淺談語文課堂情感教育

摘 要：情感教育已經走進了語文課堂，它是語文學習的基礎。本文就課堂中能培養學生情感的幾個重要環節來談情感教育的方法，以此引導學生培養正確的人生觀，價值觀。

關鍵詞：情感教育；情感培養；培養方法

語文一直以來作為一門工具學科，在我們的應試教育中有著極其重要的分量。我們老師往往為了應試而在教學中一直都是片面強調學科的工具性，教學模式化，教條化，功利化傾向嚴重。許多教師不愿花精力引導學生體會文學作品中的情感，于是，活生生的課文給老師教得死氣沉沉，老師就是機械地把一些該背、該記的強加給學生，換來的卻是學生的埋怨，學生在似懂非懂中，強行地記住一些語文知識，到頭來考試時考題稍微改變，就答不好題了。所以我提倡高中語文教育應當推行情感教育。

《高中語文新課程標準》提道：工具性與人文性的統一是語文課程的基本特點。這說明情感教育是有依據的。基于以上依據，我在進行高中語文教學時，注意情感教學，眼光不僅看著書本，而且關注考題，從中去培養學生的情感，收到良好的效果。具體做法如下。

一、 在作文教學中培養學生的情感

每年的高考題是最能反映社會生活和時代感的試題。出題者不僅要考查學生的語言運用能力，更是要考查學生的情感認知。所以總能在試卷中找到情感教育的切入點。我十分重視這些，于是我常常在教學中聯系現實社會中的情感傾向來講評試卷，從而讓學生充分理解命題者的良苦用心。

比如2017年的全國卷Ⅰ卷的作文題，出題者要學生以主人翁的身份介紹中國的十二個關鍵詞給外國人，使其了解中國。這個題目本身就要求學生要聯系現實，要有情感的方向。我就教學生，你必須愛自己的國家，才能寫出好文章。

即使十二個關鍵詞中有像“環境污染”“食品安全”這樣負面的詞，那你也得客觀分析這負面的影響，必須在愛國這個情感之下來分析這種負面影響。否則若抓住這個點來抨擊中國，甚至以此來向外國人辱罵中國，那你的作文情感方向就大錯特錯。于是在講評試卷的同時也就對學生來進行愛國主義教育。學生也因此在情感上懂得來愛國是必須的。

再如2018年全國Ⅰ卷的作文題也是如此，考生必須有時代責任感，要知道自己肩上的使命，這是寫好這篇作文的基礎。而這個基礎就是基于學生的情感方向的正確。我們在教學中要好好利用每一個機會來培養學生正確的情感觀。這也是現今應試得高分的一個要點了。

二、 在文言文教學中培養學生的情感

文言文教學，字詞句式等知識固然重要，但若撇開了這些作品的情感單純地來學文言文，就如無源之水。學生知其一而不知其二。所以在教學中我特別強調文言文中的情感。例如在教屈原的《離騷》時，就要扣住屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的愛國情感，扣住“余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也”的正直。扣住“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著。要讓學生真正去體會屈原寫離騷的心境，就能懂其情感，就能化這種情感為己用，升華自己的情感認知。還能讓學生喜歡上文言文，深入地去體會古人的創作目的。

又如在教司馬遷的《報任安書》時，就得讓學生體會司馬遷受宮刑后忍辱負重著書立說的崇高情懷。我們要告訴學生這一情感的意義，可讓學生在讀懂課文的同時，體會司馬遷的選擇。學生也因此懂得了人生的真正意義。學一篇而能懂道理，這才是教學的真正目的。

三、 在散文教學中培養學生的情感

散文是抒發作者情感的文章，所以教散文來培養學生的情感是再好不過的，但有些老師也是局限于應試，只從手法、技巧上來教學生，這都沒能培養學生對情感的分析。我在教學生散文時一般都是循循善誘，從景入情，觸動學生的心靈，使學生能自己去體會情感，這樣才能讓學生進入課堂學習的最佳狀態。這樣也能充分調動學生學習文本的積極性和主動性，而且學生就會情隨境遷，陶醉其中，以至于達到“忘我”的境界。也只有這樣，學生才能真正理解作品；才能真正品味出作品的情境美、韻律美；才能真正進入作者的感情世界和感悟作者為我們揭示的豐富的底蘊。例如在教朱自清的《荷塘月色》時，作者說到“這幾天心情頗不寧靜”，我們就可以引導學生去體會朱自清創作時的心情，結合背景，學生就能好好把握其情感。還能學會遇到挫折困難時要怎樣去排解內心的苦悶。這樣我們就能送給學生一把打開情感的鑰匙。

在講史鐵生的《我與地壇》時，就得讓學生設身處地地把自己當作作者去體會史鐵生和地壇之間的關系，唯有這樣我們才能使學生懂得史鐵生在殘疾之后情感的掙扎和面對母親的關愛有多么的不舍等情感，學生若能產生情感的共鳴，我們又何愁學生不懂文章呢！

四、 在詩歌教學中培養學生的情感

詩歌是情感的結晶，詩歌的情感最豐富，于是情感教育不能錯過的就是詩歌教育。高中課本中的詩歌是各朝代中精選出來的，具有深邃的意境，蘊涵著豐富的感情，他們能使學生自然而然地受到熏陶，純潔心靈。所以我們帶學生走進詩歌的海洋就是走進情感的大海。

例如在教李白的“天生我材必有用，千金散盡還復來”，時，我們誰不為李白的那種豁達的情懷而感動呢？在教辛棄疾的“廉頗老矣，尚能飯否”時，我們誰不為辛棄疾的那種懷才不遇卻有著拳拳愛國心而感動呢？在教白居易的“是歲江南旱，衢州人食人”，我們誰不為白居易那種關愛百姓，厭惡污吏的大愛之情呢？這些詩歌都是情感教育的實實在在例子，我們引導得好，學生自然能引起心靈回響。他們是中華精神所在。這種精神不僅激勵了后世的多少仁人志士，也是我良好的情感教育素材。這些詩歌陶冶了學生的情操，培養了他們的心志，增強他們的對各種情感的理解。

總之，在語文教學中培養情感，是亟須的事情。我們在教學中還可能背負舊觀念慣性的壓力。它需要教師付出更多的、創造性的勞動，具備強烈的事業心，高度的社會責任感，并不斷充實自己，提高自身素質，來培養國家需要的高素質人才，使學生在新時代中參與國際競爭，為精神文明建設發揮積極的作用。

作者簡介：李冰念，廣東省普寧市，廣東省普寧市第一中學。