民族聲樂曲《春江花月夜》的藝術特色分析

廖紅梅

摘要：《春江花月夜》是改編自同名詩作的一首民族聲樂曲，其是一種以民族管弦樂器為主、鋼琴樂器為輔改編成的具有中西合璧特色的樂曲。在演唱上，以民族唱腔為主、以高潮的花腔唱法為輔，體現詩作中浪漫、富有哲學幻想的情懷。中西合璧的編曲和演唱方式就像是中國傳統文化中的太極，陰陽兩極、虛實互補，創造出一個具有浪漫主義色彩同時又極其美妙的意境。

關鍵詞：民族聲樂曲;《春江花月夜》;藝術特色分析

張若虛的《春江花月夜》是已經流傳了幾千年的著名詩作，以其浪漫、富有哲學幻想色彩著稱。而經過改編后的民族聲樂曲《春江花月夜》不但繼承了詩作的全部特點，并且從創作體裁和創作特色都在原作的基礎上增光添彩。將詩作改編成民族樂曲的例子有很多，但是似乎都沒有《春江花月夜》這么成功，本文章將從其藝術特色的角度下手，分析這首名揚海外的民族聲樂曲《春江花月夜》。

一、民族聲樂曲《春江花月夜》的歷史背景

民族聲樂曲《春江花月夜》是根據同名詞牌《春江花月夜》改編而成的，詞牌《春江花月夜》分為楊廣和張若虛兩位詩人所做的兩種不同的詩作。隋煬帝楊廣的《春江花月夜》是現存最早的兩首詩。若將二位詩人的詩作放在一起進行比較就會發現，張若虛的《春江花月夜》是收到楊廣的詞的啟發的。民族聲樂曲是根據張若虛的《春江花月夜》改編而成的，詳細生動的描繪了春天夜晚帶有月色的江邊風光，給人一種美輪美奐、無法自拔的陶醉感。《春江花月夜》到了明清時代就已經被用作古曲，到了現代則融合了管弦等樂曲，利用民樂的表達手段為這首詞賦予了全新的生命力。將西方的花腔女高音和中國古典樂器相結合，發揮其各有的特色，使《春江花月夜》這首民族聲樂曲成為了中國古代詞作改編中的經典之作。

二、民族聲樂曲《春江花月夜》的發展歷史

《春江花月夜》是由唐代詩人張若虛的同名詩作改編而成，是一首長詩。一開始，是由上海民樂團的成員柳堯章發現了這首詩，通過了解，柳堯章發現這首詞曾經早在明清時期就被譜成了曲進行傳唱，于是然后萌生了想要重新為這首詩作譜曲的想法。隨后，經過不斷地嘗試，柳堯章發現，《夕陽蕭鼓》十分適合與這首詩作結合。可是，當時這首《夕陽蕭鼓》已經小有名氣了，它是著名的琵琶古曲。怎么將二者結合，并且結合的富有新意和創意，是柳堯章面臨的困境。后來，經過柳堯章反復的研讀、體會詩作中蘊含的感情色彩，最后決定加入民族管弦樂器將其變成一首民族聲樂曲。一來既能跟《夕陽蕭鼓》相結合同時又不會和琵琶古曲相似，二來詩句中描繪的感情似乎也只有民族管弦樂器能體現其濃厚的感情。于是，由琵琶古曲《夕陽蕭鼓》改編而成的曲加上由詩人張若虛譜寫的詩句，就這樣民族樂曲版本的《春江花月夜》就誕生了。實際上，在誕生初期，這首民族樂曲并不與《春江花月夜》重名，后來是在鄭覲文的建議下，《春江花月夜》才真正作為這首改編后的民族樂曲的名字出現。為了避免與詩作的混淆，還十分俏皮的加了一個標注著音樂內容的小標題。一經問世，就飽受國內外聽眾的歡迎。

以上便是民族樂曲《春江花月夜》的誕生過程，說來只有兩三句，但是實際過程中付出的艱辛卻是外人所想象不到的。文化內容和藝術創造是相通的，說不清是文學作品推動了藝術創作的發展還是藝術氛圍萌發了文學作品的誕生。實際上，在民族樂曲《春江花月夜》誕生之后，為了表示對這首民族樂曲以及對詩人張若虛的作品的喜愛，國內外的作詞作曲家紛紛對其進行改編致敬。這首民族樂曲曾先后被改編為交響音樂詩、木管五重奏以及鋼琴曲等等。雖然改編的形式很多，但是其宗旨卻是萬變不離其宗，都是在用現代的新的創作手法來對傳統文化精華進行改編和致敬。不同的音樂形式有著不同的表現方式，通過不同的創作手法讓傳統的值得流傳的文化精華得以煥發新的生機。

三、民族聲樂曲《春江花月夜》的藝術特色

民族聲樂曲《春江花月夜》主要以民族管弦樂器作為作曲的核心樂器，但是人聲演部分卻融入了西方隨想曲的風格，并且在樂曲的演奏過程中加入鋼琴等樂器，體現中西合璧的特點。這樣的作曲風格是一次具有突破性意義的改編，其實這樣的改編方式也不是沒有依據的。張若虛的《春江花月夜》描繪的就是在江邊的浪漫風光，鋼琴的融入正好中和了管弦樂器中太過鋒利的部分，體現詩作中富有浪漫和幻想色彩的部分。但是，在改編的結構上，仍采取的是中國民族音樂多段連綴的編輯手法，保留了中國傳統民族唱腔的鮮明特色。

四、結束語

總的來說，民族樂曲《春江花月夜》的廣泛傳播除了依靠傳統詩作的浪漫情懷之外，其獨特的改編手法也是值得學習的。比如，在樂曲結尾的時候，它沒有采取一般的民歌作曲方式將調子降下去，反而反其道而行之，在句尾用鋼琴反八度的演奏方式將調子持續升高。伴隨著人聲富有張力的表現方式，將歌曲再次推向高潮。可以看出，民族聲樂曲《春江花月夜》的改編方式是獨具一格的。

參考文獻：

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