以話劇《駱駝祥子》中虎妞一角為例分析戲劇美學

胡連華 孫銀坤

【摘 要】任何一個藝術品都有著屬于自己的美，藝術作為美的典型，內含了美的本質。正是因為美的存在，才會使眾多人欣賞、熱愛，這就是藝術的根本特征。戲劇藝術是一種綜合藝術，融文學、美術、表演、音樂、舞蹈等多種藝術于一體。而美學又稱感受學，去感受戲劇藝術產生的情感，去理解每一個戲劇藝術作品傳達的內容，去享受戲劇藝術產生的獨特魅力。

【關鍵詞】戲劇；美學；審美；情感

中圖分類號：J8 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）10-0031-01

從審美角度分析戲劇的創作理念、形式、觀眾，以及社會功能等一系列問題入手；從戲劇審美活動構成角度看，戲劇主要是由審美對象（客體）和審美者（主體）之間的關系構成，審美對象是在舞臺上呈現給觀眾的劇目，而審美者就是觀眾。那么觀眾如何評判是否美，簡言之，美就觀看，不美就不觀看。表演來源于生活，卻又高于生活。我們在現實生活中是作自己，可在戲劇表演中我們是在演繹他人的人生，揣摩他人的思想，表達他人的情感，這個“他人”指的就是你所塑造的角色。你要去演繹生活中形形色色、各種類型的“他人”，而且要表現生動形象，每一個動作，每一句話，甚至說每一個表情都要與這個角色貼合，要完全自然地呈現給觀眾，這對于表演者來說是一個很大的考驗。戲劇表演與美學結合在一起，可以說是戲劇美學。本論文針對戲劇美學中的戲劇心理學美學、悲劇美學兩點，分析經典話劇《駱駝祥子》中虎妞這一角色。

一、戲劇心理學美學

人們在欣賞戲劇藝術時，需要保持一定的“距離”，而這個“距離”指的是心理距離。在生活中總說不要帶著有色眼鏡去看待人和事物，這個“帶著有色眼鏡”就是“距離”。也可以說在審美過程中我們要將這些擾亂我們審美的現實因素加以括號，當沒有這些外在因素干擾我們，靜下心來去觀賞，會讓我們有不一樣的體會。例如《駱駝祥子》中的虎妞，潑辣、粗俗、強悍，喜歡祥子，就是要硬生生地把他變成自己的丈夫，這種強勢、蠻橫的性格讓觀眾看來覺得很討厭，不免讓人們在評價她的時候帶著有色眼鏡。但是她對待愛情專一，生活中精明能干，用理智處理日常事務，有擔當，是個女強人，是多重性格特征的集合體，有善有惡、有美有丑、有邪有正。虎妞這個角色的出現讓人覺得眼前一亮，因為她是一個色彩豐富的人。這種讓人又愛又恨的角色，一般觀眾內心是可以接受的，甚至因為“愛”，產生了“美”。在完成戲劇藝術中任何一部分，審美對象與審美者有著密切的聯系，審美者的情感是追隨者審美對象，審美對象呈現的“美”與“不美”無時無刻牽動著審美者的心。而審美者的心理活動以及情感完全可以決定戲劇藝術中審美者所認為的“美”與“不美”。

二、悲劇美學

悲作為審美對象，需要人們達到一定的審美態度去欣賞。在美學中，悲的悲態，是一種偏離的悲。《駱駝祥子》中的虎妞，是一個極具悲情色彩的角色。她早年喪母，唯一可以依靠的是他的父親劉四爺，他想讓虎妞在家中替他維持家業，卻耽誤了虎妞的青春，她最終突破了父親的阻礙，在中年時期嫁給了祥子，這個她愛到骨子里，可到她死后也沒有真正愛上她的男人。即使這么一個富有悲劇性的角色，也讓觀眾看到了她的令人欽佩的一面。她的敢愛敢恨，勇于承擔，精明能干，對待愛情的執著專一，讓人贊嘆不已。看到這里，觀眾之前對她的誤解，都被同情、憐憫、敬佩的心情化解。甚至覺得這樣的虎妞很“美麗”，很有感染力。在觀眾對她的態度一點點改變之后，在她的人生后期，她因為沒錢找大夫而難產死亡。她的一生就此結束了，整個話劇也接近了尾聲。她的極具悲情的角色，讓觀眾回味無窮、印象深刻。越是美麗的事物被破滅，其悲劇就越壯美、越深刻、越動人。

在生活中，我們可以說這個人真高，這個人真白，這是無可否認的，這些信息是通過我們的視覺能力直接傳遞給我們的，但是我們不能很絕對地說這個人真的很美，因為不同的人有不同的審美，對美的定位有自己的見解，這是我們可以實實在在看到的美。美是多樣性的，心靈美是一種美，品質美是一種美，這些是精神層面的美。在戲劇藝術中，觀賞作品的時候，我們的情緒會隨著整個藝術作品的情感變化而變化，但是在觀賞之后作出評價的時候，我們就要完全站在客觀的角度，理性地拋開一切干擾我們的外界因素去分析一個作品的“美”與“不美”。美、感也是非常重要的，情感是貫穿整個戲劇作品的。美實質上就是美感，感就是對某物之感，也就是情感。任何一部戲劇的美都是有情感和靈魂的。我們在尊重每一部戲劇作品的同時，要站在審美者的角度去分析每一部戲劇作品，用心去感悟它的情感，它的靈魂，它的生命。

參考文獻：

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