如何提高小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的有效策略研究

尚洪波

摘 要：古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，具有深刻的思想意蘊(yùn)，涉及廣泛情感真摯，描繪了不同時(shí)期，不同朝代，不同詩(shī)人的思想情感、人文特色、民俗風(fēng)情。但是由于古詩(shī)詞創(chuàng)作年代久遠(yuǎn)，思想意味深刻，小學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在很大難度，無(wú)法對(duì)詩(shī)詞中的意蘊(yùn)深刻理解，有時(shí)還會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的差異，無(wú)法體會(huì)古人的思想情感，直接影響到古詩(shī)詞的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。為此就要求教師采取有效措施，通過(guò)綜合應(yīng)用多種教學(xué)手段，提高小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的有效性。本文主要結(jié)合實(shí)際情況，就提高小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的有效策略進(jìn)行分析，希望通過(guò)本次研究對(duì)同行有所幫助。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 古詩(shī)詞教學(xué) 有效策略

中圖分類號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-9082（2019）05-0-01

古詩(shī)詞是中華文化幾千年來(lái)的瑰寶，以生動(dòng)簡(jiǎn)潔短小的語(yǔ)句，優(yōu)美的韻律，清新的意境，豐富的哲理，已經(jīng)成為啟迪學(xué)生思想，人文教育的一個(gè)重要方式。在古詩(shī)詞中，常常蘊(yùn)含著人生的哲理，中華傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了古人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)、人情的認(rèn)知。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，開展古詩(shī)詞教學(xué)，是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種繼承，是在傳統(tǒng)教學(xué)模式的一種突破，它有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，文字水平，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展。此外，古詩(shī)詞中還蘊(yùn)含著豐富的韻律美、意境美、情景美、哲理美，是對(duì)學(xué)生審美功能培養(yǎng)的有效舉措，有利于拓展學(xué)生的審美視野，豐富學(xué)生的審美意蘊(yùn)，給學(xué)生留有藝術(shù)再創(chuàng)造的空間，進(jìn)而促使學(xué)生的閱讀能力、寫作能力提升，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

一、古詩(shī)詞教學(xué)中做好文化知識(shí)的傳授與積累

很大一部分小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)文化背景知識(shí)的理解存在一定差異，在很多小學(xué)語(yǔ)文教師思想中都認(rèn)為，小學(xué)生只需要根據(jù)教材中的相關(guān)注釋，對(duì)相應(yīng)的文化知識(shí)有所了解即可，但是由于不同古詩(shī)詞在不同時(shí)期所表現(xiàn)出來(lái)的思想情感存在很大差異，每一首古詩(shī)詞都是在特定的時(shí)代背景下產(chǎn)生的，是作者根據(jù)自己或他人的經(jīng)歷所做出的一番人生感悟，只靠教材中的相關(guān)注釋，根本不能夠促進(jìn)小學(xué)生文化水平提升，更不利于培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，如果教師一味的注重語(yǔ)文教材的注釋，會(huì)使小學(xué)生不能夠有效理解古詩(shī)詞的創(chuàng)作背景。因此在每一篇古詩(shī)詞教學(xué)之前，教師都應(yīng)該收集各方資料，并積極鼓勵(lì)學(xué)生在課下收集與本節(jié)課教學(xué)相關(guān)的知識(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生積累文化知識(shí)，避免因?yàn)闀r(shí)代文化的差異而影響到對(duì)古詩(shī)詞的理解。例如在講解《早發(fā)白帝城》這篇古詩(shī)時(shí)，如果不能夠在教學(xué)中滲透本首古詩(shī)的寫作背景、文化背景和時(shí)代背景，小學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中就不能全面理解當(dāng)時(shí)李白因何而感到愉快和興奮，只會(huì)片面的認(rèn)為李白的高興是因?yàn)樯剿馈Ｒ虼耍诮虒W(xué)之前，可以向?qū)W生布置一個(gè)課前作業(yè)，讓學(xué)生結(jié)合教材上網(wǎng)搜集與本首古詩(shī)相關(guān)的寫作背景，了解李白當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，分析這首詩(shī)的寫作原因。一般情況下，二年級(jí)以上的小學(xué)生經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，已經(jīng)基本掌握了如何利用工具書來(lái)解決具體問(wèn)題，對(duì)古詩(shī)詞也有了比較全面的認(rèn)識(shí)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自主探究古詩(shī)詞的寫作背景，不僅可以鍛煉學(xué)生自主解決問(wèn)題的能力，而且還能夠進(jìn)一步提升學(xué)生的探究欲望，學(xué)習(xí)興趣，從而對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)保有濃厚的學(xué)習(xí)熱情。課堂上讓學(xué)生展示自己的調(diào)查成果，由其他學(xué)生作出補(bǔ)充，在此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本首古詩(shī)所要表達(dá)的思想情感，談一談自己的看法，通過(guò)這樣一系列的教學(xué)，能夠引導(dǎo)小學(xué)生全面參與課堂，使教學(xué)效率大大提升。

二、古詩(shī)詞教學(xué)中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景

為了有效解決古詩(shī)詞和小學(xué)生時(shí)代相差過(guò)大的問(wèn)題，教師應(yīng)該綜合利用現(xiàn)代化語(yǔ)文教學(xué)手段，學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，以便讓小學(xué)生切身感受。實(shí)際上，古詩(shī)詞不僅語(yǔ)言優(yōu)美，語(yǔ)句工整，還具有獨(dú)特的文化和思想情感。之所以為小學(xué)生營(yíng)造良好的教學(xué)情境，就是通過(guò)教學(xué)情景，讓小學(xué)生由淺到深，由現(xiàn)象到情感進(jìn)行充分的感受，讓學(xué)生跨越時(shí)代和詩(shī)人一起體會(huì)當(dāng)時(shí)的興衰成敗。因此在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)為小學(xué)生營(yíng)造良好的教學(xué)情境，不僅可以顯著提升小學(xué)生的古詩(shī)詞理解能力，還可以進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力。例如在講解李白《靜夜思》詩(shī)詞的內(nèi)容，主要講解的李白對(duì)于游子在外思鄉(xiāng)的思想情感，借助月亮這一情景來(lái)傳遞思鄉(xiāng)之愁。而小學(xué)生生活在幸福時(shí)代，幾乎沒(méi)有與家人有離別的生活記憶，更不能體會(huì)到離別的思鄉(xiāng)之情。為了讓小學(xué)生真正理解這首古詩(shī)中所表現(xiàn)的思想情感，在教學(xué)之前，有多媒體播放一段該古詩(shī)所描繪出來(lái)的小動(dòng)畫片，動(dòng)畫中的背景音樂(lè)悲傷，飽含了思鄉(xiāng)之情，通過(guò)利用動(dòng)畫和音樂(lè)，共同在小學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)生產(chǎn)生作用，讓學(xué)生更好的體味這首古詩(shī)詞的思想意蘊(yùn)。然后再引導(dǎo)學(xué)生分析這首古詩(shī)詞，將學(xué)生順利帶入到思鄉(xiāng)情境之中，為學(xué)生充分理解這首古詩(shī)詞奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三、適當(dāng)運(yùn)用對(duì)比教學(xué)

很多古詩(shī)詞的寫作手法和表達(dá)手法，都具有一定的相似之處，甚至某些表達(dá)思想都有一定的雷同，在進(jìn)行小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同的古詩(shī)詞進(jìn)行適當(dāng)?shù)膶?duì)比，通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞的相同和不同，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有很大幫助。通過(guò)進(jìn)行古詩(shī)詞描寫手法對(duì)比，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞的美和意蘊(yùn)。例如在講解于謙的《石灰吟》這首詩(shī)時(shí)可以將其和《竹石》這首詩(shī)聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這兩首詩(shī)進(jìn)行對(duì)比，發(fā)現(xiàn)兩者之間存在的一定相似之處。《石灰吟》和《竹石》都通過(guò)了景物描寫來(lái)表達(dá)作者的堅(jiān)定意志。雖然兩首詩(shī)在寫作內(nèi)容，寫作方法，寫作背景上有所差異，但是作者想要表現(xiàn)出來(lái)的思想情感是相同的。通過(guò)對(duì)比照學(xué)方法，一方面引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相同的古詩(shī)詞進(jìn)行對(duì)比，分析兩者之間差異，另一方面還能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)以往學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞進(jìn)行復(fù)習(xí)。學(xué)生在教師的多次引導(dǎo)之下，能夠輕松的掌握古詩(shī)詞中的一些規(guī)律，使得古詩(shī)詞學(xué)習(xí)更加輕松自如，更加生動(dòng)有趣。

結(jié)語(yǔ)

古詩(shī)詞是中華民族五千年來(lái)的精神瑰寶，文化精髓，同時(shí)也是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的燦爛明珠。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí)，繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化有很大幫助。教師在教學(xué)過(guò)程中一定要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和古詩(shī)詞，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的審美意識(shí)和想象能力，最終提升學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)。

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