聯(lián)想讓故事創(chuàng)編熠熠生輝

龔波

聯(lián)想性表達是語言文字訓練的重要形式，旨在引領學生從一個文本的故事情境聯(lián)想起另一個事物的心理過程。教師可結合教材中故事性文本，幫助學生依托文本內(nèi)容進行創(chuàng)編性聯(lián)想，借以訓練學生聯(lián)想能力和表達能力的雙重發(fā)展。

一、依托共性特征，運用相似性聯(lián)想創(chuàng)編故事

愛因斯坦曾說過：“想象力遠比知識更為重要。”相似性聯(lián)系，就是抓住事物某一方面的特性，推想到與其在外形、屬性或者時空上存有共性的事物。小學生處于有意識言語訓練的基礎性階段，都以直觀性思維意識為主，形象化的事物往往更能激發(fā)內(nèi)在的想象動力，教師就需要開掘文本中形象化資源，激發(fā)學生的想象意識，為相似性聯(lián)想鋪平道路。

如在《日月潭的傳說》時，大尖哥與水社姐為了尋找到金斧頭和金剪刀，“翻山越嶺披荊斬棘”。為了讓學生更好地展開想象性意識，將教學的關注點聚焦在文本深處，教師先從“翻山越嶺”入手，引領學生想象在尋找過程中所經(jīng)歷的困苦。在后文中“披荊斬棘”這個詞語中，就蘊藏著豐富價值意蘊，也有著鮮明的相似性。教師則將想象的權利完全交還給學生，讓學生深入聯(lián)系想象“翻山越嶺”的方法，想象出“披荊斬棘”可能存在的障礙和困難，大尖哥和水社姐又是怎么克服的，從而豐富了文本的內(nèi)容，深化了兩位人物的形象特點。

二、依托內(nèi)在關聯(lián)，運用接近性聯(lián)想創(chuàng)編故事

相對于相似性聯(lián)想來說，接近性聯(lián)想是由某一具體的事物聯(lián)系到與其相似的事物。這種聯(lián)想的特征在于緊扣事物彼此之間的可接近之處，雖然這兩個事物之間本身相互孤立，但在具體時空和情境下，卻能生發(fā)出具體的聯(lián)系，這就為學生自由暢快地聯(lián)想提供了突破口。

如《普羅米修斯盜火》這篇神話故事中，宙斯懲罰普羅米修斯的第六自然段是故事發(fā)展的高潮部分。整個語段描述的處罰方式無外乎就是兩個字“鎖”“啄”，但具體語言中“懸崖絕壁”“烈日暴雨”“兇惡鷲鷹”等關鍵詞語，卻給學生的接近性想象提供了平臺。為此，教師引導學生以這三個詞語展開想象：從“懸崖絕壁”想象碎石、山崩等威脅，從“烈日暴雨”想象烈日暴曬、暴雨侵襲時人物所經(jīng)受的巨大折磨，從“兇惡鷲鷹”中想象具體“啄食”的畫面。學生的思維一旦被打開，眾多接近性事物都隨之接踵而來，他們的表達因為想象而變得豐富多彩。

接近性表達并不是隨意開展，教師務必要準確扣住文本中可以將學生思維擴展出去的認知點，做到有點可循，才能讓學生在接近性聯(lián)想過程中不斷邁向文本的內(nèi)在空間，真正促進學生核心意識的巧妙發(fā)展。

三、依托前后落差，運用對比性聯(lián)想創(chuàng)編故事

對比性想象就是要根據(jù)文本中具體事物、場景聯(lián)想到與其他形式完全不同的事物或者場景。運用對比性的想象，有助于學生建立巨大的落差感，在對比中強化事物之間的內(nèi)在特點，讓事物、場景之間形成更加集中的對比統(tǒng)一關系。

以《普羅米修斯盜火》這篇神話故事為例，課文第一自然段和第四自然段就圍繞著有火、沒火時生活的巨大差異。其中，第一自然段作者運用了“沒有火……只好……”的句式，寫出了沒有火時，人生生活的困苦;但第四自然段中描寫有火時，作者卻沒有將生活之后產(chǎn)生的變化具體展開，而是用一個“人類文明向前邁進了一大步”作為總結。教師就可組織學生對這一段作者的未盡之言展開合理想象。這種指導策略就是將第一自然段與第四自然段進行合理化對比，先借助于第一自然段中具體的語言感受人們沒有火時的困苦，然后引導學生以此為出發(fā)點，形成對比性聯(lián)想。將人們得到火種之后生活幸福、便捷及欣喜若狂的情景有效融合在一起，讓每個孩子都有了自己復述的抓手，真正促進了學生核心能力的發(fā)展。

四、依托因果關系，運用關系性聯(lián)想創(chuàng)編故事

關系性聯(lián)想稱為因果聯(lián)想法，就是依托事物之間內(nèi)在的因果聯(lián)系展開想象，可以說由因及果的順勢聯(lián)想，也可以是由果及因的逆勢聯(lián)想。學生在補充情節(jié)、創(chuàng)編故事的過程中運用這種關系性聯(lián)想，可讓聯(lián)想更趨向于合理和嚴謹。

如在教學《嫦娥奔月》一文中，逢蒙“威逼”嫦娥交出仙丹時，嫦娥用自己的機智和鎮(zhèn)定與逢蒙展開“周旋”，此時引導學生具體想象逢蒙是如何“威逼”的，嫦娥是如何“周旋”的？不能隨著學生的性子放任自流地聯(lián)想，需要設定內(nèi)在的因果關系，讓學生天馬行空的想象既處于意料之外，又在情理之中。為此，教師引領學生從人物形象入手，緊扣逢蒙的“貪婪狡詐”設計出種種卑劣行徑，緊扣嫦娥的“善良機智”，讓“周旋”之策更富有智慧。在學生梳理人物形象的過程中，教師就設定了聯(lián)想、創(chuàng)編故事之“果”，為學生的拓展補充形成了基本性的抓手。在學生想象的情節(jié)中，逢蒙用盡一切可能的卑鄙手段，試圖得到仙丹，奸詐貪婪的嘴臉躍然紙上，而嫦娥“周旋”策略卻是充滿了智慧，將一個聰明冷靜的形象鐫刻在孩子們的內(nèi)心意識中。