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優(yōu)化家庭教育,提升中學(xué)生思想品德

2019-06-11 11:15:02張鴻琳
關(guān)鍵詞:思想品德中學(xué)生影響

張鴻琳

[摘 要] 目前,我國家庭教育的觀念、方式以及家庭關(guān)系方面都存在一些問題,學(xué)校德育過程存在過于簡單化、形式化和功利化的現(xiàn)象,家庭教育和學(xué)校教育、社會(huì)教育難以互相配合,也使思想品德教育達(dá)不到應(yīng)有的效果。而現(xiàn)在有關(guān)家庭教育方面的研究還只是偏重于幾個(gè)方面,對(duì)家庭教育與青少年思想品德教育之間內(nèi)在聯(lián)系的研究不夠深入,缺乏系統(tǒng)的整合,也缺少可操作性。分析家庭教育的內(nèi)涵和特征,研究影響家庭教育的因素,論述家庭教育對(duì)中學(xué)生思想品德的影響,提出優(yōu)化家庭教育水平的對(duì)策。

[關(guān) 鍵 詞] 家庭教育;中學(xué)生;思想品德;影響因素

[中圖分類號(hào)] G78 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2019)01-0220-02

隨著改革開放的深入發(fā)展,家庭物質(zhì)生活條件得到明顯的改善,父母可以為子女提供更好的教育環(huán)境,國家和社會(huì)也越來越重視教育事業(yè)的發(fā)展,用于教育的資金投入也在不斷增加。教育條件在不斷地改善,家長也在改進(jìn)自己的教育方式和觀念。然而隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會(huì)的急劇轉(zhuǎn)型,迅速轉(zhuǎn)變的生活模式也使傳統(tǒng)的家庭教育和中學(xué)生思想品德教育出現(xiàn)了新的問題和沖擊。因此,提出具有可操作性的措施十分必要。對(duì)家庭德育這一問題進(jìn)行全面而深入的研究,具有重要的時(shí)代意義。

一、家庭教育的內(nèi)涵

“家庭是以姻緣和血緣(包括擬血緣關(guān)系)為紐帶,以這些人共同生活為特征的社會(huì)生活的共同體。”[1]家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是初級(jí)社會(huì)群體,整個(gè)社會(huì)就是由成千上萬的家庭共同組成的。

家庭具有教育功能,《中國大百科全書·教育》中對(duì)家庭教育的內(nèi)涵闡釋為:“父母或其他年長者在家庭內(nèi)自覺地、有層次地對(duì)子女進(jìn)行的教育。”[2]父母和其他家庭成員對(duì)子女的培養(yǎng)、影響、教育,直到其長大成人走進(jìn)社會(huì),都是家庭教育。對(duì)子女進(jìn)行家庭教育是父母的責(zé)任和義務(wù),也是家庭所具有的基本職能之一。家庭教育不是一個(gè)簡單的家長對(duì)孩子的教育過程,更是家庭各個(gè)成員之間的共同影響、作用的互動(dòng)過程。

二、家庭教育對(duì)中學(xué)生思想品德的影響因素

(一)家庭教育環(huán)境對(duì)中學(xué)生思想品德的影響

正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,家庭教育環(huán)境對(duì)中學(xué)生思想品德的影響是至關(guān)重要的,好的家庭環(huán)境能夠塑造中學(xué)生健康的思想和美好的品德。家庭教育不同于社會(huì)教育和學(xué)校教育的知識(shí)性和專業(yè)性,家庭教育是一個(gè)環(huán)境教育,家庭教育是靠良好的環(huán)境條件對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶,產(chǎn)生耳濡目染的影響。

良好的家庭環(huán)境并不止物質(zhì)條件,更重要的還有精神層面。良好的家庭環(huán)境首先有一個(gè)溫馨和睦的家庭氛圍,家庭成員之間和諧相處。家長民主、平等地對(duì)待孩子,尊重孩子的人格,遵循其身心發(fā)展的客觀規(guī)律,為家庭營造平等、民主、和諧、真誠、友愛的溫馨氛圍,建立和諧融洽的親子關(guān)系,給子女自足的成長空間。

(二)家庭教育觀念對(duì)中學(xué)生思想品德的影響

當(dāng)前的社會(huì),經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展,社會(huì)競爭激烈,國家急切需要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,這也給家庭教育提出了新的問題。然而當(dāng)前,不少家長還熱衷于“早期教育”“望子成龍”“望女成鳳”,家庭教育觀念存在一定誤區(qū)。

家長重視孩子的知識(shí)教育、智力教育,這是無可指責(zé)的,但是現(xiàn)如今許多家長都嚴(yán)重忽視了對(duì)孩子的思想品德教育。筆者通過對(duì)鎮(zhèn)江初高中在校學(xué)生和家長的調(diào)查發(fā)現(xiàn),關(guān)注孩子“學(xué)習(xí)成績”的家長占55%,而關(guān)注孩子“品行習(xí)慣”的家長卻只占了20%。在應(yīng)試教育體制下,部分家長過分看重孩子的考試成績,學(xué)習(xí)成績的好壞似乎成了判定子女優(yōu)秀與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。很多家長將督促孩子學(xué)習(xí)作為家庭教育的第一職責(zé),他們關(guān)注的重點(diǎn)只是子女的學(xué)習(xí)成績,一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想品德被家長忽視,他們忽視子女的勞動(dòng)教育,忽視傳統(tǒng)的倫理教育,忽視責(zé)任心、獨(dú)立性、義務(wù)感的培養(yǎng),忽視良好品格的培養(yǎng)。這樣的教育誤區(qū)對(duì)孩子的成長是極為不利的,決定我們?nèi)松l(fā)展的絕不僅僅是幾道數(shù)學(xué)題,幾個(gè)英語單詞,更重要的是道德品質(zhì)、人格素養(yǎng)等非智力因素。

(三)家庭教育方式對(duì)中學(xué)生思想品德的影響

“父母的教養(yǎng)方式制約著孩子心理健康與個(gè)性發(fā)展。”[3]家庭教育方式的不同對(duì)子女的人格、心理健康、品德等都會(huì)產(chǎn)生不同的影響。

所謂過分保護(hù)式的教育方式是指父母事事包辦代替,幫助孩子解決問題,導(dǎo)致孩子事事靠父母,處處靠父母。中學(xué)階段,學(xué)生正處于從兒童向成人的過渡階段,仍然需要家長的關(guān)照和保護(hù),但是保護(hù)應(yīng)有一定的限度,超過一定的限度,往往會(huì)產(chǎn)生適得其反的后果。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有16%的父母在生活中不要求子女做家務(wù),他們幫助子女疊被子、洗襪子、削蘋果等。由于父母過分保護(hù)式的教育方式,子女的自理能力、思維能力、學(xué)習(xí)能力都會(huì)受到一定的限制。

對(duì)廣大中學(xué)生而言,父母是自己最好的學(xué)習(xí)榜樣,父母的言行舉止、品德修養(yǎng)會(huì)對(duì)中學(xué)生有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。相較于乏味無趣的言語教導(dǎo),無聲的行為對(duì)中學(xué)生的影響顯然要深刻得多。在日常行為中,父母如果不能為子女做到良好的身教,那么再多的言教也顯得蒼白無力,無濟(jì)于事。對(duì)學(xué)生的教育,家長應(yīng)當(dāng)做到以身作則,言行一致,而不是說一套做一套,這樣才能為子女樹立優(yōu)秀的榜樣。

三、優(yōu)化家庭教育,提升中學(xué)生思想品德的策略

(一)優(yōu)化家庭教育的環(huán)境

在家長提高自身素質(zhì)與能力的過程中也會(huì)將學(xué)習(xí)的知識(shí)、觀念融入子女的學(xué)習(xí)、生活,這也促進(jìn)了子女身心的健康發(fā)展。提高價(jià)值觀的科學(xué)性,形成良好的道德品質(zhì),給孩子樹立良好的形象,以此給子女做個(gè)好榜樣。品德教育是家庭教育的核心,家長科學(xué)的價(jià)值觀對(duì)子女思想品德的發(fā)展具有重要的意義。家長應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)有一個(gè)健康的生活方式,父母是子女的第一位老師,家庭是子女的第一所學(xué)校,父母健康的生活方式對(duì)子女高尚的情操、高尚的人格和心理健康的形成與發(fā)展有重要的影響,而父母某些不良的生活方式也會(huì)給子女造成嚴(yán)重的負(fù)面影響。

家長應(yīng)結(jié)合時(shí)代特征和自身家庭實(shí)際,繼承中華民族優(yōu)良的文化傳統(tǒng),吸收其他民族、國家的長處,形成更新更好的家風(fēng)、家教,塑造良好的家庭文化環(huán)境,使其促進(jìn)中學(xué)生思想品德的健康發(fā)展。

(二)轉(zhuǎn)變家庭教育的觀念、方式、內(nèi)容

家庭教育如今存在嚴(yán)重的重言輕行的現(xiàn)象,家長應(yīng)當(dāng)運(yùn)用科學(xué)的教育方法,使身教與言傳有效結(jié)合。家長在言傳時(shí),應(yīng)當(dāng)避免對(duì)子女強(qiáng)制灌輸,批評(píng)與說教,這樣的教育方法并不會(huì)使子女內(nèi)心真正地認(rèn)可與接受,反而會(huì)造成中學(xué)生的逆反情緒。家長的言傳應(yīng)當(dāng)是動(dòng)之以情,曉之以理,與子女平等對(duì)話。在對(duì)子女進(jìn)行道德教育時(shí),注意培養(yǎng)子女的道德判斷和道德選擇能力。父母的道德行為與習(xí)慣對(duì)子女道德品質(zhì)的培養(yǎng)十分重要。在身教時(shí),用自己的實(shí)際行動(dòng)教育子女,凡是要求子女做到的,教育者本人要首先做到,這樣才能給子女樹立一個(gè)良好的榜樣。所謂身教重于言傳,就是在家庭教育的過程中,用自己好的行為教育子女,用自己好的道德品質(zhì)與情操來影響子女,而不是嘴上說說,自己說是一個(gè)樣,做又是一個(gè)樣。家庭教育還應(yīng)將說服教育和實(shí)際鍛煉相結(jié)合,提高道德踐行力,積極引導(dǎo)子女多接觸實(shí)踐。

隨著社會(huì)的發(fā)展,家庭教育也應(yīng)不斷進(jìn)步和發(fā)展,對(duì)家庭教育的內(nèi)容進(jìn)行不斷創(chuàng)新,既要繼承傳統(tǒng)家庭教育優(yōu)秀的成果,又要積極吸收西方家庭教育的優(yōu)秀內(nèi)容,形成全新的家庭教育內(nèi)容體系,適應(yīng)社會(huì)不斷發(fā)展的需要。在家庭品德教育中,我們一般只注重傳統(tǒng)的倫理教育和品格培養(yǎng),對(duì)其他方面的內(nèi)容,雖然略有涉及,卻并沒有引起足夠的重視,而傳統(tǒng)的思想品德教育內(nèi)容并不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,必須要與時(shí)俱進(jìn)。除了傳統(tǒng)的教育內(nèi)容外,還應(yīng)當(dāng)加入責(zé)任心、自主心、責(zé)任感、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等富于現(xiàn)代文明氣息的內(nèi)容。家庭道德教育還應(yīng)將社會(huì)公德、家庭倫理品德與個(gè)人品德三者兼顧,這樣才能使中學(xué)生適應(yīng)新的環(huán)境,促使其全面發(fā)展。

(三)家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體

中學(xué)時(shí)期正是既接受家庭教育,又接受學(xué)校教育的時(shí)期,同時(shí)又是逐步走向社會(huì)并接受社會(huì)教育的時(shí)期。要把家庭、學(xué)校、社會(huì)三者結(jié)合起來,構(gòu)建一個(gè)三位一體的環(huán)境系統(tǒng),這三者若是配合不好,不能互補(bǔ),也難以把孩子培養(yǎng)好。總體來說,實(shí)現(xiàn)家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育的互補(bǔ)與配合,是培養(yǎng)孩子成人成才的關(guān)鍵。

家庭教育應(yīng)盡力做到與社會(huì)教育的互補(bǔ)與配合。社會(huì)教育包含廣泛的內(nèi)容,比之家庭教育和學(xué)校教育,社會(huì)教育的內(nèi)容與形式也更加復(fù)雜,對(duì)中學(xué)生的成長既能起到積極向上的引導(dǎo)作用,也可能會(huì)產(chǎn)生消極作用,不利于孩子的健康成長。家庭教育應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)子女接受正社會(huì)教育,如接受法制教育、愛國主義宣傳教育、政治時(shí)事教育等。支持子女參加健康的社會(huì)活動(dòng),開闊孩子的眼界,增強(qiáng)孩子的實(shí)際生活能力。社會(huì)環(huán)境也存在許多消極腐壞的東西,家庭教育應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)子女增強(qiáng)對(duì)負(fù)社會(huì)教育的抵抗力和免疫力,引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)社會(huì)的復(fù)雜性,鍛煉孩子明辨是非的能力,樹立是非觀念,這樣才能保證孩子在復(fù)雜的社會(huì)生活中不會(huì)迷失方向。用正確的道德行為規(guī)范來規(guī)范孩子的行為,對(duì)孩子的行為給予適當(dāng)?shù)年P(guān)心與引導(dǎo),防止孩子受到負(fù)社會(huì)教育的污染與影響。

四、結(jié)論

家庭教育是中學(xué)生思想品德教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié),對(duì)中學(xué)生思想品德的形成有著重要影響。隨著社會(huì)的發(fā)展,家庭教育也應(yīng)該緊緊跟隨時(shí)代步伐,與時(shí)俱進(jìn),不斷進(jìn)步。本文通過對(duì)家庭教育的內(nèi)涵,家庭教育對(duì)中學(xué)生思想品德的影響分析,提出了優(yōu)化家庭教育,提升中學(xué)生思想品德水平的對(duì)策。家庭教育對(duì)中學(xué)生思想品德的影響主要包括家庭教育環(huán)境的影響、家庭教育觀念的影響、家庭教育方式的影響。我們要努力提高家長的能力素質(zhì),營造良好的家庭氛圍,優(yōu)化家庭文化環(huán)境,轉(zhuǎn)變家庭教育的觀念、方式和內(nèi)容,構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的環(huán)境系統(tǒng)。希望通過本文能夠促進(jìn)家庭教育對(duì)中學(xué)生思想品德影響的深入研究。

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編輯 馮永霞

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