《定風波》教學實錄與評析

曾懿 馬國軍

《定風波》是人教版高中語文必修四的一篇課文。執教老師在教學《定風波》時，思路清晰，從情境導入到初讀課文，從讀準字音到介紹背景，從知人論世到再讀課文，從通曉詞義到精讀課文、合作探究，教學由點及面向縱深拓展，課堂教學結構緊湊，環環相扣。

一、情境導入，激發興趣

師：在座的每個同學可能都會有自己的偶像，假如我們穿越千年回到北宋時期，你會發現，那時候有一個全民偶像，他就是蘇東坡。很多同學可能會說：“我很熟悉蘇東坡，他是一代文豪。”其實，他身上還有很多我們不太了解的地方。比如他是一位時尚達人，引領著時尚潮流：他作畫，開創了中國文人畫;他寫字，有了流芳千古的“天下第三行書”《寒食帖》;他貪吃，“東坡肉”“東坡餅”都成了傳統美食;他打扮，普普通通的海南竹殼帽都給他戴成了非物質文化遺產“東坡笠”。（課件出示圖片：曠世奇才，全民偶像——蘇東坡）

【評析】以學生喜歡的“偶像”一詞引出蘇軾，用幽默的語言和生動的畫面介紹多才多藝的蘇軾，拉近了學生與作者的距離，激發了學生了解蘇東坡的興趣。

師：蘇軾這樣一位曠世奇才，他的人生境遇如何呢？大家請看，這是一張宋朝疆域圖。蘇軾生于四川眉州，在他任江蘇湖州知州時，遭遇了人生中第一樁禍事——烏臺詩案，因此被抓回京城，在牢里關了103天;之后被貶到湖北黃州;再之后調回京城;后來調浙江杭州，再到京城，再到安徽潁州、江蘇揚州，廣東的英州、惠州，最后是海南的儋州。終于遇到天下大赦，他總算可以回家了，不料卻死在了路上——江蘇常州。看了這張蘇軾的貶謫路線圖，我們會發現，他就像一枚棋子，任人擺布，身不由己。（課件出示北宋的疆域圖，不斷變化的箭頭，顯示出蘇軾的貶謫路線）

【評析】在地圖上動態呈現蘇軾的貶謫路線，使學生對蘇軾一生的坎坷和挫折有了直觀的感受，為理解他曠達從容的人生態度做好了鋪墊。

師：有一天，歷經坎坷的蘇軾走在路上，突然天降暴雨，他會怎樣面對呢？今天，我們一起來學習他的名篇《定風波》。（課件出示課題“定風波”）

二、讀準字音，介紹背景

師：學習古詩詞，要做到“三分鑒賞七分讀”。朗讀古詩詞，我們應該注意哪些方面？

生：讀準字音和節奏，讀出感情。

師：對，現在我們一起來讀一讀，看看大家預習的情況如何。

生齊讀課文。

師：同學們在字音和節奏方面都讀得很好，但我想請同學們注意一個詞，“誰怕”是念“shuí怕”還是念“shéi怕”？

生：在書面語中讀“shuí”，在口語中讀“shéi”。

師：是的。那么，大家讀出文中的感情了嗎？

生搖頭。

師：我們之所以沒辦法把握這首詞的情感，是因為還沒讀懂這首詞。要讀懂一首古詩詞，我們必須了解作者的人生經歷。蘇軾在寫這首詞的時候，他的處境是怎樣的呢？

生：作者在湖北黃州。

師：他在黃州做什么？

生：做團練副使。

師：團練副使相當于一個縣的人民武裝部副部長，是一個武官，聽起來好像還不錯。可實際情況又如何呢？哪位同學能給我們介紹一下蘇軾在黃州的生活情況？

生：團練副使不過是個虛名。蘇軾沒有工資，全家有20多口人，吃飯都成問題。于是，他帶領家人在城東一塊荒地上開荒種東西，他還去沙湖準備買田養老。在去買田的路上下雨了，他有感而發，寫下了這首詞。

師：像這種在生活中碰到一件事情，然后從中悟出一種道理的寫作手法叫做什么？

生：以小見大。

師：是的。就像剛剛那位同學所說的，他是一個被地方政府看管的流放官員，沒有工資，食宿不保。所以，他只能去種田。大家都知道，蘇軾號什么？

生：東坡居士。

師：對。東坡，東邊的山坡，聽起來覺得十分雅致。實際上，東坡跟南坡、北坡、西坡是一樣的，就是在東邊的坡地上開荒。真是一把辛酸淚！

【評析】知人論世。只有了解蘇軾當時的處境，學生才能夠真正懂得他始終保持曠達灑脫的人生態度是多么的不容易。

三、賞析詞句，體會情感

師：在這樣的處境中，蘇軾寫了《定風波》，抒發了什么樣的情感呢？接下來，我們開展小組討論，話題是“你最喜歡這首詞中的哪一句話或哪個詞？說說你的理由”。時間5分鐘。

生小組討論，師巡視。

師：剛才同學們討論得很熱烈，現在請各小組推薦一位發言人，跟我們分享你們小組討論的結果。

生1：我們小組喜歡“歸去，也無風雨也無晴”這句話。它的意思是：我信步歸去，無所謂風雨，也無所謂天晴。作者遇到自然界中的風雨表現得這么淡然，在仕途中的風雨已不足掛齒，無論朝廷如何處置他，他內心都是樂觀而平靜的，這也體現了他曠達的胸襟。

師：這位同學提到了“歸去”，這使我想到了另外一位詩人，他也很喜歡“歸”，他的詩有《歸園田居》《歸去來兮辭》，他是誰呢？

生：陶淵明。

師：正確。陶淵明的“歸”與蘇軾的“歸”意思一樣嗎？

生：不一樣。陶淵明歸到山水田園之間，而蘇軾則從來沒有辭官歸隱，他只是歸到心靈的家園去了。

師：當他回歸心靈家園后，覺得“也無風雨也無晴”。哪個小組能對“風雨”的意思做進一步說明？

生：“風雨”既指他在路上遭遇自然界中的風吹雨打，又指仕途上的不順，是人生中的風雨。

師：所以說，“風雨”既有表層的意思，又有深層的含義。

生2：我們小組覺得小序中提到的“同行皆狼狽，余獨不覺”特別灑脫。拿著雨具的人先走了，突然下起了大雨，別人都狼狽不堪地躲雨，他卻不覺得狼狽，體現了他的從容、淡定。

師：“余獨不覺”這種態度體現在詞中的哪一句？

生：“何妨吟嘯且徐行”。別人都去躲雨了，他卻是又吟詩、又長嘯，還慢慢地走，無畏風雨，無畏挫折。

師：他的表現確實灑脫。還有哪個小組要發言？

生3：我們小組喜歡“誰怕？一蓑煙雨任平生”這句話。這句話也有不在乎眼前風雨的意思，體現了作者不會因為被貶而改變志向的精神。

師：說得好！“誰怕？”是一個什么句式？

生：反問語，強調語氣，強化情感。

師：“一蓑煙雨任平生”這句話里有個“蓑”字。我有個疑問，小序里說“雨具先去”，這里跟小序是不是自相矛盾了？已經沒有雨具了，怎么又有蓑衣了呢？

生：這個“蓑”不是指真的蓑衣，而是指他內在的精神，是“穿”在心里的，可以抵擋風雨和挫折。

師：意思是隨便你們怎么迫害我，我心里有自己的保護傘，對吧？“任平生”體現了作者什么樣的情感？

生：任你風吹雨打，我都無所畏懼。“任”字體現了作者的傲骨和豪情。

生4：我們小組喜歡“竹杖芒鞋輕勝馬”這句話。詩人拄著竹杖，穿著草鞋，輕便地走著。他走的時候，應該有雨，有泥濘，怎么會“輕勝馬”呢？我們認為，所謂的“輕”，其實是一種內心感受，他心里覺得自己在跟風雨抗擊，他要以樂觀豁達的精神來面對人生。

生5：我們小組喜歡“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”這句話。作者被貶，酒后淋雨，身寒心也寒，當時他心中是有苦悶的，但苦悶的程度很輕，只是用“微冷”來形容，表達了詩人開闊的胸襟。

生：（補充）陽光總在風雨后。“山頭斜照卻相迎”，迎的不只是山頭斜照過來的陽光，還有未來的希望。

師：“迎”字用了什么修辭手法？如果改成“山頭斜照卻相逢”，意思一樣嗎？

生：“逢”是指“我”走著走著遇到了太陽，“迎”是太陽主動在前方迎接“我”，用了擬人的修辭手法。太陽代表希望，希望在前方等著“我”，從這里可以看出蘇軾的樂觀和豁達。

師：是的，蘇軾在路上遇到一場雨，他從中看到了風雨之后有陽光，人生有順境也有逆境，有大起也有大落。對此，他始終淡然處之。

【評析】小組合作探究活動使每個學生成為學習的主體。通過對“風雨”“晴”“歸去”“任平生”“輕勝馬”等詞語的品讀、探究，學生不僅讀懂了詞意，還讀懂了蘊藏其中的情感。從表面看，作者是在一場自然界的風雨中吟嘯徐行，實際上是人生路上面對打擊和挫折的無所畏懼，體現了作者曠達樂觀的精神。

四、了解詞人，拓展升華

師：同學們有沒有注意到，這首詞的上闋和下闋是存在遞進關系的？

生：上闋寫詞人冒雨徐行的行為，下闕寫他看到雨后景物的內心感受。

師：上闋寫詞人的行動，不要怕，慢慢走，念念詩，很瀟灑;下闋寫“我”覺得有點冷，“我”看到希望了，“我”要回到我的心靈家園去了，很淡然。如果用一個詞來概括蘇東坡的形象，你會用哪個詞？

生1：豁達。

生2：淡然。

生3：樂觀向上。

生4：灑脫。

生5：倔強。

……

師：這個詞有點特別。你為什么覺得他倔強？

生：其他人都躲雨，唯獨他穿著草鞋徐行，不管風吹雨淋。

師：無論是自然界的風雨還是人世間的風雨，他都不怕，遵從自己的內心去生活。同學們用了很多詞來形容自己心目中的蘇東坡，老師也想到了一個詞——曠達。自古以來，提到蘇東坡，人們都喜歡說他是一個曠達的人。你覺得什么樣的情況下才叫曠達？

生：我認為曠達就是無論遇到什么樣的挫折和困難，都能夠淡然處之。

師：是的，曠達最大的特點就是面對苦難仍然能夠超越它，笑著面對它。蘇東坡是曠達的，正如林語堂先生所言：“他一生嬉游歌唱，自得其樂，悲哀和不幸降臨，他總是微笑接受。他成為許多中國文人最喜愛的作家，原因也在此。”其實，中國歷史上喜歡蘇軾的人有很多，像他這樣微笑著接受悲哀和不幸的人也很多，比如孔子的學生顏回，吃得很簡單，“一簞食，一瓢飲”，住得也很簡單，“陋巷”，但是“回也不改其樂”。又如孟子，他說如果仕途通達，我就心懷天下，如果處境困厄，我就獨善其身，保有自己內心的高潔。像蘇軾、孟子、顏回這樣微笑著接受悲哀和不幸的中國文人，你還能想到誰呢？

生1：劉禹錫。他曾寫過《酬樂天揚州初逢席上見贈》，里面有這樣一句話：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”

生2：范仲淹被貶謫時，他的心態是“不以物喜，不以己悲”。

生3：李白遭遇挫折后仍能發出豪言“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。

生4：劉禹錫住在陋室里像顏回一樣快樂，“斯是陋室，惟吾德馨”。

師：中國文人在遭遇政治打擊或人生挫折時，寵辱不驚，用曠達的精神戰勝了內心的苦悶，成為了中國文人幾千年來的獨特情懷。

【評析】古詩詞教學不能只停留在讀懂詩意這一層面，還要培養學生的人文素養。學生通過學習《定風波》，了解了蘇軾這個人，并從了解蘇軾一個人擴展到了解擁有曠達情懷的中國文人這一類人，從中體會到中華傳統文化獨特的人文價值。

五、誦讀課文，課堂小結

師：讀懂了《定風波》，理解了蘇東坡，我相信每個同學都有自己獨特的情感體驗。讓我們像蘇東坡那樣，吟嘯一曲《定風波》吧！

生齊讀這首詞。

師：老師也想跟同學們分享自己對蘇東坡的仰慕之情。（配樂朗誦《定風波》）

【評析】誦讀是學習古詩詞的一種重要方法。學生齊讀，教師配樂誦讀，多次誦讀能夠使學生對文本產生更深層的情感體驗。

師：“寵辱不驚，任庭前花開花落;去留無意，看天邊云卷云舒”，這就是曠達。相信通過今天的學習，瀟灑從容、且歌且行的蘇東坡也會成為大家心目中的偶像，因為他教會了我們一種人生態度：假如生活陷入困境，你可以怎樣面對。

【評析】語文教學要遵循“文以載道”的原則，而不是以思想引導為目的的主題班會。執教老師在課堂小結時給予建議而非呼吁，體現了語文課“春風化雨、潤物無聲”的教學特點。

【總評】

柏拉圖說：“良好的開端是成功的一半。”這句話用來形容本節課的教學再合適不過。上課伊始，執教者先從學生感興趣的“偶像”話題入手，用幽默而又不失文采的話語將大文豪蘇軾描繪成一位“時尚達人”，很快抓住了學生的興奮點。接著，執教者趁熱打鐵，用一組動態地圖完整地展現了蘇軾仕途顛簸、命運坎坷的一生，讓學生在直觀的視覺沖擊下為蘇軾的不幸感慨唏噓，也為后面理解這首詞的情感和對詩人偉岸人格的感悟做了鋪墊。好課開端如鳳頭，執教者巧妙的教學設計印證了“天下難事必作于易”的古訓。隨后，學生們在教師的引導下，分小組合作探究，就話題“你最喜歡這首詞中的哪一句話或哪個詞？為什么？”展開討論，研讀文本。這種“放開手”的教學設計，尊重學生的個性，體現了以學生為學習主體的教學理念。在“開放”的課堂教學中，執教者以其深厚的學識和過人的智慧，巧妙地抓住課堂生成，對學生加以引導、啟發，讓學生領略詞人從遇雨徐行到斜照相迎再到渴望歸去，由泰然處之到欣然遇之再到超然視之。學生之間的自主探究見證了蘇軾自我凈化的精神洗禮，盡管“潤物細無聲”，但這種跨越時空的交流與碰撞是震撼人心的，也是刻骨銘心的。執教者最后恰到好處又充滿哲思的拓展升華，無疑給了學生一次滌蕩心靈的機會。

課堂教學最大的難點，在于教師是否清楚自己想做什么、在做什么。這是一個看似簡單又很幼稚的問題，實際上卻是語文教學的精髓所在。執教者顯然是屬于那一類明白自己“想做什么”“在做什么”的“明白型”教師。這節課始終處于流暢自然的狀態，與執教者始終以文本為依托的教學密切相關。執教者借助文本材料的遞進式關系，引導學生走進文本，走進文學，走進文化。這節課的學習活動從開始的解題到文本誦讀，從引入輔助材料到研讀詞句，從合作探究到拓展升華，條條枝杈的最終指向，都是為了讓學生充分感悟蘇軾曠達人生的教學目標。正是這種清醒的認識，才使得課堂教學極少出現旁逸斜出的無效探究。

（注：該課例獲2018年第六屆“中語杯”全國中青年教師課堂教學大賽一等獎）

（責編 歐孔群）