我國非物質文化遺產經濟價值開發探析

孫丹

[提要] 在我國經濟快速發展背景下，開發非物質文化遺產經濟價值的必要性愈加顯現。目前，我國非遺在經濟價值的開發過程中存在著經濟規模過小、傳承機制不完善、缺少消費者體驗、缺乏貿易平臺支撐、缺少特色品牌等問題。所以非遺應從發展規模經濟、激發傳承活力、搭建體驗式銷售平臺、建立跨境電商平臺、加強品牌建設等方面進行大力研究，力圖促進就業，使社會效益和經濟利益并舉，非遺保護和經濟開發并行。

關鍵詞：非物質文化遺產;文化產業;經濟價值;文化品牌

中圖分類號：G124 文獻標識碼：A

收錄日期：2019年4月1日

一、問題提出

十九大報告提出，要健全現代文化產業體系和市場體系，推動文化事業的發展。早在2011年，國務院辦公廳在《國家級非物質文化遺產代表作申請評定暫行辦法》中提出：“非物質文化遺產是指各族人民世代相承的，與群眾生活密切相關的傳統文化表現形式（例如民俗活動、表演藝術、傳統知識和技能，以及與之相關的器物、實物手工制品等）和文化空間。非遺具有寶貴的社會價值，這種社會價值能夠通過轉化派生出經濟價值，非遺的經濟價值可直接作用于社會實踐，轉化成直接生產力，具體便體現在非遺作為文化商品所產出的成本回報上。非遺經濟價值開發的研究屬于文化產業學范疇，此學科依托于文化產業經濟學這一理論，該理論主要研究文化產品價值的生產、流通、分配與消費規律，探索文化經濟活動和各種相應的經濟關系及其運行規律。因此，探求非遺的文化經濟活動，研究非遺的文化經濟價值尤為重要。非遺經濟價值的有效開發既有利于通過積累文化資本來提升文化資本優勢，也利于運用經濟資本收益推動非遺的保護和繼承，推動文化產業的發展和就業機會的增加，促進經濟社會的協調發展。

截至2018年底，我國已有39個非物質文化遺產項目被列為世界級非物質文化遺產，非遺項目總數量位居世界第一。其中，人類非遺代表作名錄33項;優秀非遺實踐名冊1項;被選入《急需保護的非物質文化遺產名錄》中的非遺項目7項。這些非遺是優秀中華文化的記載與精神的傳承，是具有寶貴價值的文化資本。盡管我國有著如此繁多的非遺項目，我國政府在非遺經濟價值的開發工作上也給予高度重視，但目前我國在開發非遺經濟價值的過程中存在著許多難題與不足，非遺開發的力度不夠，缺乏競爭力與活力。

二、我國非遺經濟價值開發存在的問題及原因分析

雖然我國非遺經濟價值的開發空間較大，但開發工作起步較晚，在開發過程中存在著規模較小、傳承較差、銷路較窄、缺乏貿易平臺支撐、品牌影響力較小等問題。

（一）產業經濟尚未形成規模。目前，我國非遺并未形成完整的生產鏈條，政府、企業、非遺傳承人以及社會民間組織之間沒有真正形成合力。盡管國務院文化行政部門對非遺項目的傳承開發給予了經費資助，但面對我國幅員遼闊、文化遺產項目眾多的現狀，財政在承受能力范圍內所能給予的資金支持遠不夠非遺經濟價值的開發工作所需。同時，我國非遺開發尚處于不成熟階段，許多企業投資方因非遺產業的較大投資風險而持觀望態度，不愿大規模投入資金。由此造成了本該密切聯結在一起的政府、企業、非遺傳承人以及社會民間組織之間的斷裂，非遺經濟開發未形成規模化、集約化的現狀。

（二）傳承機制不夠完善。非遺經濟價值開發的真正主力軍是非遺傳承人及相關從業者。目前，許多年輕傳承人缺乏學習非遺的興趣，致使不少非遺項目的傳承后繼無人，許多有傳承意愿的非遺傳人正面臨著收入水平較低、社會地位較低等困境，這在一定程度上阻礙了非遺傳承人傳承與開發非遺的積極性，使得非遺傳人的數量正在迅速減少。同時，非遺的經濟價值開發并不是一種強制性義務，因其開發需要成本支出，且投入回報的周期性較長，不確定性較大，許多非遺傳承人不愿過多投入成本，從而導致傳承開發斷層，部分技藝人員轉行。

（三）銷售方式缺乏消費者體驗。隨著社會的進步以及人民生活水平的提高，人們對消費品質的要求也在不斷增加。越來越多人的消費方式從僅對產品的購買轉向了解產品文化內涵的體驗式消費，這就對非遺項目盈利模式中的消費者參與感與服務性質有了更高的要求。許多非遺傳承人缺乏對時代變化的敏感性，在注重體驗式消費的當代，非遺商品的交易依然是以“產品+市場”的傳統銷售模式為主，而不是“體驗+產品+市場”模式。也有許多非遺傳承人及相關從業者已經意識到體驗式銷售的必要性，但卻沒有足夠的條件可以舉行體驗活動。

（四）出口貿易缺少平臺。隨著世界經濟全球化與互聯網信息化進程的加速，我國的非遺出口貿易愈加繁榮。同時，依托于云計算和大數據建立的全球性電商平臺，為非遺的出口貿易搭建了新興平臺。但我國國內的非遺出口貿易尚處于自發性的起步階段，跨境電商平臺的產品銷售主要是以大眾化的一般產品為主，未出現專為非遺貿易搭建的知名跨境電商平臺。這種缺乏貿易平臺支撐的現狀，不利于非遺傳人及相關從業者對接國際非遺消費者的消費需求，阻礙了非遺產品市場效用的發揮及其經濟價值的開發。

（五）品牌特色不夠鮮明。在經濟水平飛速增長的新時代，我國文化產業發展勢頭強勁，數量優勢顯著，但我國尚未建設出具有代表性的非遺品牌。之所以產生這種情況，是因為非遺開發缺乏創新性。非遺傳承人及相關從業者在很大程度上只是對非遺進行“文化傳統繼承”，而不是“文化傳統創造”。文化缺少創新點便很難培育出文化產業所必需的文化品牌，由此造成非遺商品缺乏市場競爭力，銷售渠道狹窄，銷售量不高等現象，想要依靠非遺品牌來創造經濟價值則較為困難。

三、我國非遺經濟價值開發對策

結合我國社會發展的實際狀況，依托文化產業經濟學理論，應在政府主導規劃的前提下發展非遺產業規模經濟，促進非遺傳承，更新非遺銷售方式，建設文化遺產品牌。通過這些策略的實施，既能促進非遺從業者有效地開發非遺，又可以保證子孫后代能夠持續性地傳承非遺。

（一）通過宏觀指導，形成非遺開發規模經濟。市場經濟條件下的非遺是寶貴的經濟資源，但非遺若只靠政府投資進行經濟價值開發具有極高成本，缺乏可行性，若只靠市場自主調節，也難以達到傳承與開發共進的目的。因此，可通過宏觀指導，在財政、稅收、投資環境等方面給予企業、傳承人和民間組織優惠和保護，發揮市場機制的內在活力。利用現代金融業和資本運營，拓展融資渠道，吸引社會資本進入文化產業，推動非遺產業園區的建設，促進非物質文化產業的規模化發展。這樣不但可以形成多方合力，加強資產集約化，而且可以增加就業崗位，帶動就業，維護社會發展的和諧穩定。

（二）鼓勵傳承人參與，增強傳承人開發非遺的積極性。只有在非遺傳承人積極參與的前提下，才能使非遺的經濟價值開發取得良好成果。相關職能部門及行業協會應抓住非遺傳承與開發的主體是非遺傳承人及其手工業者這一關鍵點，各司其職，各盡其責。可通過幫助非遺傳承人進行商業開發，增加傳承人的經濟收入，提高傳承人的生活水平，增強其傳承非遺的積極性。深厚的人才基礎是持續開發非遺經濟價值的關鍵，要把非遺傳承工作與基礎教育結合起來，將非遺文化帶入到課堂教學中，建立非遺愛好者、非遺傳承人及其相關從業者間交流互動的渠道，激發新一代年輕人學習、傳承非遺的興趣，使非遺的人才隊伍不斷壯大。

（三）開展體驗式銷售，加強消費者對非遺的認同感。非遺需要利用區別于傳統銷售方式的體驗營銷模式，才能使更多人體會到非遺的魅力。可以借助“深山集市”這一商業平臺，推動非遺經濟價值開發。“深山集市”是把中國山區的非遺制作工藝引入城市中進行展覽，還原中國大山深處的趕集氛圍，將傳統與現代相結合，有形產品與無形服務相結合的體驗式非遺銷售平臺。以我國貴州省紡織非遺為例，苗繡傳承人借助“深山集市”這一現代化平臺，向城市消費者展示其非遺紡織品，參加集市的消費者能夠親自體驗非遺產品的生產流程，制作出自己獨有的非遺工藝品。“深山集市”這一現代化體驗式商業平臺，不僅能使民眾更好地了解非遺的底蘊，而且可以更好地開發出非遺的經濟價值，令非遺傳承人及手工業者獲得與之能力相匹配的經濟利益。

（四）建立跨境電商平臺，推進非遺開發貿易化。應大力推進以非遺為主題的跨境電商平臺的建立，吸納電商企業參與到非遺的出口貿易中，搭建突破國界限制的標志性非遺跨境電商平臺。在非遺產品的銷售方面，要助力非遺“淘寶村”等依靠電商平臺銷售非遺產品的群體向國際化方向發展，推進非遺出口業務的發展。

跨境電商平臺也應與會展平臺等傳統貿易平臺互聯互通，通過虛擬平臺和實體平臺的聯合，擴大非遺市場空間，為眾多非遺項目提供經濟與市場平臺支撐，使非遺跨境電商平臺朝著非遺主題發展。推動“非遺+貿易+電商”的有效實行，既可以貫徹實施“一帶一路”國家戰略，面向全球市場開展文化經濟貿易，也有利于弘揚中國優秀非遺文化，增強各國人民對我國的文化認同感。

（五）實行非遺品牌化，提高非遺開發競爭力。非物質文化遺產品牌化是指憑借先進的創意能力、操控能力及市場能力，將非遺的藝術創作轉化衍生出一系列具有該非遺特性的創新文化產品，這些創意文化產品具有更新快、理念新、可跨界的特點。為實現非遺品牌化，應完善各種非遺相關法律，營造公平的市場環境，尤其要重視對非遺專利權、著作權、商標權、商業秘密權的保護。非遺的傳承與開發者可通過市場運作，進行多元化非遺品牌包裝與非遺品牌推廣，努力兼顧歷史傳統與現代創意，在體現非遺的傳統文化內涵同時，也可以為新時代消費者所喜愛，提高非遺的市場競爭力。

我國非遺經濟價值的開發處于初始階段，開發過程中存在著許多困難，但非遺經濟價值的開發工作仍有較大上升空間。應通過規模化、參與化、體驗化、貿易化、品牌化，使非遺符合時代趨勢與市場需求，在保護傳承基礎上進行開發創新，創造出更大的經濟價值。

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