的理解是多元的，“水嘗無華，相蕩乃成漣漪;石本無火，對擊始發靈光”。這樣的爭論使他們的各種觀點和理由得到充分的闡述和發揮，雖然最后沒有形成一致的看法。其實答案并不重要，重要的是學生投入地研究這個問題的過程。我們看到，學生通過與文本對話，在從課文中汲取思想養料、學習語文技巧、獲得審美體驗的同時，也敢于提出自己不同的看法，敢于批判，敢于辯證。在這樣的課堂對話中，學生的心靈無構無束，放開參與;思想自由馳騁，大膽碰撞;智慧處于積極的最佳狀態。正是在這樣一次次的汲取和揚棄中，學生樹立了自我信心，優化了思維模式，培育了創新人格，提高了文化品位，一步一步邁向成功。

三、把握生成，實現有效對話

有位教育家這樣說過：“課堂教學應該關注正在成長中的人的整個生命。對智慧沒有挑戰性的課堂教學是不具有生成性的;沒有生命氣息的課堂也不具有生成性。從生命的高度來看，每一節課都是不可重復的激情與智慧綜合生成的過程。”閱讀教學的實踐告訴我門：課堂上可能所發生的一切，不是教師在課前備課中能預見的，教師不能只按照教學參考書、標準答案去“引導”學生分析、理解、吸收，更不能要求學生的理解和感受是整齊劃一的。因此，課堂教學過程是一個動態發展的過程，是教師和學生共同的生命歷程，教師通過靈活的教學機智和策略進一步推進生成教學，不斷地促使它煥發出無窮的生命的活力。教師在圍繞某一話題進行對話教學時，首先要學會拋棄一切桎梏，在教學中，隨著教學內容的展開，師生的思維發展及情感交流的融洽，往往會因為一些偶發事件而產生瞬間靈感，這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至的。這時，教師就要及時捕捉有價值的生成性的話題，要善于因勢利導，抓住疑點、重點、閃光點，通過師與生、生與生的交流互動，碰撞出思維、情感、認識的火花，從中生成能力、方法、習慣。筆者在教《負荊請罪》時，有學生提出：“我覺得藺相如并不聰明，處處避著廉頗，自取其辱，難道沒有其他一舉兩得的辦法？”這個問題完全在預設之外，于是筆者順勢推舟，“你有好辦法嗎？”“我覺得理在藺相如一頭，完全可以當面駁斤廉頗。”“那同學們有沒有更好的辦法？”“趙王出面。”“修書一封。”“登門拜訪。”“小組討論一下，這樣做的后果是什么？”討論的意見比較一致：要么勢不兩立，要么面和心不和，都將損害趙國利益。“再討論一下，避讓的合理性在哪里？”此時，學生真正明白了避讓是以退為進的策略，蘊含著大智慧。此處生成，“活”在教師四次把皮球踢給學生，”“活”在指明方向又藏而不露的引導。有效的引導，具有四兩撥千斤般的巧妙。從內在品質入手，提高對話教學的質量，不僅活了課堂，更有益于學生語文素養的形成和發展。當然，課堂生成決不是隨學生說去，像踩西瓜皮似的滑到哪算哪。我們必須抓住對我們的教學有價值的，或能為達成教學目標服務的，或能體現以人為本的話題，使教學盡可能在預設之內生成。在一般隋況下，做到教學目標基本不變，教學內容基本不變，教學重點基本不變，教學策略基本不變，教學流程基本不變。同時，我們必須認識到，課堂又是復雜的，教師在預設時，不可能窮盡課堂可能的變化，要憑借教育智慧在教學機智中生成。有的時候，預設目標可以在生成中隨機升降，教學重點可以在生成中進行調整，探究主題可以在生成中適時替換，教學的流程可以在生成中即時變奏。只有這樣我們的課堂教學才會浪花閃耀、高潮迭起。只有這樣，才能用我們師生間充滿魔力的心靈對話打造出美侖美奐的詩情課堂。

對話教學，能夠使學生在語文課堂中張揚個性、學會交往、促進發展、敢于辯證、體驗成功，這不就是幸福的課堂嗎？為了真正體現尊重學生，為了把學生從被動的世界中解放出來，為了把學生培養成能動的、創造的、富有對話理性和健康心理的現代人，讓我們倡導——“對話教學，共享幸福課堂！”讓課堂成為師生的精神表演，讓我們的學生體會到學習是快樂的，生活是幸福的，人生是美好的！