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民族地區培育和踐行社會主義核心價值觀的幾點思考

2019-06-21 00:32:12張玉良
柴達木開發研究 2019年1期
關鍵詞:民族地區培育

張玉良

摘要:社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現,凝結著全體人民共同的價值追求,青海民族地區發展的基礎條件較差、經濟底子薄弱,能夠整合的力量有限。因此,青海民族地區培育和踐行社會主義核心價值觀過程中,必須結合幾方面:加快經濟社會發展、推進馬克思主義中國化時代化大眾化、尊重和保護少數民族優秀傳統文化、引導民族地區優秀傳統價值觀向新型價值觀轉變,樹立科學文明的綠色生產觀和消費觀、防止和抵御境內外反動勢力對民族地區的滲透與破壞等。

關鍵詞:民族地區;培育;踐行;社會主義核心價值觀

十九大報告指出:“社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現,凝結著全體人民共同的價值追求。要以培養擔當民族復興大任的時代新人為著眼點,強化教育引導、實踐養成、制度保障,發揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創建、精神文化產品創作生產傳播的引領作用,把社會主義核心價值觀融入社會發展各方面,轉化為人們的情感認同和行為習慣。”培育和踐行社會主義核心價值觀,不僅是一種理論訴求,也是一種現實需要,更是一種歷史使命。關注民族地區社會主義核心價值觀的培育、踐行,要充分認識到社會主義核心價值體系認同與構建既是一件具有理論與現實意義的重要工作,也是一項長期而艱巨的重大任務。

一、推進馬克思主義中國化時代化大眾化

中國革命、建設與改革的成就離不開馬克思主義中國化時代化大眾化,馬克思主義的科學指導,中國社會發展進步的歷程也反復驗證著馬克思主義的真理性,可以說沒有馬克思主義中國化時代化大眾化,就沒有今天的中國。馬克思主義中國化時代化大眾化具有鮮明革命性與科學性。馬克思主義理論始終代表著無產階級的根本利益,以實現絕大多數人的根本利益和人類幸福作為價值取向,它是中國特色社會主義事業、更是社會主義核心價值觀培育最根本的指導思想。

當今世界政治經濟形勢復雜多變,中國經濟社會發展面臨著機遇與挑戰,人們的思想觀念和價值標準表現出多樣性、多變性、差異性特點,如何幫助大眾客觀準確地判斷社會發展主流,正確認識社會發展成就和存在的問題。如何使大眾在紛繁復雜的社會環境中正確認識、自覺認同社會主義核心價值追求和價值目標,并為之努力奮斗十分重要。馬克思主義提供了正確的世界觀與方法論,為我們培育社會主義核心價值觀,正確認識世界、改造世界指引了方向,提供了思想支持。如果不能牢固堅持馬克思主義指導思想,社會主義核心價值觀的培育就會失去靈魂和方向。

民族地區培育社會主義核心價值觀過程中,必須要堅持馬克思主義理論的主導地位,堅持用馬克思主義理論武裝廣大干部與群眾,在重大原則性問題上堅持馬克思主義指導地位毫不動搖,努力抵制各種錯誤思想的干擾。只有堅持馬克思主義主導地位并把它體現在國家意識形態建設和行政施政各個領域,黨和政府各項方針政策才能更加注重社會的公平正義、共同富裕和更加強調人的全面發展,才能真正做到為民族地區各族群眾謀福祉,創未來。

二、夯實社會主義核心價值觀的物質基礎

少數民族地區經濟發展整體水平不高,自主創新和自我發展能力不足,增長方式較為粗放。從全國看,青海與東中部地區發展差距大,即使同甘肅、寧夏相比,差距也呈擴大趨勢。而且,青海經濟增長過分依賴于投資,是典型的投資拉動型經濟,而依靠經濟增長創造的社會財富十分有限,結構性矛盾突出,新的利益糾紛和社會矛盾不斷顯現。這些問題給建設富裕文明和諧新青海的目標帶來了極大挑戰,給全面建成小康社會也帶來了諸多新的挑戰。廣大干部特別是領導干部,對在發展中推進民族和睦、社會和諧,在解決問題中厲行社會善治,實現社會穩定,有了越來越清晰的認識。藏區經濟水平從整體上看與全國先進地區差距較大,尤其是牧區,不僅與發達地區,就是與藏區城鎮地區的差距也日益拉大。藏區自然條件差,教育、醫療衛生條件相對滯后,無法抗爭的自然災害長期困擾著他們。這種狀況任其下去,不僅無法建設社會主義核心價值觀,而且還會對民族團結和地區穩定產生不利影響。因此,發展經濟、擺脫貧困,不僅需要藏區各族人民長期不懈艱苦奮斗和努力,也需要政府特殊的關心、支持和幫助。藏區最根本的任務是發展問題,只有經濟社會發展了,才能為民族團結和社會穩定凝聚力量,認同和構建社會主義核心價值體系提供物質基礎。

三、尊重和保護少數民族優秀傳統文化

文化是民族的精神命脈和創造源泉。包括:民族意識、民族風俗習慣、倫理道德和宗教信仰等內容的各民族文化,是中華民族傳統文化的重要內容,對人們的言行起規范和教化作用,對整個社會有序發展起到有益和積極的幫助。在筆者的調查問卷中“本民族傳統文化及其道德觀念對您的影響是什么?”49.3%的人“熟知并引以為自豪”,57.2%的人“在日常行為和生活中嚴格遵循和積極傳承”,43.2%的人“結合社會發展形勢做一些變通,只堅持積極的合理的”,而選擇“偶爾會在言行中參照”的人占23%,11.1%的人認為“比較淡漠,完全沒有影響”。可見,民族傳統文化至今在各民族群眾的精神生活中仍然產生著重要影響,各民族源遠流長的生產生活方式、濃郁傳統節日文化、絢麗多彩的民族藝術、豐富的民族文化典籍,正是民族文化多樣性的鮮明體現。保護和發展民族優秀傳統文化,要繼續有計劃地開展民族傳統文化保護和利用工作。通過積極開展非物質文化遺產普查和國家級非物質文化遺產代表作申報工作,文化工作者要深入民族地區挖掘,搶救民間傳統文化藝術和瀕于流失消亡的民族文化遺產,努力使古老的藝術煥發生機。

要充分保障少數民族群眾正常的宗教生活,保護珍貴文物。在這方面國家投入很多,如:在各地創辦經學院、佛學院,陸續培養大批愛國宗教職業人員;投巨資全面整修青海四大全國重點文物保護單位,塔爾寺、瞿曇寺、隆務寺、桑周寺;都蘭吐蕃墓葬群和民和喇家遺址被列為全國十大考古新發現,柳灣彩陶遺址等被列為第六批國家重點文物保護單位;成立青海省古籍保護中心,對少數民族各種文物古籍出資維護和修繕等。

要發揮優秀傳統文化怡情養志、涵育文明的重要作用。加強對優秀傳統文化思想價值的挖掘,賦予新的時代內涵,使之與中國特色社會主義相適應,讓優秀傳統文化在新時代背景下不斷發揚光大。重視民族傳統節日的思想熏陶和文化教育功能,豐富民族傳統節日文化內涵,開展優秀傳統文化教育普及活動,培育特色鮮明、氣氛濃郁的節日文化。增加國民教育中優秀傳統文化課程內容,分階段有序推進學校優秀傳統文化教育。開展移風易俗,創新民俗文化樣式,形成與歷史文化傳統相承接,與時代發展相一致的新民俗。

總之,在尊重差異性、多樣性的基礎上對各民族優秀文化保護和弘揚,既是尊重和保護少數民族各項權利、切實貫徹民族政策的體現,也能提高各族人民對鄉土的眷戀以及對本民族和其歷史傳統文化的認同感和自豪感。與對祖國和對中華傳統文化的認同統一起來,培養和提升中華民族凝聚力及建設社會主義的信心,可以擴大社會主義核心價值觀培育的群眾基礎,形成社會主義核心價值觀建設的思想共識。

四、引導民族地區優秀傳統價值觀向新型價值觀的轉變

民族優秀傳統價值觀是民族文化的重要內容,也是各民族生存和發展的精神支柱。尊重和保護各民族傳統文化,尤其要繼承和弘揚各民族文化中居于核心地位,有深刻思想內涵和積極意義的優秀傳統價值觀,使之成為民族地區社會主義核心價值觀培育中的重要文化基礎和精神資源,從而不斷提升各民族群眾的思想道德素質,助推社會主義核心價值觀的認同和培育。但是,隨著社會的發展和進步,有些民族的優秀傳統價值觀念仍然表現出一些缺陷和不足,例如:重義氣而缺乏理性判斷、重視精神信仰和質樸善良的感情交往而輕視世俗的物質生活、重視傳統經驗和常識而排斥新生事物等。所以,要不斷吐故納新、與時俱進,從現代文明中汲取養分。現代文明進程中體現出來的民主、法治的政治理念,開放、競爭、共贏的經濟意識,創新、和諧的社會氛圍,公平、正義、幸福的人本精神,都有助于培養和提高民族地區群眾的公民意識、民主意識、市場經濟意識等現代文明素養,有助于促進民族地區經濟社會健康發展。

(一)不斷解放思想

引導少數民族群眾在努力踐行習近平新時代中國特色社會主義偉大實踐的進程中,立足地方特色和資源優勢,積極發展特色產業,努力實現經濟發展方式的根本性轉變。在發展特色經濟過程中鍛煉和培養參與市場經濟活動的能力,形成公平競爭、合作共贏的科技致富、智慧創富、創業致富的新型致富觀,不斷增強民族地區自我發展能力,追求共同富裕。

(二)在中國特色社會主義五位一體布局中充分發揮主體作用

引導少數民族群眾有序有效參與并推動基層民主政治建設以及社會治理,依靠社會主義民主法治維護公民的合法權益和主體地位,追求社會公正。培育群眾正確行使民主權利、積極參與政治生活的能力和習慣;增強追求自由平等、公正文明的公民意識和法治意識。同時,以社會主義榮辱觀引導大家在繼承和弘揚本民族傳統美德基礎上,形成與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與新時代精神相承接的社會主義公民道德觀或生活價值觀,提高文明素養和道德水準。

(三)積極參與社會主義生態文明建設

引導少數民族群眾樹立科學文明的綠色生產觀和消費觀,自覺養成牢固的生態保護意識和環境建設意識,促進民族地方綠色發展、科學發展與和諧發展。

總之,民族地區由于其地理環境、經濟狀況、歷史文化等方面的差異性,使社會主義核心價值觀的培育和踐行較為特殊。所以,一定要以促進社會文明進步和人的全面發展為目標,推動優秀民族文化與社會主義主流文化相互借鑒和交流,取得廣泛而深刻的價值認同和思想共識,這是制定符合民族地區實際的思想道德教育措施,也是培育社會主義核心價值觀的關鍵。

五、充分發揮民族宗教在促進社會和諧方面的積極作用

民族宗教作為一種社會力量,與社會政治、經濟、文化、教育等有密切聯系。問卷中問及大家“您如何看待宗教信仰?”,認為“增強民族凝聚力,穩定社會”的占42.5%,認為“教人向善,有利于道德建設”的占47.6%,認為“豐富民族的歷史文化”占45.6%,認為“有利于民族間交流”的占35.2%,認為“不妨礙現代化發展”“影響現代科學文化教育”“隨著社會發展,宗教的作用會逐漸減退”的分別占23%、16.7%、12.3%,可見群眾對這個問題還是有比較理性和客觀的認識。所以,如何有效管理和發揮民族宗教在促進社會和諧方面的起到積極作用,是當前民族地區面臨的現實課題。

六、社會主義核心價值觀傳播方式要形象化、生活化

社會主義核心價值觀本身是理論化的,但要讓人們普遍認同,就必須進行形象化、生活化傳播才能收到實效。在少數民族地區,培育和踐行社會主義核心價值觀既要著眼于長遠,形成有效培育踐行機制,又要立足現實,將社會主義核心價值觀與人們日常生活緊密結合,尤其是在少數民族的各種禮儀和節日慶典活動中,才能不斷增強少數民族同胞對核心價值觀的認同感。同時,也需要通過先進人物、典型事件的形象化示范,以生活中的現實榜樣,引領各族群眾積極踐行社會主義核心價值觀。

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