新時(shí)代如何堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的信仰

胡同順

【摘要】對馬克思主義的信仰、對共產(chǎn)主義的信仰，是共產(chǎn)黨員的政治靈魂，是中國共產(chǎn)黨取得勝利的重要法寶，也是中國共產(chǎn)黨在國內(nèi)外能夠經(jīng)受住考驗(yàn)的精神支柱。進(jìn)入新時(shí)代，要學(xué)好馬克思主義理論，夯實(shí)理論基礎(chǔ)，筑牢信仰之基，尤其領(lǐng)導(dǎo)干部要補(bǔ)足精神之鈣，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生。

【關(guān)鍵詞】信仰;政治靈魂;共產(chǎn)主義事業(yè)

堅(jiān)定馬克思主義信仰，是中國共產(chǎn)黨從小到大、由弱變強(qiáng)的重要法寶。中國共產(chǎn)黨能夠經(jīng)受住一切考驗(yàn)，始終保持強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，就在于對馬克思主義的堅(jiān)定信仰。無論過去、現(xiàn)在或者將來，堅(jiān)定對馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對共產(chǎn)主義的信仰，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量之源。

一、共產(chǎn)黨員的信仰和內(nèi)涵

共產(chǎn)黨人的信仰是什么？就是對馬克思主義的信仰，馬克思所倡導(dǎo)的造福人民，為人類謀幸福等核心價(jià)值追求，就是馬克思主義，可以為這樣的價(jià)值追求付出生命，這就可以稱得上對馬克思主義的信仰，這就是共產(chǎn)主義之道，這就是馬克思主義根本的價(jià)值追求，這個(gè)立場就是人民立場，只有在為人類勞動(dòng)的過程中才能達(dá)到崇高。

馬克思主義作為科學(xué)的世界觀與方法論，正確地揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，馬克思主義是科學(xué)真理。正是鑒于此，習(xí)近平總書記指出，我們之所以堅(jiān)定馬克思主義信仰，是因?yàn)槲覀冏非蟮氖钦胬?，是因?yàn)槲覀冏裱氖且?guī)律。看一個(gè)政黨是否先進(jìn)，是不是工人階級先鋒隊(duì)，主要看他的理論綱領(lǐng)是不是馬克思主義的，是不是代表社會(huì)發(fā)展的正確方向，是不是代表最廣大人民的根本利益。

在中國歷史上，懷抱各種主義和信仰的政黨似乎都相信有未來，為什么恰恰是共產(chǎn)黨，掌握了未來呢？因?yàn)樵谛叛龅呐鲎仓校伯a(chǎn)黨人信仰的不僅在于是真理，還在于能夠前赴后繼、舍生取義實(shí)踐自己的信仰，才使得信仰不再只是字面上的文字，口頭的聲音，當(dāng)革命戰(zhàn)士高呼“為了新中國，前進(jìn)！”時(shí)，新中國就是他們的信仰，當(dāng)看到五星紅旗升起，熱淚盈眶時(shí)，五星紅旗就是他們的信仰。

領(lǐng)袖和人民同樣的付出，同樣的感情，為的是同一個(gè)信仰，那就是自強(qiáng)不屈的建設(shè)和保衛(wèi)新中國。有人問甘祖昌有官不當(dāng)，有錢不拿，到底圖個(gè)啥，他說我們干革命，不是為了個(gè)人升官發(fā)財(cái)，不是為了推翻剝削階級，再培植一個(gè)新的特權(quán)階層，我們干革命是為了解放全人類;有人問錢學(xué)森的人生選擇時(shí)，他的回答：“我為什么選擇中國，因?yàn)槲疫x擇了馬克思主義，選擇了共產(chǎn)主義的理想，還因?yàn)槲覠釔畚业淖鎳薄?/p>

習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德。全黨同志要強(qiáng)化組織意識，時(shí)刻想到自己是黨的人，是組織的一員，時(shí)刻不忘自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺接受組織安排和紀(jì)律約束，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。”

二、信仰的重要作用

馬克思在《青年選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中寫到，如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)，我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。人要活出意義和價(jià)值來，為了人類幸福而幸福的人是真正幸福的人。

1920年春天的一個(gè)夜晚，陳望道先生在簡陋的屋子里專心致志地翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，母親給他送去粽子和紅糖，過了一會(huì)兒，母親在屋外喊：“紅糖夠不夠，要不要我再給你添一些？”兒子應(yīng)聲答道：“夠甜，夠甜的了！”誰知，當(dāng)母親進(jìn)來收拾碗筷時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)兒子嘴邊滿是墨汁，紅糖卻一點(diǎn)兒沒動(dòng)。原來，陳望道先生竟然是蘸著墨汁吃掉粽子的！

《共產(chǎn)黨宣言》這本書對中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人影響至深。眾所周知，毛澤東、鄧小平都曾提到《共產(chǎn)黨宣言》對他們的重大影響，他們覺得這種信仰是甜甜的，所以用了一生一世來堅(jiān)守。其實(shí)，中共其他早期領(lǐng)導(dǎo)人也同樣覺得信仰是甜甜的。

黨的十九大指出：“革命理想高于天，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)?！毙聲r(shí)代黨的建設(shè)的總體要求就是強(qiáng)調(diào)理想信念的重要性。共產(chǎn)黨人就是要把對馬克思主義的信仰和對共產(chǎn)主義的信念作為自己的畢生追求。90多年來，我們黨所遇到的困難，所經(jīng)歷的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，可以說不計(jì)其數(shù)，為什么在如此多的困難和考驗(yàn)面前，我們都能把困難踩在腳下，靠的是什么？習(xí)近平總書記說過，我們有強(qiáng)大的理想信念做支撐，所以我們?nèi)〉昧私裉烊绱溯x煌的成就。

（一）崇高信仰是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。崇高信仰會(huì)影響人民的思想，產(chǎn)生強(qiáng)大的行動(dòng)力量，指引中華民族奮斗的價(jià)值導(dǎo)向，使中國共產(chǎn)黨的黨員從產(chǎn)生那一刻起，就對黨的目標(biāo)、綱領(lǐng)有明確的認(rèn)同感和使命感，形成一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力，才能把各個(gè)方面的人才團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的周圍。新形勢下，我們還面臨著很多的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“黨面臨的形勢越復(fù)雜、肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，就越要保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一靠什么來保證？要靠共同的理想信念，靠嚴(yán)密的組織體系，靠全黨同志的高度自覺，還要靠嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩?！毙叛鰣?jiān)定了，才能做到在誘惑面前堅(jiān)定政治立場。

（二）崇高信仰始終是我們黨的強(qiáng)大精神支柱。回顧中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程，90多年來，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想激勵(lì)了一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗，成千上萬的革命先烈為了這個(gè)理想獻(xiàn)出了寶貴生命。“砍頭不要緊，只要主義真”“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰”，這些視死如歸、大義凜然的誓言生動(dòng)表達(dá)了共產(chǎn)黨人對遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)貞。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神支柱，也是共產(chǎn)黨人取得勝利的政治優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨成立90多年來的歷史，就是一部勇往直前、百折不撓的奮斗史。為了實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主，為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命，中國共產(chǎn)黨自從成立以來，不管是弱小還是強(qiáng)大，也不管是逆境還是順境，中國共產(chǎn)黨都初心不改，帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。

（三）崇高信仰是抵制腐朽思想侵蝕的思想保證。習(xí)近平總書記指出：“有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色?！秉h的十八大以來，習(xí)近平總書記看到一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上還存在著“精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗”四種危險(xiǎn)，因此，特別強(qiáng)調(diào)理想信念是中國共產(chǎn)黨人的立命之本，并且多次對共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念作出重要論述。2015年7月1日，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出：“我們黨已經(jīng)走過了95年的歷程，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來，面對挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)?！?015年12月11日，在全國黨校工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記指出：“我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心。我們共產(chǎn)黨人的本，就是對馬克思主義的信仰，對中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對黨和人民的忠誠。我們要固的本，就是堅(jiān)定這份信仰、堅(jiān)定這份信念、堅(jiān)定這份忠誠?！绷?xí)近平總書記關(guān)于理想信念的重要講話，深刻闡明了理想信念是共產(chǎn)黨人的安身立命之本。

三、共產(chǎn)黨員如何堅(jiān)定信仰

我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心。我們共產(chǎn)黨人的本，就是對馬克思主義的信仰，對中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對黨和人民的忠誠。一個(gè)人有了堅(jiān)定的理想信念，才會(huì)有執(zhí)著追求的精神;同樣，一個(gè)民族有了堅(jiān)定的理想信念，就會(huì)攻堅(jiān)克難，披荊斬棘。那么，共產(chǎn)黨員如何堅(jiān)定信仰呢？

（一）夯實(shí)信仰的世界觀基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。近年來，黨中央為了提高黨的執(zhí)政能力建設(shè)，開展了一系列的教育活動(dòng)，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，全面從嚴(yán)治黨取得顯著成效。2015年，在領(lǐng)導(dǎo)干部中開展了“三嚴(yán)三實(shí)”教育活動(dòng)。2016年，在全體黨員中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。2017年，習(xí)近平總書記指出，要把思想政治建設(shè)擺在首位，抓“關(guān)鍵少數(shù)”，保證黨員干部的先鋒模范作用。在我們黨員干部中，有的人認(rèn)為共產(chǎn)主義是虛無縹緲的東西;有的不信馬列信鬼神，熱衷于看命算相、求神拜佛;有的領(lǐng)導(dǎo)干部面對原則問題時(shí)不敢亮劍等等。所以，要把加強(qiáng)黨員干部思想教育作為首要任務(wù)，筑牢信仰之基、把穩(wěn)思想之舵。我們黨堅(jiān)持馬克思主義，以馬克思主義為指導(dǎo)思想，馬克思主義是個(gè)普遍真理，它指導(dǎo)實(shí)際必須跟具體的實(shí)際相結(jié)合，在不同的時(shí)期產(chǎn)生了一系列的馬克思主義理論，從毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，都是要解決中國共產(chǎn)黨面臨的重大問題，毛澤東思想首先解決的是中國革命道路怎么走，是農(nóng)村包圍城市，還是城市暴動(dòng)，這個(gè)問題解決了才形成了毛澤東關(guān)于中國革命的一整套理論。今天我們?yōu)槭裁从昧?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦呢？就是用新思想解決中國當(dāng)代的問題，就是要回答建設(shè)什么樣的中國特色社會(huì)主義和怎么來建設(shè)中國特色社會(huì)主義。黨的十九大報(bào)告指出，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展。它是馬克思主義中國化最新成果。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是全黨和全國人民的行動(dòng)指南，有助于我們更好地掌握實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要意義。

（二）堅(jiān)定“四個(gè)自信”。改革開放40年來，中國共產(chǎn)黨走完了西方發(fā)達(dá)國家需要幾百年才能走完的路程，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位，7億多貧困人口順利脫離貧困，這是其他國家所不能做到的，從人均收入偏低的國家進(jìn)入中等偏上國家，人民生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化。我們要始終堅(jiān)信，中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，也是實(shí)現(xiàn)人民美好生活的必由之路。我們更要堅(jiān)信，中國特色社會(huì)主義道路符合中國的發(fā)展，符合中國的國情，具有鮮明的制度優(yōu)勢，是促進(jìn)中國進(jìn)步發(fā)展的先進(jìn)制度?！八膫€(gè)自信”是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民從一個(gè)勝利走向另一個(gè)輝煌的精神動(dòng)力，歷史告訴我們，只要我們堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信不動(dòng)搖，我們就能夠戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，不斷開辟新天地，取得更輝煌的成就。

（三）讓人民群眾感受到信仰的強(qiáng)大力量。中國共產(chǎn)黨從成立那一刻起就是為了中國的勞苦大眾得解放，為中國大多數(shù)人的利益而奮斗，她成立的抱負(fù)就是救國救民。中國共產(chǎn)黨剛成立的時(shí)候全國僅有50多名黨員，28年后就能夠奪取全國政權(quán)，因?yàn)槿嗣竦膿碜o(hù)，人民知道共產(chǎn)黨是為他們謀利益的。習(xí)近平總書記說：“衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。”共產(chǎn)主義信仰就是黨員終身為人民利益奮斗的信仰，為了人民的利益可以犧牲自己個(gè)人的一切，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。

四、結(jié)語

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。中國夢歸根結(jié)底還是人民夢。在改革發(fā)展中，在全面建成小康社會(huì)過程中，一個(gè)都不能落下。真正做到人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，進(jìn)一步增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

【參考文獻(xiàn)】

[1]習(xí)近平：在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話.新華網(wǎng)， 2016-7-1.

[2]韓華.新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的信仰建設(shè)[J].人民論壇， 2018（15）.

[3]孫凌云.理想信念是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)[N].臨沂日報(bào)，2017-12-11.

[4]張金才.怎樣學(xué)好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想[N].人民網(wǎng)，2017-12-28.