教育不可趕時(shí)髦

周艷華

前些日子，筆者到一所鄉(xiāng)村私立幼兒園去調(diào)研，目睹他們正在大興土木。詢問原委，告之曰：“某某幼兒園實(shí)行區(qū)域教學(xué)效果很好，學(xué)生學(xué)習(xí)興致很高，家長非常滿意，慕名而來的小朋友特別多，我們也要按這種模式去搞。”“你們現(xiàn)有的師資能勝任嗎？你們有相應(yīng)的活動場所嗎？你們的管理水平跟得上嗎？”“先搞起來再說吧，這是時(shí)尚，能為我們帶來更多的生源。”原來如此！

無獨(dú)有偶，一位教師到外地學(xué)習(xí)歸來，把名師的課堂實(shí)錄反復(fù)模仿，最后感覺似乎達(dá)到了如出一轍的程度。可是當(dāng)他按此給學(xué)生上課時(shí)，課堂效果與名師的簡直有天壤之別，就連自己的上課風(fēng)格也蕩然無存。究其原因：一是他沒有從根本上感悟名師的課堂藝術(shù)，只是停留在表面的認(rèn)知，知其然而不知其所以然，怎能模仿到位呢？二是學(xué)生適應(yīng)一種方式需要一個(gè)過程，思維定式難以在短時(shí)間改變，突然換一種方式便無所適從了。所以，教育工作者要清楚地認(rèn)識到：趕時(shí)髦的盲從是不可取的。別人的東西、別人成功的經(jīng)驗(yàn)只能作參考，不能照搬，務(wù)必采取“拿來主義”，先占有，再結(jié)合自身需求挑選，取其精華為我所用。

當(dāng)今社會，各種教育理論、教學(xué)方法層出不窮。任何一種理論，不管如何正確，只有和具體實(shí)際相符合，才能起到指導(dǎo)實(shí)踐的作用。不顧具體實(shí)際盲目照搬，難免會把事情辦砸，以致出現(xiàn)“邯鄲學(xué)步”的局面。因此，面對這些全新的東西，我們要從自身實(shí)際出發(fā)，有的放矢，合理選用。

根據(jù)師生實(shí)際加以引進(jìn)。我們引進(jìn)別人的東西首先必須考慮學(xué)生的需求，根據(jù)學(xué)生的年齡特征、心理特征、個(gè)性特征以及他們已有的知識和能力來決定是否選用。李吉林的情感教學(xué)法對小學(xué)教學(xué)很有用處，但在高中、大學(xué)就不那么管用；自主探究教學(xué)模式對中學(xué)生管用，但對小學(xué)生來說也不怎么靈驗(yàn)。這就說明我們在引進(jìn)新的教學(xué)法時(shí)要立足學(xué)生的實(shí)際，有所取舍。同時(shí)，我們還要考慮教師的能力和素質(zhì)，按照教師的課堂藝術(shù)特點(diǎn)去靈活選擇。

根據(jù)學(xué)校實(shí)情進(jìn)行取舍。各地文化差異是客觀存在的，教育也是具有地域色彩的，不同地方、不同學(xué)校的情況不盡相同。這就決定了復(fù)制別人的教學(xué)模式、克隆別人的教學(xué)方法都無異于削足適履。有些農(nóng)村學(xué)校現(xiàn)代化教學(xué)手段依然是空白，教師上課基本上還是一本書、一支粉筆打天下，他們怎能與時(shí)俱進(jìn)趕上教育改革的步伐？有些學(xué)校雖然擁有良好的教學(xué)設(shè)備，但這些都是擺設(shè)，是為了應(yīng)付檢查而添置的。教師的教育教學(xué)還是在傳統(tǒng)的桎梏里徘徊，要在短時(shí)間內(nèi)改變滯后現(xiàn)象談何容易。鑒于學(xué)校實(shí)情，我們要采取循序漸進(jìn)的方式，逐步推進(jìn)教育教學(xué)改革，不能只顧眼前而忽視教學(xué)規(guī)律。

根據(jù)實(shí)踐檢驗(yàn)加以改進(jìn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，任何理論沒有經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)都是毫無意義的。人家的理論、經(jīng)驗(yàn)，是否符合本地的實(shí)情，也需要讓實(shí)踐去“說話”。我們必須遵循“從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去”的原則，堅(jiān)持認(rèn)識論“實(shí)踐—理論—再實(shí)踐……”的規(guī)律。只有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)是可行的，這種理論或經(jīng)驗(yàn)才能采納，才能付諸實(shí)施，并且在實(shí)施過程中還應(yīng)該不斷改進(jìn)、創(chuàng)新，使之成為具有自己特色的，適合本校實(shí)際的教育教學(xué)法寶。

（作者單位：郴州市第十三完全小學(xué)）