淺談中學德育教育

摘 要：本文就中學德育教育中重視愛心作用教育、根據時代特點教育、結合社會實踐教育進行論述。

關鍵詞：中學；德育；教育

中國目前正處在改革開放的世紀之交，作為中學階段的青少年在這重要時期肩負著民族振興，增強國力的重任，他們的道德意識、思想覺悟、業務技能等綜合素質的狀況，在一定意義上說將決定中國在下個世紀的發展。因此，做好青少年學生的思想政治工作，引導他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，就成為擺在我們教育工作者面前的一個重要課題。

一、 重視愛心作用貫穿教育

德為師之本，師德是教師的人格魅力，是教育的生命；而師德的靈魂就是愛心。從當老師的第一天起，我就下定決心：愛生如子，尊重學生；用愛心貫穿教育工作，用愛心教育每一位孩子。在課堂上，我對孩子們的每一個微笑，每一個關愛的眼神，每一次信任的鼓勵，都贏得了學生的信賴，使他們的潛能發揮出來，激發學生的學習動力和學習興趣。記得有一次，一個學生在第四節課中的課堂知識未能掌握，下課后我陪著學生，直到午間一點。這時錯過了學校食堂午飯的時間，我帶學生到外面吃飯時，學生既激動又感動，激動地說：“老師，我原來有這個學習的能力呀！謝謝您的陪伴，讓我知道自己的潛力。”又感動地說：“老師，辛苦您了！謝謝您還帶我出來吃飯。”從此，這位學生的學習信心滿滿、干勁十足，從此走上了進步的階梯。

有句話說得好“賞識導致成功，抱怨導致失敗”。賞識教育正是愛心的體現，孩子正處于身心發展階段，在眾人面前有較強的自尊心，他們渴望得到認可和鼓勵。金無足赤，人無完人，更何況是學生呢。在教育教學中，我對那些平時所說的學困生，更是加倍愛護，對待學困生我是多賞識，少直接批評，課后通過單獨耐心地講道理，循循善誘，讓學生明白錯誤和不足之處，從而達到教育改正的目的。

愛心來不得半點虛偽，師者，楷模也。教育關愛學生中要求學生做到的我自己必須先做到。有一次，為了講完一份練習卷，我和學生約好利用晚自習之前的時間，5：50分開始，當我匆忙在宿舍煮好面條，剛吃兩口，發現時間已經到5：45分了，趕緊扔下筷子，5：48分趕到教室門口……當學生看我氣喘吁吁的樣子時，我能感受得到學生內心對我的尊敬。要求學生做到的，我必先做到。這樣才能給學生起到率先垂范的作用，才能帶給學生潛移默化的影響。后來，當我知道有兩位同學為了準時到達而晚飯沒吃飽時，我在她們上課時跑去買了兩份蛋糕和牛奶，等到晚自習第一節課下課時讓她們吃，學生邊吃邊發自內心地說：“老師，您真像我們的媽媽！”無形中增加了對我的信任感和親近感。我愛學生！有時學生生病了，我帶他去看醫生拿藥，叮囑他注意事項，直到痊愈；下雨天，晚自習后有時太遲了，我會送她們回家；尤其對學困生，我更加倍愛護，學生看我對學困生都如此關心，無形中增加了對我的信任感和親近感。俗話說：“親其師信其道。”先讓學生信任后教育起學生就容易多了。教育實踐讓我更加明白，熱愛學生才能教好學生！

二、 根據時代特點進行教育

青少年學生的身體、心理特點決定了他們接受能力較強、鑒別能力較差，容易受現實社會中存在的錯誤思想和不良傾向影響。雖然國家在2016年放開了二胎政策，但目前未成年人大多仍是獨生子女，在家中是“小皇帝”“小太陽”，有些孩子因家庭教育的偏頗，造成個人意識強烈，甚至形成利己主義，集體觀念差，社會責任心不強；有些孩子受社會不良因素影響而盲目崇拜明星、追星，在利益的驅動下產生拜金主義、享樂主義、追求不健康的消費等等；但由于青少年學生的身心特點又決定了他們具有較大的可塑性。因此，學校加強對學生進行愛國傳統教育，不僅是時代的要求、歷史的必然，更是符合青少年心理特點的一種重要教育方式。

愛國就是忠誠和熱愛自己的祖國，是中華民族優良傳統的精髓，也是每個青少年必須遵循的道德原則。在中華民族五千多年的歷史長河中，涌現了無數的愛國英雄，如岳飛、林則徐、董存瑞、錢學森等，他們為國為民，萬世流芳。今天，我們開展愛國主義教育，要挖掘歷史資源，讓學生了解歷史，敬仰愛國英雄，并學習英雄的愛國主義精神。開展愛國主義教育活動可以多形式多渠道地進行。比如，可以開展愛國主義教育讀書活動、知識競賽、征文比賽、演講比賽、故事會等；還可以通過升旗儀式、觀看愛國主義教育影視片、教唱愛國主義歌曲等多形式多層次進行教育。激發學生的愛國之情和報國之志，激勵學生為實現中華民族偉大復興的夢想而努力學習；把學生對各種歌星、明星的盲目推崇，引導到對革命先烈的崇敬，從而樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

三、 結合社會實踐開展教育

根據教育部《關于進一步做好中小學生研學旅行試點工作的通知》，中小學生研學旅行是加強和改進未成年人思想道德建設的重要舉措，是推動學校教育和社會實踐相結合、全面推進素質教育的重要途徑。

我國的陶行知先生是生活教育理論與實踐的集大成者，明確提出：“在生活里找教育，為生活而教育。”美國現代教育家杜威提出：“教育即生活。”都強調了教育與生活的連接。教育與社會生活相聯系，既是適應現代教育形勢發展的需要，也是現代社會發展的必然趨勢。因此，運用生活化教育理論，組織學生實地考察，通過集體旅行集中食宿的方式，培養學生的生活技能、集體觀念、創新精神和理論聯系實踐的能力，提高學生思想道德教育的實效性。

例如，我帶領學生進行家鄉尤溪縣古民居研學旅行，在現場探尋先哲遺跡、觀看現場遺址遺物時，向學生提出研究性學習的問題。如：（1）朱熹家訓的內容？（2）朱熹的德育思想主要有哪些？（3）土堡產生的直接原因和間接原因？（4）碉式角樓的優點有哪些？（5）堡門做成高臺階的目的和意義是什么？（6）桂峰深厚的文化底蘊留給世人哪些優良品質和精神財富？（7）為什么說茂荊堡是尤溪民間針灸“艾柱灸”的發源地？（8）光裕堡主人寬厚待人的故事，留給世人什么啟示？（9）公館峽主人的姓名？經歷了哪些歷史傳奇？（10）玉井坊的建筑特色有哪些？……通過這些問題的探究和思考，調動了學生的學習興趣，使其接受傳統文化教育和美德教育；激發學生的學習積極性，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；引導學生探究學習，培養學生創新精神和生活素養以及愛國愛鄉的精神，提高學生理論聯系實踐的能力，從而促進學生整體素質的提高。

21世紀最貴的是人才，21世紀最重要的是品德，作為教師，我們一定要牢記教育的使命，傳道授業的同時，注重學生德的培育和提高，為祖國為社會培養出德才兼備，無愧于時代的人才。

作者簡介：

邱秀麗，福建省三明市，福建省尤溪第一中學。