民居趣讀

北京故宮東華門的門釘數緣何為偶數？

北京故宮的每道宮門上都布滿了銅質鎏金門釘。古人認為，奇數為陽，偶數為陰，因此，北京故宮宮門上的門釘數皆為奇數，即陽數。比如，午門、西華門、神武門的門釘皆以橫九豎九的形式排列，共81顆。但是，唯獨東大門——東華門上的門釘以橫八豎九的形式排列，共72顆，為偶數，即陰數。這是為何呢？

有一種說法認為，東華門上的門釘原來也是以橫九豎九的形式排列，共81顆。明朝末年，李自成攻陷北京后，崇禎皇帝從東華門倉皇逃出，在煤山自縊。后來，崇禎皇帝的靈柩曾停放在東華門外數日，無人掩埋。清軍入關后，認為東華門是不吉利之門，并稱東華門為“鬼門”。后來，清朝統治者為了籠絡漢族臣民，便將東華門上的門釘減去一列，變為橫八豎九排列，門釘數也由81個改為72個，以責東華門未能擋住崇禎圣駕出走之罪。這樣，既籠絡了人心，鞏固了統治，也使這道“鬼門”完美契合了漢族“奇數為陽，偶數為陰”的傳統習俗。

不過，也有另一種觀點認為，東華門門釘橫八豎九的格局自明代起即如此，并非至清代才改變。由于東華門位于故宮的最東邊，在古代陰陽五行學說中，東屬木，西屬金，南屬火，北屬水，中屬土。又說，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。東華門屬五行中的“木”，而在古代建筑布局中，如果出現“木克土”的布局，就意味著這座建筑會變得不吉利。因此，當時的故宮設計者巧妙地利用陰陽五行相生相克之道，將東華門上的門釘按照橫八豎九排列，門釘數就變成了72顆，正好為陰數。這樣，東華門所屬的“木”就化為了五行中的“陰木”。而又因為在陰陽五行之中，“陰木”不能克土，因此這就很好地破解了故宮“木克土”的布局。清朝皇帝入關之后，鑒于東華門特殊的地理位置，就把東華門定為了皇家出喪的大門，這樣就正好和東華門所屬的“陰木”暗合。

北京故宮東華門的門釘以橫八豎九的形式排列，共七十二顆，為偶數，即陰數。