姜慧
摘 要:現(xiàn)代詩(shī)歌具有抽象性、朦朧性等特點(diǎn),教師必須采取多種多樣的方式開(kāi)展詩(shī)歌教學(xué),提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。教師要采用現(xiàn)代信息技術(shù),創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境;提供創(chuàng)作詩(shī)歌機(jī)會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新思維;組織詩(shī)歌誦讀比賽,增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;現(xiàn)代詩(shī)歌;語(yǔ)文素養(yǎng);信息技術(shù);創(chuàng)作詩(shī)歌;誦讀比賽
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1008-3561(2019)11-0020-01
高中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的提升發(fā)揮著不可或缺的作用。教師應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生審美能力的基礎(chǔ)上展開(kāi)現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué),提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。受傳統(tǒng)教學(xué)的影響,一些教師教授現(xiàn)代詩(shī)歌時(shí)仍喜歡采用“讀——解——背”的模式,無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)代詩(shī)歌具有抽象性、朦朧性等特點(diǎn),教師必須采取多種多樣的方式開(kāi)展詩(shī)歌教學(xué),提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。本文以舒婷的《致橡樹(shù)》教學(xué)為例,探討現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的方法。
一、采用現(xiàn)代信息技術(shù),創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境
由于現(xiàn)代詩(shī)歌具有朦朧性的特征,所以很多學(xué)生欣賞現(xiàn)代詩(shī)歌時(shí)有些難以把握。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師常采用講授式教學(xué)方法為學(xué)生分析,讓學(xué)生記錄在筆記本上。然而,這只是教師單方面的輸出,沒(méi)有與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),無(wú)法使學(xué)生切實(shí)感受到詩(shī)歌的具體意境。為此,教師應(yīng)該靈活利用現(xiàn)代信息技術(shù),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集與詩(shī)人創(chuàng)作年代相關(guān)的背景資料,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解。例如,教學(xué)《致橡樹(shù)》時(shí),教師可以利用多媒體播放青春電視劇《十里春風(fēng)不如你》的片頭MV《如果我愛(ài)你》。這首歌與電視劇都揭示出一個(gè)主題,就是戀愛(ài)中的情侶應(yīng)該保持獨(dú)立、自信,不能在愛(ài)情中迷失自己。接著,讓學(xué)生自主閱讀詩(shī)歌,思考問(wèn)題“該詩(shī)除了提倡女性獨(dú)立外,它的美還體現(xiàn)在何處”。學(xué)生通過(guò)閱讀發(fā)現(xiàn),詩(shī)歌的美首先體現(xiàn)在語(yǔ)言上。詩(shī)歌開(kāi)篇就用了兩個(gè)假設(shè)和六個(gè)否定性比喻,表達(dá)出自己的愛(ài)情觀:獨(dú)立,自由,平等。其次,詩(shī)歌的意象瑰麗精巧,不同尋常。橡樹(shù)是高大威儀的,有魅力的,并且有豐富的內(nèi)涵——“高枝”和“綠蔭”就是一種意指,采用了襯托的手法。詩(shī)人不要附庸的愛(ài)情,更不愿作趨炎附勢(shì)的凌霄花,依附在橡樹(shù)的高枝上沾沾自喜。詩(shī)人也不要施舍的愛(ài)情,不愿作圍繞綠蔭鳴唱的小鳥(niǎo),不愿作一廂情愿的泉源,不愿作盲目支撐橡樹(shù)的險(xiǎn)峰。詩(shī)人不想在這樣的愛(ài)情中迷失自己,并揭示出主題——愛(ài)情應(yīng)該是在人格平等、個(gè)性獨(dú)立以及互相尊重和傾慕基礎(chǔ)上的情投意合。
信息技術(shù)導(dǎo)入方式的運(yùn)用,能夠迅速將學(xué)生的注意力集中到課堂上。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生能很快進(jìn)入詩(shī)歌情境。在對(duì)詩(shī)歌主題的梳理過(guò)程中,原本抽象的詩(shī)句變得逐漸清晰起來(lái)。
二、提供創(chuàng)作詩(shī)歌機(jī)會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新思維
高中生的思維能力較強(qiáng),語(yǔ)文基礎(chǔ)較好。教師應(yīng)該為高中生提供寫(xiě)作詩(shī)歌的機(jī)會(huì),培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和想象力。這樣,還能檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)所學(xué)詩(shī)歌是否已理解,是否能達(dá)到靈活運(yùn)用的程度。
教學(xué)《致橡樹(shù)》后,教師可以讓學(xué)生憑借自己對(duì)愛(ài)情的理解,融入貼合的意象,創(chuàng)作一首與愛(ài)情有關(guān)的詩(shī)歌。語(yǔ)言形式自由發(fā)揮,不必與詩(shī)歌原作一樣,因?yàn)楝F(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作自由、靈活,沒(méi)有諸多條條框框。接到任務(wù)后,學(xué)生開(kāi)始聯(lián)系身邊或影視作品中的愛(ài)情主題,仿照舒婷的寫(xiě)作構(gòu)思,進(jìn)入創(chuàng)作。有學(xué)生認(rèn)為愛(ài)情是相濡以沫的陪伴,將詩(shī)歌的意象選擇為“明月”(代表相思和團(tuán)圓)、“連理枝”(代表無(wú)法分別與永遠(yuǎn)纏繞)、“蒲葦及磐石”(蒲葦很柔韌,而磐石很堅(jiān)固,代表愛(ài)情的忠貞與執(zhí)著),營(yíng)造出“執(zhí)子之手,與子偕老”的恒久愛(ài)情意境。雖然詩(shī)歌創(chuàng)作難度較大,對(duì)學(xué)生的文學(xué)功底和創(chuàng)新思維能力有較高的要求,但是在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生的創(chuàng)作水平會(huì)逐漸上升,對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)程度會(huì)逐漸加深。
三、組織詩(shī)歌誦讀比賽,增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
詩(shī)歌重在誦讀,應(yīng)從誦讀中體會(huì)節(jié)奏感,品味作品的情趣和神韻。為了讓學(xué)生更好地品味詩(shī)歌,教師可以抽出一節(jié)課舉行詩(shī)歌誦讀比賽,激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中。課堂上,教師可以讓男女生配合誦讀《致橡樹(shù)》。誦讀前,教師應(yīng)該教授誦讀技巧,如先劃分出停頓節(jié)奏,體現(xiàn)詩(shī)歌的情感起伏,從開(kāi)始的“我如果愛(ài)你”到“不,這些都還不夠”語(yǔ)氣要逐漸強(qiáng)烈,到最后時(shí)達(dá)到高潮。在第一部分中,“凌霄花”“鳥(niǎo)兒”“泉源”“險(xiǎn)峰”這幾種意象需要重讀,以表達(dá)情感。讀到“凌霄花”和“鳥(niǎo)兒”時(shí),多少應(yīng)帶點(diǎn)鄙夷;“泉源”和“險(xiǎn)峰”是一種體現(xiàn)奉獻(xiàn)的愛(ài)情,所以應(yīng)讀出“雖然可圈可點(diǎn),但我并不期待”的感覺(jué)。在第二部分中,從“我必須是你近旁的一株木棉”到“每一陣風(fēng)過(guò),我們都互相致意”表明了作者的態(tài)度,訴說(shuō)了一種執(zhí)著與默契,因此讀到“木棉”“樹(shù)”“站”時(shí)要重讀。對(duì)“站”字,不但要重讀,還要讀出深情。在最后一部分中,從“這才是偉大的愛(ài)情”到結(jié)尾處,要注重情感升華,“愛(ài)”字要舒緩深情,“足下的土地”要讀得堅(jiān)毅且有回味感。在誦讀過(guò)程中,學(xué)生可以播放背景配樂(lè),以營(yíng)造誦讀氛圍。比賽結(jié)束后,教師與學(xué)生以投票評(píng)比的方式選出優(yōu)秀組合,讓其發(fā)表獲獎(jiǎng)感言,分享誦讀經(jīng)驗(yàn)。
總而言之,高中語(yǔ)文教師要重視現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué),注重在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。教師要從語(yǔ)言、意境、情感等方面全方位地分析詩(shī)歌,并通過(guò)詩(shī)歌創(chuàng)作活動(dòng)、詩(shī)歌誦讀比賽等培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
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