談美聲表演的語言處理

趙佳楠

【摘要】美聲演唱自傳入我國后就取得了很好的效果，這種藝術(shù)性很強的聲樂表演形式在我國大放異彩。本文就美聲唱法中的歌唱語言問題展開論述，根據(jù)歌唱語言的準確性、音樂性、情感性討論美聲表演的語言處理。

【關(guān)鍵詞】美聲;表演;語言;處理

【中圖分類號】J616? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A

由于中國的語言特征明顯，美聲唱法在與中國的傳統(tǒng)歌曲相融合的過程中形成了一些典型的問題，這種逐漸適應的過程推動著中國聲樂的發(fā)展。

一、歌唱語言的準確性

語言是歌唱藝術(shù)中表達思想感情最重要的工具。而歌唱語言的準確性則是聲樂藝術(shù)表現(xiàn)最基本的屬性。因為歌唱語言的準確與否直接影響了思想內(nèi)容的表達。這無論是對于漢語和少數(shù)民族的語言，還是對于各種外語都不例外。

在歌唱中，有了準確的咬字與吐字，才能更好地進行形象的塑造和情感的抒發(fā)。同樣，好的音樂形象的塑造也必定建立在髙度的準確性和豐富的音樂性的基礎(chǔ)之上，要實現(xiàn)語言的準確性，可從聲、韻母的發(fā)音和辨別、聲調(diào)的升降以及調(diào)值的準確入手。

聲母的發(fā)音是由唇、齒、舌、牙、喉、腭中的某些部位相互配合來完成的。它的發(fā)音可分為三個階段：成阻階段-持阻階段-除阻階段。

成阻就是對聲音和氣流形成阻礙，它要求位置準確;持阻是保持短暫的阻力，它要求時間要恰當，不能過長，過長就會導致所謂的“口吃”現(xiàn)象;除阻是由氣流沖除阻力，它要求明確、清晰，除阻時形成的語氣“噴口”及其破阻“爆破力”的大小，都要根據(jù)語言內(nèi)容規(guī)定的情感來決定，要恰如其分、表現(xiàn)得當，不可任意而為、盲目夸張。

韻母是漢語字音中最重要的發(fā)音部分，它的發(fā)音準確直接表現(xiàn)出歌聲、語言與情感的藝術(shù)魅力。由于單韻母只有一個單元音，所以在發(fā)音時比較單純。在10個單韻母中，a的開口度最大、最寬，而i的開口度最小、最窄，因此a是寬韻母的代表，i韻母則是窄韻母的代表。

在歌唱中，對復韻母除了遵循復韻母的發(fā)音規(guī)則之外，更要明確地找出復韻母中的骨干音。凡是骨干音，都要把它們唱得清晰、響亮。對于帶韻頭、韻腹、韻尾的復韻母，發(fā)音時，韻頭和韻尾要唱得輕、短，韻腹的骨干音要唱得重、長。

在歌唱的咬字吐詞過程中，凡遇到帶鼻韻母的字時，不管是單元音的鼻韻母還是復元音的鼻韻母，都應以延長骨干元音為主，使字身元音的母音音響、音色得到充分的展示。但是，在運腔時，要想著歸韻的音響效果，千萬不要過早歸韻。過早地歸韻只會使韻尾延長，從而使唱腔帶上難聽的鼻音音色。所以，歸韻一定要掌握火候，既要歸得短促，又要歸得自然，幾乎是在鼻韻母延長規(guī)定的音樂時值結(jié)束之前，瞬間便完成了鼻韻母的歸韻任務。

歌唱語言是否有聲調(diào)，這個問題值得研究。例如歌曲《前門情思——大碗茶》，它由說唱音樂譜寫而成，非常講究語言的四聲，因此聲調(diào)的韻律很濃。但有些歌曲的創(chuàng)作并不能完全按照聲調(diào)的規(guī)律來創(chuàng)作，只能按照音樂發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)歌詞的內(nèi)容寫出旋律起伏的線條。因此，語言聲調(diào)的韻律同音樂韻律的矛盾是必然存在的。

但是，用裝飾音標聲調(diào)時，必須注意以下幾點：①裝飾音不能加得太多，主要加在倒音的字上，裝飾音加得太多就會使音樂旋律顯得華而不實;②要根據(jù)四聲的“平、升、曲、降”來添加裝飾音，否則會適得其反;③演唱時不要過于強調(diào)裝飾音，裝飾音要唱得快捷、輕巧、自然、流暢。對起音、字頭、字腹、字尾等歸韻手法的掌握是語言處理中最重要的部分。關(guān)于這部分內(nèi)容我們將在第三節(jié)中詳細分析，此處不再贅述。

二、歌唱語言的音樂性

歌唱的語言具有運動性，通過聲音高低、強弱、快慢的變化，來表達話語的各種語義和豐富的情感。歌唱語言的音樂性是以情感為核心，主要依靠情感去打動人，動人的心弦不只是通過聲音，而且還通過字與聲巧妙的、豐富的變化使感情作用于聽眾的心靈。如果按照規(guī)定的情感來朗誦歌詞，就會自然地表現(xiàn)出音樂性，不僅字正腔圓、聲音洪亮，而且還有高低強弱、抑揚頓挫、節(jié)奏鮮明等音樂特征。

語言的歌唱性，是音樂表現(xiàn)的重要手段。要掌握這種手段，演唱者必須具備以下三種能力。

第一，美化母音音色的能力。要求掌握這種能力，如何掌握這種能力呢？沈湘教授說，要遵循以下三個要點來咬字吐字。

首先是尋找在共鳴位置念字的感覺，也就是說貼著咽壁吸著唱。其次是改變說話的方向。生活中的說話和歌唱中的“說話”方向是不同的。生活中的說話念字總是向前說、向外說，聲音比較淺、比較白。而歌唱中的“說話”念字是從前（唇、齒）向后〔咽腔到胸口，胸口也就是喉底，即“嗓子眼兒”。因此，歌唱中改變“說話”的方向也就成為必然。要掌握這種能力，獲得好聽的共鳴音色，就要把前面的語言器官和口腔后面的共鳴器官結(jié)合起來，增加語音的共鳴效果。再次，掌握“上掛、下落”的技巧。這并不是一種實際的發(fā)聲技巧，只是一種心理發(fā)聲的感覺。“上掛”為高音區(qū)演唱創(chuàng)造了便利條件。美聲唱法到了高音區(qū)，要“掛”住前面往后“兜”著“說”“兜”著“唱”，這個“兜”的感覺，是心理上的“表象”，有了這個“兜”就能輕松地把字的母音唱進頭腔。“掛住前面往后兜”這種唱法既能使演唱者交代清楚字音，也能使字的母音獲得美妙、豐富的頭腔共鳴音色。

第二，調(diào)節(jié)母音力度的能力。在音樂表現(xiàn)中，音樂的對比規(guī)律是最主要的藝術(shù)規(guī)律。而在音樂對比中，聲音力度的變化、對比是非常重要的方面。聲音力度的變化、對比不僅可以塑造音樂形象、渲染氣氛，還可以表現(xiàn)音樂作品的思想內(nèi)涵，使其產(chǎn)生藝術(shù)的魅力。因此，一個高水平的歌唱者，也必須具備調(diào)節(jié)、變化各種母音聲音力度的能力。

第三，變化字音音調(diào)高低的能力。語言中字的母音音調(diào)的旋律化是語言歌唱性的一個重要標志，它可以表現(xiàn)語言優(yōu)美的音樂旋律。不過歌唱者要具備這種能力，需要很長時間從事歌唱發(fā)聲技巧的學習與鍛煉，并不斷擴展自己的有效音域。

三、歌唱語言的情感性

歌唱語言情感性的構(gòu)成。聲樂藝術(shù)是語言和音樂的綜合體，其核心是情緒、情感，聲樂作品的情緒和情感來自歌詞的語言，因此，歌唱語言也具有鮮明的情感性。完美的歌聲通常具有三種缺一不可的美，即歌聲的音色及其變化美、歌唱的旋律美、歌聲所富含的人的豐富的情感色彩的美。豐富多樣的語言是表現(xiàn)人們情感的重要途徑，而豐富多樣的語言則由不同的音量、音色與語氣構(gòu)成。

一般來說，人的感情在發(fā)生變化時，說話的音量也會發(fā)生變化。如兩個為了一點小事在爭執(zhí)的人，在剛開始說話時語氣是平和的，音量是適中的，雙方都在心平氣和地講著自己的理由。但當爭執(zhí)進一步升級，雙方的火氣會越來越大，情緒越來越激憤，說話的語氣也會越來越響亮。可見，利用音量來表達說話的情感，是人們語言表達的一種重要方法。利用音色的變化來表現(xiàn)情感也是人們語言表達的一種重要方法。如人總是用柔美的音色來表達愛戀的感情，用明朗的音色表達歡樂的情緒，用晦暗而又粗糙的音色來表達悲哀的情緒。很多時候，人們也會將情感變化當成是語氣變化的依據(jù)，如果對某人表達愛戀之情，語氣有一種溫柔、喜悅、柔媚的感覺。這些感情或情緒的變化，都是通過語氣來完成的，因此，演唱在歌唱者在演唱時要掌握語氣的分寸感。此外，人們在咬字吐字時，其破阻字頭的爆發(fā)力量的大小，就要求咬字吐詞的語氣“噴口”要同情感表現(xiàn)結(jié)合得更貼切、得當。

生活是藝術(shù)的來源，因此，藝術(shù)也可借鑒生活中的自然規(guī)律。在歌唱藝術(shù)的表現(xiàn)中，演唱者可運用音量的變化、音色的變化、“噴口”力度的變化和語氣的變化來表達情感，這是音樂與情感表現(xiàn)的需要。

四、結(jié)語

聲樂是音樂與語言有機結(jié)合的產(chǎn)物，語言是聲樂藝術(shù)的創(chuàng)造基礎(chǔ)，它對歌唱風格的形成具有重要的影響。美聲演唱中不同風格的語言可以給觀眾塑造不同的歌劇形象，語言浸化在音樂中，音樂也消融在語言的魅力里。

參考文獻

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