民營博物館“走出去”模式的研究分析

吳雪榕 馮彬鎧

摘 要：隨著博物館經(jīng)營模式的不斷發(fā)展，博物館對外交流不斷增加，“走出去”成為博物館實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)的重要模式。這種模式突破了空間的局限，拉近了博物館與公眾的距離。民營博物館在管理方式與社會(huì)關(guān)系上具有相對靈活的優(yōu)勢，文章以廣州市普公古陶瓷博物館為考察樣本，分析民營博物館“走出去”模式的必要性、實(shí)踐情況及其效應(yīng)。

關(guān)鍵詞：民營博物館;普公古陶瓷博物館;“走出去”模式

1 博物館“走出去”模式的必要性

博物館是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充，也是進(jìn)行社會(huì)教育的重要場所，其發(fā)展方向逐漸從“物的關(guān)懷”向著“人的關(guān)懷”轉(zhuǎn)變。為了發(fā)揮教育職能，除了吸引觀眾到博物館外，最重要的是與公眾產(chǎn)生聯(lián)系，依托特展搞活宣教內(nèi)容，讓博物館文化走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)大眾。“走出去”就是博物館主動(dòng)將展覽送到社區(qū)、學(xué)校、工礦企業(yè)等，這是擴(kuò)大社會(huì)影響力的主要途徑之一?！白叱鋈ァ钡哪康氖菫榱诉M(jìn)行文化傳播，博物館所呈現(xiàn)給觀眾的不僅僅是展品，還有展品背后的豐厚文化。作為民營博物館，廣州普公古陶瓷博物館也秉承了相似的理念，“讓公眾可以更好地了解華夏民族的文化，感受先人極力尋求發(fā)展而留下砥礪奮進(jìn)的汗珠與背影”。

“走出去”模式不同于傳統(tǒng)模式，其注重將博物館的藏品和文化向公眾傳播。傳統(tǒng)模式下博物館的文化傳播往往是通過觀眾前來參觀博物館的陳列而實(shí)現(xiàn)的，這種模式存在許多限制，那些沒有來參觀博物館的群眾無法接受博物館文化的傳播，參觀博物館的群眾單憑展品陳列也不一定能完全體驗(yàn)到博物館所要傳遞的文化。這種單純的傳統(tǒng)模式已不能滿足社會(huì)文化的需求，博物館需要“走出去”，故其文化傳播需要進(jìn)行創(chuàng)新，打破空間束縛，運(yùn)用“走出去”的模式，讓博物館利用各種可利用的資源和高科技手段，走進(jìn)社會(huì)的各個(gè)角落，進(jìn)行教育和文化傳播?！白叱鋈ァ笨梢猿蔀椴┪镳^良好運(yùn)營的一部分。廣州市普公古陶瓷博物館位于廣州市越秀區(qū)珠光街，雖交通方便，但展廳空間較小，展品陳列間距較少，且參觀群眾多為附近社區(qū)的居民和附近學(xué)校的學(xué)生。這種情況也是許多民營博物館運(yùn)營中經(jīng)常會(huì)面臨的問題，因此“走出去”辦展也成為了眾多民營博物館的必經(jīng)之路。

2 普公古陶瓷博物館的“走出去”情況

2.1 走進(jìn)博物館

普公古陶瓷博物館“走出去”的具體情況，首先是走進(jìn)其他博物館進(jìn)行展覽。2015年普公古陶瓷博物館與西漢南越王博物館簽署共建合作協(xié)議，建立合作幫扶關(guān)系后，兩館的關(guān)系日漸密切。2016年12月1日，在西漢南越王博物館的鼎力支持下，普公古陶瓷博物館舉辦了“美在成久——中國原始青瓷展”，將129件中國原始青瓷藏品展示于西漢南越王博物館，成功走進(jìn)國有博物館并將自己的文物展示出去，讓更多觀眾通過了解展品來認(rèn)識普公古陶瓷博物館。除此之外，2018年普公古陶瓷博物館的14件珍貴文物參與了東莞市博物館的“匠心瓷韻——東莞市博物館藏各地窯口陶瓷展”，兩次展覽普公古陶瓷博物館都通過走入其他博物館的方式設(shè)立臨時(shí)展覽，將其藏品和藏品背后的歷史文化向公眾傳播，是“走出去”的成功范例。

2.2 走進(jìn)社區(qū)

博物館與社區(qū)的發(fā)展是緊密相連的，博物館提高了社區(qū)的文化品位，也因社區(qū)的優(yōu)質(zhì)服務(wù)而拓展了自身的功能，尤其不可否定的是，博物館在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)域的影響與其在該領(lǐng)域的活動(dòng)密切相關(guān)。普公古陶瓷博物館位于越秀區(qū)珠光街上，與珠光街道社區(qū)聯(lián)系密切。在2017年3月30日上午，普公古陶瓷博物館參加了珠光街仰忠社區(qū)微改造活動(dòng)，并借此機(jī)會(huì)通過展板介紹用圖片展的形式宣傳了自己。但出于安全考慮，走進(jìn)社區(qū)時(shí)極少直接展示藏品，多通過舉辦活動(dòng)、圖片展的形式宣傳博物館的藏品和文化，此種方式方便社區(qū)居民了解身邊的普公古陶瓷博物館。普公古陶瓷博物館作為文化單位，在走進(jìn)社區(qū)辦展宣傳時(shí)，加強(qiáng)了與社會(huì)各方面的聯(lián)系、溝通和交流，使身處街道區(qū)域的它與社區(qū)群眾聯(lián)系深厚，吸引了穩(wěn)定的游客群眾，大大提高了博物館的知名度，同時(shí)也為社會(huì)主義精神文明建做出了貢獻(xiàn)。

2.3 走進(jìn)學(xué)校

博物館與學(xué)校都是教育活動(dòng)開展的重要場所，二者相結(jié)合能夠互為依托、互相補(bǔ)充。博物館作為一個(gè)多功能的文化復(fù)合體，是傳播知識、促進(jìn)科學(xué)研究、弘揚(yáng)文化、培育精神的重要場所。博物館與學(xué)校相結(jié)合，開展文物知識流動(dòng)課堂，在學(xué)校設(shè)立臨時(shí)展覽，把博物館的知識帶到學(xué)校，也進(jìn)一步傳播了博物館的文化。普公古陶瓷博物館意識到博物館教育是學(xué)校教育的延伸與補(bǔ)充，同時(shí)也可以與學(xué)校教育形成資源互補(bǔ)，遂與其周邊的學(xué)校簽訂共建合作協(xié)議。在學(xué)校設(shè)置圖片展，讓學(xué)生不用走進(jìn)博物館，就能了解到博物館的文物知識。除此之外，還與比較近的八旗小學(xué)舉辦起了“歷史小課堂”，準(zhǔn)備在珠光路小學(xué)、八旗小學(xué)開展小小講解員的培訓(xùn)。博物館主動(dòng)走進(jìn)校園，將館內(nèi)的教育資源帶進(jìn)學(xué)校，而學(xué)校為博物館的發(fā)展提供新的方向和動(dòng)力，提升館內(nèi)人員的專業(yè)教育能力，也能夠間接地解決民營博物館知名度不足、參觀人數(shù)少等問題。最終，博物館與學(xué)校之間建立起長期的良性互動(dòng)，真正地達(dá)成館校共建的目的。

2.4 走進(jìn)信息化

在當(dāng)今的信息化時(shí)代，新媒體的宣傳作用不可忽視，新媒體交互、數(shù)字化的傳播正為博物館的未來發(fā)展開辟新方向。2018年5.18國際博物館日的主題是“超級連接博物館：新方法、新公眾”。用快捷的方式、依托信息技術(shù)加強(qiáng)與公眾的溝通、交流，對于博物館公共服務(wù)來說，既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。普公古陶瓷博物館就認(rèn)識到數(shù)字化的重要性，致力于探討博物館與公眾連接的新方法。在博物館日當(dāng)天，普公古陶瓷博物館參與廣州會(huì)場活動(dòng)，帶去了e場景互動(dòng)屏，讓觀眾通過掃碼就可以實(shí)景參觀博物館，與博物館進(jìn)行互動(dòng)。在準(zhǔn)備充分的條件下，博物館還與其他的技術(shù)公司合作，建立起自己的智慧文博系統(tǒng)。在普公古陶瓷博物館的公眾號上新開發(fā)智慧文博欄目，當(dāng)中包含了VR漫游、自助導(dǎo)覽，讓觀眾不用到博物館也能自由地參觀，充分了解該博物館的收藏。

誠然，民營博物館的發(fā)展必須考慮觀眾。在“走出去”模式下，無論是與其他博物館聯(lián)系，還是與社區(qū)聯(lián)系、與學(xué)校聯(lián)系，又或者是依托新媒體宣傳手段，其目的都是增加博物館的觀眾量、做好文化傳播、落實(shí)教育職能。

3 普公古陶瓷博物館“走出去”的效應(yīng)分析

廣州市普公古陶瓷博物館能將“走出去”模式落實(shí)到實(shí)處并取得良好的社會(huì)效應(yīng)，與其擁有實(shí)行“走出去”的條件密切相關(guān)。博物館本質(zhì)是一個(gè)具有巨大社會(huì)效益的公益性文化機(jī)構(gòu)，而民營博物館作為民間資本投入到公共文化服務(wù)領(lǐng)域，對于提升城市品牌、構(gòu)建公民美學(xué)起到了重要的作用。普公古陶瓷博物館成功走出去為公共文化服務(wù)提供幫助首先與地理位置有關(guān)，其位于珠光街街道上，與社區(qū)和附近學(xué)校聯(lián)系密切，在此區(qū)域知名度較高，與社區(qū)互相幫助。街道辦給予其辦館場地的支持，免費(fèi)提供10年的場地，為普公古陶瓷博物館的發(fā)展提供了便利。對于民營博物館來說，給予場地的支持節(jié)省了經(jīng)費(fèi)，且因位置特殊吸引了一定的游客量。而普公古陶瓷博物館也經(jīng)常幫助社區(qū)，協(xié)助舉辦社區(qū)活動(dòng)，以此為機(jī)會(huì)落實(shí)“走出去”的實(shí)踐。

其次，附近學(xué)校較多，博物館教育功能較容易施行。博物館凝聚著人類文化遺產(chǎn)的精華，敘述著人類歷史發(fā)展的進(jìn)程，展現(xiàn)著人類整體文明與智慧，具有獨(dú)特的教育資源優(yōu)勢。普公古陶瓷博物館為學(xué)校教育活動(dòng)提供了便利，帶著服務(wù)走進(jìn)學(xué)校開展講解、展覽等活動(dòng)，使學(xué)校分享其教育資源，學(xué)生對博物館的了解逐漸加深、興趣漸濃。而學(xué)校在日常教學(xué)活動(dòng)中增加了博物館教育的相關(guān)內(nèi)容，這些活動(dòng)使得博物館和學(xué)校建立了良好的互動(dòng)關(guān)系。

普公古陶瓷博物館在廣州市民營博物館的發(fā)展中起到了獨(dú)特的示范作用，自2013年成立以來，重視“走出去”讓公眾認(rèn)識該館，參與眾多國際性會(huì)議和博物館日活動(dòng)。除此之外，對于學(xué)生調(diào)研，其也采取積極合作的態(tài)度，最大程度地向群眾展示該館的特色和文化。策劃“走出去”展覽民營博物館具有獨(dú)到優(yōu)勢，其流程較簡便、組織行動(dòng)快、比較靈活、容易調(diào)整，平均每月都能“走出去”辦展，宣傳博物館的文化。在“走出去”辦展過程中，公眾因?yàn)榭吹綀D片、看到展品而對該館感興趣，進(jìn)而真正走進(jìn)博物館。這就使民營博物館逐漸走進(jìn)公眾，逐漸被大家認(rèn)可和接受。普公古陶瓷博物館作為“走出去”的典范，其經(jīng)營模式有許多值得借鑒之處，但也存在些許需要改進(jìn)的地方。

普公古陶瓷博物館目前的影響力仍然有待上升，其輻射范圍可能局限于廣州市一帶。要提升其影響力就必須繼續(xù)堅(jiān)持“走出去”，進(jìn)一步深入發(fā)展“走出去”模式。在活動(dòng)方面，第一，將活動(dòng)系列化。打造出各種不同系列的活動(dòng)，以適應(yīng)和吸引各類型的公眾。同時(shí)，活動(dòng)系列化還能鞏固原有的觀眾群體，從而保證觀眾量能逐步穩(wěn)定增加。第二，舉辦特色品牌活動(dòng)。發(fā)掘博物館自身的優(yōu)勢以及獨(dú)特性，舉辦出屬于博物館自己的特色活動(dòng)，讓公眾記住普公古陶瓷博物館。第三，活動(dòng)內(nèi)容年鑒化。將舉辦過的活動(dòng)以年鑒的方式整理，有助于博物館回顧活動(dòng)的優(yōu)缺點(diǎn)，總結(jié)博物館該階段的發(fā)展過程，并為下一步計(jì)劃建設(shè)提供參考。

在資金上，保持資金的良性循環(huán)。民營博物館最大的難題就是資金的運(yùn)轉(zhuǎn)問題，合理利用社會(huì)資金實(shí)現(xiàn)盈虧平衡是民營博物館追求的理想。在“走出去”的過程中，還要積極參與博物館交流活動(dòng)，學(xué)習(xí)其他博物館優(yōu)秀的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。博物館的許多工作需要一定的專業(yè)人員完成，建設(shè)一支自己的專業(yè)團(tuán)隊(duì)從博物館長遠(yuǎn)的發(fā)展來看十分重要。民營博物館需要重視從業(yè)人員的專業(yè)培養(yǎng)，制訂科學(xué)的培訓(xùn)計(jì)劃，提高他們的業(yè)務(wù)素質(zhì)，同時(shí)減少人才的流失，提高人才的利用率，確保職員能夠完成博物館的所有工作。最后，博物館還要將文化內(nèi)涵與現(xiàn)代科技有機(jī)結(jié)合到一起，制訂適合自身情況的發(fā)展策略，善于利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)把博物館文化傳遞到公眾身邊，多利用新媒體與新技術(shù)營銷、宣傳自己，提高博物館的知名度和公眾對歷史文化資源的認(rèn)知度。

4 結(jié)語

通過對廣州普公古陶瓷博物館運(yùn)營的考察，可以說民營博物館是社會(huì)公共文化服務(wù)的重要補(bǔ)充。博物館走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)社區(qū)等一系列“走出去”活動(dòng)，不僅解決了博物館發(fā)展模式僵化的問題，還提升了博物館文化服務(wù)的能力。如何使民營博物館可持續(xù)地發(fā)展“走出去”模式值得深入探索。■

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