統萬城在“一帶一路”建設中文化認同研究

薛祺

摘 要：“一帶一路”建設不僅僅是針對經濟建設，同時還包括了文化的交流。因此，加強對文化認同的研究有著相當深遠的意義。在文中主要就針對統萬城在“一帶一路”建設中文化認同進行研究。

關鍵詞：一帶一路；文化認同；遺產保護

2013年9月和10月，習近平主席在出訪中亞和東南亞期間，分別提出建設“絲綢之路經濟帶”和21世紀“海上絲綢之路”（簡稱“一帶一路”）的戰略構想。2015年3月習主席在博鰲亞洲論壇上進一步指出，讓文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶。

統萬城是我國南匈奴后裔赫連勃勃在鄂爾多斯高原牧區與陜北黃土高原農業區之間建立的最后一座匈奴都城，是中國古代少數民族文化最具有特殊歷史意義的文化古城遺址，是窺探中華滄桑歷史和文化精華的一個窗口。深入了解統萬城文化認同的發展勢態、構建文化認同路徑，研究其地方文化認同、中華文化認同和“一帶一路”建設中的文化認同，對于處理統萬城遺址保護與利用、古為今用的關系、推進區域地方經濟可持續發展、推進“一帶一路”建設、增強民族文化自信及凝聚力具有重大的現實意義。

一、統萬城遺址與統萬城文化認同

1.統萬城遺址概況

統萬城遺址位于陜西省靖邊縣境內毛烏素沙漠南緣，無定河支流紅柳河北岸，是我國東晉時五胡十六國之一的夏國（407～431 年）赫連勃勃建都的地方，始建于公元413 年，建成于公元 419 年，至公元427年被北魏占領，作為都城僅存在了8年?！稌x書·赫連勃勃載記》記載：“勃勃自言：朕方統一天下，君鄰萬邦，可以統萬為名。”都城故名統萬城。

統萬城由宮城、內城和外城三部分組成，宮城內有赫連勃勃居住的皇城，內城是各級官署和王侯貴族的居所，外城則是一般居民區。內城垣保存比較完整，分為東西兩部分，東南部的西城和東城是重心所在，外郭城墻向西北方向拉長，在外觀上出現的是一個極不規則的刀具形狀。

從建筑學看，統萬城具有多種特點，是我國早期大規模使用木筋建筑的首例，也是我國早期使用三合土的范例。1996 年該遺址被國務院公布為全國重點文物保護單位，2005 年被國家文物局列入國家100處重要大遺址，2012 年被列入我國世界文化遺產預備名單。

2.統萬城文化認同

文化認同是人類對于文化的傾向性共識與認可，也是人類對自己文化的歸屬性意識。農耕文明與游牧文明是中國古代并存的兩大文明體系。鐵弗部作為南匈奴的重要分支，逐水草而居，建立了大夏國政權，經過兩漢文明熏染，首領赫連勃勃歷時6年修筑統萬城，東南西北四門分別命名為“招魏、朝宋、服涼、平朔”，充分表達了他統一華夏的愿望，是華夏民族大融合的一面鏡子。其國名、城名，足以說明南匈奴鐵弗部對中華文化的向往和認同。

二、“一帶一路”給統萬城帶來的發展機遇

1.“一帶一路”文化遺產保護的宏觀機遇

“一帶一路”戰略構想，融通古今、連接中外，順應和平、發展、合作、共贏的世界潮流，為我國“一帶一路”沿線文化遺產保護工作帶來了新的機遇。統萬城作為草原絲綢之路的重要交通重鎮之一，2012年，被列入我國世界文化遺產預備名單，應借助“一帶一路”建設的契機，通過跨國申遺、援助修繕、文物外展、聯合考古等途徑，開展系列文化遺產國際交流與合作，向世界傳遞文化遺產保護的中國聲音。

2.“一帶一路”文化遺產旅游的發展機遇

據有關數據統計，全世界72%以上的文化遺產集中于“一帶一路”，四大文明、五大宗教誕生于“一帶一路”，還包含全世界超過70%的民俗和68%的自然遺產，旅游總量占全球國際旅游總量的70%。統萬城作為草原絲綢之路重要的交通樞紐，其深厚的歷史文化內涵、重要的考古文物價值、建筑藝術價值及科學研究價值及重大的生態環境意義均賦予了統萬城旅游觀光價值，應將列作為我省絲綢之路經濟帶新起點建設的重大文化旅游項目，主動融入“一帶一路”文化遺產旅游國際精品旅游線。

3.“一帶一路”文化遺產傳播的歷史機遇

文化傳播和交流作為“一帶一路”沿線國家民心相通的基礎，這也是實現政策溝通、設施聯通、資金融通和貿易通暢的重要軟實力。作為國家級重點文物和世界歷史文化遺產的“后備軍”，統萬城的興起、輝煌和衰落，其實也是一部文化交流融合的發展史，是北方地區各民族文化交流和對外交往的一個縮影。作為匈奴歷史上的唯一都城，統萬城被人稱為“匈奴族后裔的故鄉”，中東歐國家對這一遺址十分重視，具有深遠國家外交意義。

三、“一帶一路”背景下統萬城文化認同的構建路徑

1.實行文化先行策略，理清統萬城文化脈絡

在“一帶一路”建設背景下，研究統萬城的文化認同，必須堅持文化先行。要從統萬城歷史發展各個時期的政權變更、民族融合、文化交流融合的特點入手， 深入挖掘更積淀深厚的統萬城歷史文化， 理清文化積淀的歷史進程、文化分層及重要特征，系統總結統萬城的整體文化特色，為統萬城歷史文化價值研究、遺產保護與利用、文化旅游產業發展及區域社會經濟發展提供理論支撐。

2.采取品牌拓展策略，保持統萬城的文化邊界

統萬城所蘊藏的軍事史、城建史、民族融合史和環境變遷史，均具有無與倫比的歷史價值、藝術價值、科研價值和觀賞價值，開發這樣世界級獨特遺產旅游資源，其社會效益和經濟效益將無可估量?！耙粠б宦贰苯ㄔO帶來文化沖擊、同時也可能帶來文化發展的機遇?！耙粠б宦贰蔽幕ㄔO弱化了文化中心現象，地方性的，有可能相對于“中心文化”而處于“邊緣”的文化認同得到增強。要在解決好統萬城古為今用、為我所用的問題，解決好固態統萬城與無形統萬城的關系、理清統萬城保護與利用關系基礎之上，推進資源整合和環境建設，開發多元化產品，打造出以大遺址為核心的統萬城核心產品體系，突出統萬城歷史文化特色，增強地方性的文化認同，有助于保持統萬城獨有的文化邊界，有利于增強當地居民文化自信及凝聚力。

3.借力申遺發展契機，探索統萬城文化認同模式

“一帶一路”建設，歷史和文化是重要基礎，文化遺產應該在其中發揮較大的作用。統萬城遺址已列入國家申報“世界文化遺產預備名錄”，統萬城遺址是古代匈奴族西遷留下的歷史印痕，是歐亞大陸各民族融合發展的有力見證。統萬城遺址的開發利用，必將引來西歐、中亞國家的廣泛關注，有利于構建統萬城的文化認同，推動中華文化走向世界。作為古絲綢之路的起點，要充分利用好“一帶一路”新舞臺，讓文化遺產活起來，弘揚民族文化傳承中華遺產，擦亮這張中國名片講好中國故事，努力建設“絲綢之路經濟帶”新起點。

4.樹立融合發展理念，推進區域社會經濟可持續發展

“一帶一路”建設以政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金融通、民心相通這“五通”為抓手，使沿線國家實現和平發展、和諧合作、互利共贏。因此，統萬城的文化認同研究，要樹立融合發展的理念，努力打造利益共同體、責任共同體，助力區域經濟社會協同發展。統萬城遺址的開發利用上，要注重與文化、旅游、科技、金融的融合發展，提升文化競爭力和軟實力；將游大漠文化、牧文化、草原文化、尋根文化、民俗文化等有機融合，提升文化產業的規?；?、專業化、集約化水平，推進統萬城文化產業高效能發展；將統萬城遺址保護與區域經濟社會發展相結合，以推動經濟結構調整、轉變經濟發展方式的重要著力點，促進陜北能源經濟與文化產業兩翼齊飛，促進區域經濟社會可持續發展，實現歷史文化傳承與現代城市建設和諧共生。

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