淺談詩詞在文人畫中的作用與影響

摘 要：詩詞和繪畫都是獨立的藝術形式，但文人畫將這兩者結合起來，不僅發揮了各自的藝術功能，又相互影響，相互促進融合。這種具有綜合性的文人畫藝術不僅對畫家的繪畫功力有很高的要求，更是需要畫家的文學修養有很高的造詣。文人畫家不僅是畫家，同時也是詩人。將書法的“筆意”、繪畫的“以形寫神”、詩詞的“意境”結合與一體，產生了文人畫這種趨于完美的藝術形式。

關鍵詞：文人畫；詩詞；關系；補充；闡釋；升華；表現范圍

中國的文人畫是將詩、書、畫、印融為一體的一種藝術形式，打破了傳統的僅是繪畫的單一的藝術形式，而是將一種多元化、集多種形式為一體的藝術形式。文人畫畫家把自己、所描繪的景象、和自己精神層面的思想和追求放在了一起，這種綜合性的表達方式，正是文人畫家所追求的一種完美的理想境界。因此，文人畫不是簡單的形式上的堆疊和添加，而是多方面的有機融合。其中詩詞在文人畫中起到了與畫面同等重要的作用。

在中國長期的歷史發展過程中，文人畫形成了自己獨特的審美標準和審美體系。這中審美標準和審美體系，正是來源于中國的傳統文化，與書法和詩詞有著不可分離的關系。在重視筆墨意趣的基礎上，與詩詞結合，體現出文人畫特有的情趣。它的重點不是追求繪畫形式上的“文人畫”，也不以某種標準去規定畫家身份。而是在于所流露出的文人思想和文人追求。在這一獨有的審美標準和審美體系中，中國傳統的詩詞歌賦起到了補充內容、闡釋內容、升華內容的重要作用。

一、詩詞對畫面的補充作用

在北宋時期，中國畫開始重視畫家精神上的表現而不僅僅是對客觀景物的描寫和再現。畫家要將自己的追求和情感表現與自然景物之中，而要將抽象的思想和客觀存在的實體完美融合，是一件很不容易的事情。因此出現了將詩詞和繪畫結合的方式，畫面的構圖、線條、墨色濃淡變化等等與詩詞的內容、字體等協調一致，相得益彰，共同的抒發出文人畫家的主觀情緒。它打破了繪畫藝術的單一形式，將畫家的理想和審美情趣以詩詞和繪畫結合的方式表現出來。

文人畫這一理念最早由蘇軾提出，他主張“畫以適吾意”這一藝術理論觀點，認為要將以客觀再現的繪畫和以主觀抒情相結合，加強繪畫中的主觀思想的表達，將繪畫作為一種情感表達的方式，不再是單純的刻畫和再現。甚者詩詞要起到對畫面進行補充的重要作用，有時線條和色彩很難完全表達畫家的心中之意，所以需要加以詩詞來補充畫面所不能傳達之請。正如蘇軾論述唐朝詩人王維的《藍田煙雨圖》道：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。詩曰：‘藍溪白石出，玉山紅葉稀，山路元無雨，空翠濕人衣。”[1]這首詩的前兩句，可以畫成一幅冷艷的畫，較為容易表現。但后兩句卻無法用畫面來直接表現，即使畫出一個衣衫被淋濕的旅人，也難免略顯牽強，無法像這兩句詩那樣生動的表達。因此后兩句詩詞對畫面起到了重要的補充內容的作用。又如文征明的《雨余春樹圖》中的題畫詩“雨余春樹綠蔭成，最愛西山向晚明，應有人家在山足，隔溪遙見白煙生。”表明了作者離別時的依依不舍之情，但是僅從畫面上理解會以為是一幅單純的風景畫。說明文征明曾與友人在此處賞景，離別后作此畫來作為對當時心情的記敘。

二、詩詞對畫面的闡釋作用

詩詞在文人畫中不僅對畫面本身有著解釋的作用，同時也對畫家自己的藝術理論和觀點有著闡明作用。例如趙孟頫提出的一個重要的繪畫理論“書畫同源”，認為書法和繪畫屬于同一源流，應在中國畫中重視書法的用筆性。他在《秀石疏林圖》中題詩：“石如飛白木如籀，寫竹還應八法通。若也有人能會此，須知書畫本來同?！彼粌H用畫面來解釋和證明這一觀點，更用此詩進行完整的闡述。他認為畫石頭要有著書法中側鋒的留白，干凈利索才能體現出石頭堅硬的質感。畫竹子要像寫“永”字一樣，注意起筆、行筆、收筆，以體現竹子的體貌特征。這首詩詞不僅很好的解釋了他的理論和畫作，也有利于后人對其藝術理論進行理解和學習。又如石濤提出的“搜盡奇峰打草稿”，不論石濤最后是否達到這一境界，他在其名作《搜盡奇峰打草稿》中多變的筆法，皴擦點染千變萬化，不拘一格，淋漓盡致地呈現了他的藝術理念。在畫作右側題“搜盡奇峰打草稿”，左側題到“不立一法是我宗，不舍一法是吾旨也?！睆娬{自己在繪畫上的創新精神，他不拘泥于前人的框架中，重視對自然的觀察和寫生，使自己的畫作產生了獨有的靈性。同時，詩詞也對畫家的自我人格起到了一定的闡釋作用。因為文人畫家大多不愿意隨波逐流，與世俗融為一體。常常題字體現個人的品格情操，表達自己的人生追求。同繪畫一樣，常借用梅、蘭、竹、菊體現自己高雅傲骨的品格。這種借物喻人的特殊的表達方式，也在詩詞中有所體現。因此可以看出，文人畫家不僅僅滿足于在繪畫上的成就，更是想要將自己的繪畫上升到一定的理論高度，但單純一味的寫詩又不是文人畫家的風格，所以將詩詞和繪畫加以結合，用詩詞對繪畫和理論進行闡釋作用。

三、詩詞對畫面的升華作用

唐朝詩人王昌齡在所著《詩格》中提出：“詩有三境：一曰物鏡，了然景象，故得形似；二曰情境，張于意而處于身，然后馳思，深得其情；三曰意境，亦張于意而思于心，則得其真矣?！逼渲羞@最高境界“意境”不僅是詩詞所追求的，同時也是繪畫所追求的?！耙饩场币恢睘槲娜水嬆酥林袊嫷撵`魂，文人畫以對物體的描繪追求畫外之意，但是對“意境”并不是那么容易表現和把握，往往就需要詩詞來拓展畫面的意境，詩情和畫意交相輝映，使畫面升華到超脫外象的“意境”。例如倪瓚在其名作《漁莊秋霽圖》中的題畫詩“江城風雨歌，筆研晚生涼。囊褚未埋沒，悲歌何慨慷。秋山翠冉冉，湖水玉汪汪?！盵2]這首詩將畫面所表達出的朦朧的詩意更具象的展現出來，使人們在欣賞畫作時完全沉浸于畫面中，產生一種無限的遐想，但又不會脫離畫面表達的“意境”。這種似有似無，若隱若現的感覺，便是文人畫歷來追求的高度的“意境”。所以詩詞對畫面的升華作用，正是解決了文人畫最大的難題即“意境”，詩詞的與繪畫融為一體，交映生輝，使文人畫達到了前所未有的高度。

四、詩詞對畫面結構的完善作用

構圖一向是繪畫最基本的要點之一，“謝赫六法”中提到的“經營位置”正是要求中國畫對構圖布局要有高度的掌控力。文人畫中的詩詞題寫，必然不是隨意書寫，要起到完善畫面，平衡畫面結構的作用。自古文人畫會在大幅的空白處題寫長句，或在狹小處題寫短句，或詩或詞或只言片語。例如鄭板橋所畫的竹子與蘭花，題詞有時在石壁上，有時在竹林中穿插，使詩詞也成了畫面的一部分，達到了字即是畫，畫即是字的境界。又如石濤的《淮揚潔秋圖》，下半部分用平遠法做山石，荒草彼岸，秋意濃濃。中景一葉扁舟泛于江面之上，水面則延伸到畫面的遠處。上半部分則幾乎全部空白，于是石濤在此處題了近千字的長款，使整個畫面的布局結構得到平衡。

五、詩詞與畫面各自的表現范圍

從此也可以看出，詩詞和繪畫各有哥的表現范圍，“詩中有畫，而不全是畫，畫中有詩，而不全是詩。詩畫各有各自表現的可能性范圍，一般地來說，這是正確的?！盵3]例如王昌齡的《初日》：初日凈金閨，先照窗前暖；斜光入羅幕，稍稍親絲管；云發不能梳，楊花更吹滿。在這首詩所表現的畫面中，有一束晨光照射到香房中，先是床上，再穿過羅幕，之后輕輕地撫摸了一下琴瑟笙簫。而淑女的秀發還散開在枕頭上，楊花的香氣更是隨著微風一起進入了閨房，親吻著那枕上的秀發。最重要的是，這首詩全程沒有直接描閨房中的淑女，然而這所富有強烈畫面感的一切美景，卻都是屬于這位看不見的淑女的，猶如一幅艷麗動人的畫。但是詩詞寫的再華麗再富有畫面感，終究與繪畫有區別，繪畫所帶來的視覺上的直觀感受，是詩詞無法做到的。例如王希孟的《千里江山圖》，畫中呈現出的咫尺千里、萬壑爭雄、煙波浩淼渺的氣勢，加上所用傳統青綠山水的畫法，使畫面雄壯而不失嚴謹細膩，萬頃清波都被一筆筆勾勒出來，漁船行人穿插與畫面之中，使畫面生機勃勃。這種既寫實又帶有一定的理想感的繪畫，無論用多少華麗辭藻的詩詞都無法相比擬。

詩詞更多的是提供給欣賞者一個想象的空間，用一種間接的表現方式，給予人思維上的感受。而繪畫則是提供給欣賞者一個直接的視覺感受，提供了一個具體的物象。繪畫是有限的，再大的畫面也會被尺寸所限制。但與詩詞相結合則可以將其從有限擴大到無限，這種無限正是一種“意境”的傳達。正如宗白華先生所述“詩和畫各有它的具體的物質條件，局限著它的表現力和表現范圍，不能相代，也不必相代。但各自又可以把對方盡量吸進自己的藝術形式來。詩和畫是圓滿結合的，詩壓不倒畫，畫也壓不倒詩，而是相互交流交浸。這正是情和景的圓滿結合?！盵4]

詩詞和繪畫都是獨立的藝術形式，但文人畫將這兩者結合起來，不僅發揮了各自的藝術功能，又相互影響，相互促進融合。這種具有綜合性的文人畫藝術不僅對畫家的繪畫功力有很高的要求，更是需要畫家的文學修養有很高的造詣。文人畫家不僅是畫家，同時也是詩人。將書法的“筆意”、繪畫的“以形寫神”、詩詞的“意境”結合與一體，產生了文人畫這種趨于完美的藝術形式。畫中的題詩對畫面不僅有著補充、闡釋、完善布局的作用。更是將畫面的思想情感加以升華。因此，文人畫將詩詞與繪畫結合，使中國畫的形式趨于完善，使藝術家的文學修養不斷得到提高，成為繪畫史上不可多得的瑰寶。

注釋：

[1]宋·蘇軾《東坡題跋·書摩詰〈藍田煙雨圖〉》

[2]陳高華編著《元代畫家史料》，上海人民美術出版社，1980年版

[3]宗白華著，《美學散步》第11頁《詩和畫的分界》

[4]宗白華著，《美學散步》第13頁《詩和畫的分界》

參考文獻：

[1]王伯敏.中國繪畫史[M].上海.上海人民美術出版，1982

[2]李澤厚.美的歷程[M].合肥.安徽文藝出版，1994

[4]鄭板橋集.[M].上海.上海古籍出版社，1979

[5]郎紹君.論現代中國美術[M].南京.江蘇美術出版社，1996

[6]陳傳席.中國山水畫史[M].天津人民美術出版社，2001

作者簡介：

劉鑫（1992--） 本科，畢業于西安財經學院藝術系，現就讀于陜西師范大學美術學山水方向研究生。師從胡云生、孫文忠，擅畫中國畫山水。