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傳承中華民族優(yōu)秀美德,培養(yǎng)小學(xué)生的良好習(xí)慣

2019-06-12 00:32:27陳文兵
科教導(dǎo)刊·電子版 2019年12期
關(guān)鍵詞:良好習(xí)慣小學(xué)生

陳文兵

摘 要 新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出在探索全新教學(xué)改革路徑的過(guò)程中,要注意繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,不僅要提高學(xué)生的知識(shí)和技能水平,還要培養(yǎng)小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,有效維護(hù)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)。本文針對(duì)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德進(jìn)行了研究,為培養(yǎng)小學(xué)生的良好習(xí)慣提出了相應(yīng)的建議,僅供參考。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)美德 小學(xué)生 良好習(xí)慣

中圖分類號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

良好的行為習(xí)慣是小學(xué)生實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ),所以在立德樹(shù)人根本任務(wù)的指引下,小學(xué)學(xué)校開(kāi)展小學(xué)生教育活動(dòng)的過(guò)程中,應(yīng)該將培養(yǎng)小學(xué)生的良好習(xí)慣作為重點(diǎn),并通過(guò)傳承中華民族的優(yōu)秀美德豐富教育內(nèi)容,使小學(xué)生受到感染,逐步成長(zhǎng)為擁有美好品德和良好行為習(xí)慣的人,為我國(guó)社會(huì)建設(shè)做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。具體解析,傳承優(yōu)秀民族優(yōu)秀美德助力小學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng),可以從多角度入手進(jìn)行研究,為小學(xué)教育改革工作提供有價(jià)值的參考。

1加強(qiáng)師德建設(shè),落實(shí)品德教育

師者,人之楷模也。小學(xué)思想品德教師是小學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣,在落實(shí)習(xí)慣培養(yǎng)教育的過(guò)程中加強(qiáng)師德建設(shè),以教師為榜樣教育和感染學(xué)生,能為小學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)營(yíng)造相對(duì)健康的空間,進(jìn)而使小學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)取得顯著成果。同時(shí),借助傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開(kāi)展師德建設(shè)工作,教師率先垂范加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),能發(fā)揮帶頭引導(dǎo)作用,使小學(xué)生在潛移默化中受到感染,自覺(jué)加強(qiáng)對(duì)良好習(xí)慣的培養(yǎng),切實(shí)突出教學(xué)有效性。

如我國(guó)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)美德中有修身立德方面的內(nèi)容,認(rèn)為人成長(zhǎng)過(guò)程中應(yīng)重視自身人格修養(yǎng),并且將律己修身作為行為準(zhǔn)則,通過(guò)合理的管理自己和約束自己建立道德層面的自我。針對(duì)這一民族傳統(tǒng)美德,在加強(qiáng)教師建設(shè)的過(guò)程中,小學(xué)教師應(yīng)該將慎獨(dú)、自省等作為自身行為標(biāo)準(zhǔn),并自覺(jué)養(yǎng)成踐行道德標(biāo)準(zhǔn)的良好行為習(xí)慣,以此為小學(xué)生做好榜樣,促進(jìn)小學(xué)生品德教育作用的發(fā)揮,使他們?cè)谏钪心茏杂X(jué)規(guī)范和約束自己的行為,堅(jiān)守正確的成長(zhǎng)方向。如此,在教師修身立德思想的影響下,學(xué)生就能逐漸養(yǎng)成善于自我約束和自我管理方面的行為習(xí)慣,學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性會(huì)明顯提高,也能按照教師的要求完成學(xué)習(xí)任務(wù),這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和小學(xué)教育階段教育質(zhì)量的整體性提升產(chǎn)生著相應(yīng)的積極影響。

2愛(ài)心澆灌心靈,培養(yǎng)良好品質(zhì)

蘇聯(lián)著名教育學(xué)專家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)應(yīng)該愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生的心靈,像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生的幼小心靈,只有在學(xué)生的教育和引導(dǎo)方面用愛(ài)心澆灌心靈,保持足夠的耐心維護(hù)他們的成長(zhǎng),才能為小學(xué)生創(chuàng)造健康的成長(zhǎng)環(huán)境,使他們逐漸養(yǎng)成積極健康的行為習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)的目標(biāo)。在具體教學(xué)活動(dòng)中,教師為了提高教學(xué)效果,在用愛(ài)心澆灌學(xué)生心靈的過(guò)程中可以選取中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德作為教學(xué)資源,以此為切入點(diǎn)點(diǎn)燃學(xué)生的熱情之火,在濃郁的文化氛圍下確保學(xué)生感受到學(xué)校的關(guān)心和愛(ài)護(hù),進(jìn)而在和諧的文化環(huán)境中陶冶情操,啟迪智慧,真正養(yǎng)成健康向上的良好精神品質(zhì)。

在具體選擇中華傳統(tǒng)美德內(nèi)容時(shí),教師可以從仁愛(ài)和兼愛(ài)等思想入手,通過(guò)在校園中宣傳尊老愛(ài)幼以及仁愛(ài)思想等,使學(xué)生感受到中華傳統(tǒng)美德中的崇高氣節(jié),進(jìn)而在成長(zhǎng)過(guò)程中受到感染和教育,逐漸養(yǎng)成良好的精神品質(zhì)。此時(shí),為了將民族傳統(tǒng)文化與培養(yǎng)小學(xué)生的良好行為習(xí)慣進(jìn)行有機(jī)整合,在教學(xué)實(shí)踐中不僅要向?qū)W生灌輸仁愛(ài)之心方面的內(nèi)容,用愛(ài)心澆灌學(xué)生的心靈,還要通過(guò)一定的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)將理論的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橥庠诘男袨橐?guī)范,如帶領(lǐng)學(xué)生到敬老院關(guān)心孤寡老人,或者參加義工活動(dòng)等到福利院關(guān)心孤兒群體的生活環(huán)境等。這樣,學(xué)生不僅能在傳承傳統(tǒng)美德的同時(shí)感受到來(lái)自學(xué)校和社會(huì)的關(guān)愛(ài),形成健康的精神狀態(tài),還能實(shí)現(xiàn)愛(ài)的輸出,養(yǎng)成關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì)的行為習(xí)慣,真正成為社會(huì)生活的一份子,爭(zhēng)取未來(lái)能夠?yàn)樯鐣?huì)建設(shè)做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。

3拓展課程實(shí)踐,落實(shí)習(xí)慣教育

在小學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中,所接觸的一切學(xué)習(xí)內(nèi)容都關(guān)系到他們美好品德的培養(yǎng)和良好行為習(xí)慣的形成,特別是對(duì)于思想品德方面的課程而言,課本中圖文并茂的講解了如何踐行美好品德、培養(yǎng)良好的習(xí)慣,并設(shè)置了一定數(shù)量的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),確保學(xué)生能夠在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)對(duì)理論知識(shí)的內(nèi)化,讓學(xué)生在傳承民族美好品德的同時(shí)內(nèi)化為品德修養(yǎng),外化為行為表現(xiàn),形成獨(dú)立的個(gè)體,實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)的目標(biāo)。所以在培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的實(shí)踐探索活動(dòng)中,可以拓展課程實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐環(huán)節(jié)促進(jìn)習(xí)慣教育的落實(shí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)課程知識(shí)的同時(shí)也能加強(qiáng)自身修養(yǎng),奠定學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

如在思想品德課程中就涉及到愛(ài)護(hù)公共財(cái)物方面的內(nèi)容,教師以此為切入點(diǎn),可以選取“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”方面的傳統(tǒng)美德思想作為拓展課程實(shí)踐的資源,在引導(dǎo)學(xué)生正確理解這方面內(nèi)容的基礎(chǔ)上,積極組織開(kāi)展“愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,從無(wú)做起”“珍惜一花一木,從小事做起”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),要求每一個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)實(shí)踐中,將愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的思想向?qū)W生的思想延伸,約束學(xué)生的行為,強(qiáng)化他們的自律性,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。在此過(guò)程中,學(xué)生不僅能夠感受到愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的樂(lè)趣,還能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,有助于進(jìn)一步維護(hù)學(xué)生實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)的目標(biāo)。

4營(yíng)造和諧校園,浸潤(rùn)健康思想

良好的環(huán)境會(huì)對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)產(chǎn)生直接的影響,小學(xué)生生活在校園中必然會(huì)受到校園環(huán)境的感染和熏陶,因此在傳承優(yōu)秀美德并培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的實(shí)踐探索活動(dòng)中,學(xué)校和教師要認(rèn)識(shí)到校園環(huán)境建設(shè)的重要性,一方面可以在墻壁上布置與民族優(yōu)秀美德相關(guān)的古代名人故事、名人名言等,通過(guò)詩(shī)書(shū)教育讓學(xué)生領(lǐng)悟并內(nèi)化到行動(dòng)中去。并建設(shè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)溝通原地,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容的同時(shí)能有效溝通和交流,更加便于小學(xué)生受到暗示和感染,使小學(xué)生的良好行為習(xí)慣得到進(jìn)一步培養(yǎng)。另一方面,也要加強(qiáng)校園廣播和校園網(wǎng)站建設(shè),在校園廣播和網(wǎng)站中分享現(xiàn)代社會(huì)傳承民族優(yōu)秀美德的經(jīng)典案例,引導(dǎo)小學(xué)生尋找傳承美德并培養(yǎng)自身行為習(xí)慣的切入點(diǎn),為小學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)創(chuàng)造有利條件。

如在布置校園環(huán)境時(shí)可以選取孫中山的“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”、岳飛的“精忠報(bào)國(guó)“的愛(ài)國(guó)故事,也可以選取“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”方面的修養(yǎng)教育內(nèi)容,還可以選擇“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“勝人者力,自勝者強(qiáng)”方面的自強(qiáng)思想等,打造具有濃郁傳統(tǒng)文化氛圍的校園環(huán)境,使小學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中可以受到感染和熏陶,為他們良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成提供保障。又如在校園廣播和校園網(wǎng)站的建設(shè)方面,可以嘗試設(shè)置校園小明星板塊和美德傳承板塊,一方面將學(xué)校中踐行傳統(tǒng)美德效果好、已經(jīng)具備一定良好行為習(xí)慣學(xué)生的相關(guān)事跡做成簡(jiǎn)單的報(bào)道在校園公眾信息平臺(tái)上分享,讓更多的人受到感染,發(fā)揮榜樣帶頭作用;另一方面,也要選取社會(huì)上具有代表性的案例,如可以從感動(dòng)中國(guó)十大人物中選取徐本禹的事跡,讓學(xué)生了解他“少說(shuō)一點(diǎn),多做一點(diǎn)。”“希望自己像根火柴,點(diǎn)燃千千萬(wàn)萬(wàn)人的愛(ài)心“等方面的先進(jìn)思想,進(jìn)而突出教育效果,使小學(xué)生能夠?qū)γ褡鍌鹘y(tǒng)美德以及良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成形成更加深刻的認(rèn)識(shí),提高他們的思想境界。如此,通過(guò)合理營(yíng)造和諧校園文化環(huán)境,在校園環(huán)境中浸潤(rùn)積極健康的思想,就能夯實(shí)小學(xué)階段傳承民族優(yōu)秀品德的基礎(chǔ),引領(lǐng)小學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,致力于將每一個(gè)小學(xué)生都培養(yǎng)成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

5結(jié)語(yǔ)

綜上所述,中華傳統(tǒng)美德中蘊(yùn)含著豐富的教育元素和思想,通過(guò)引導(dǎo)小學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德使他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,能提高他們的綜合素質(zhì),維護(hù)他們健康成長(zhǎng)。所以在探索培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的實(shí)踐活動(dòng)中,要注意對(duì)中華傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)加以研究,制定多元化的培養(yǎng)方案,有效引導(dǎo)小學(xué)生逐步實(shí)現(xiàn)全方位發(fā)展的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

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