《The Company》中的悲劇美
——以黑格爾的悲劇學(xué)說為闡釋基礎(chǔ)

高英丹 （遼寧大學(xué) 110000）

《The Company》是一部電視電影系列的迷你劇1，通過短短三集內(nèi)容，展現(xiàn)了美、蘇冷戰(zhàn)期間，情報(bào)戰(zhàn)爭從開始到結(jié)束的全過程。美蘇爭霸，資本主義和社會(huì)主義之間的抗?fàn)幉┺模侵饕軟_突，為整部影片奠定了悲劇的基調(diào)。黑格爾認(rèn)為，特定的矛盾沖突，是悲劇產(chǎn)生的原動(dòng)力；而悲劇的實(shí)質(zhì)就是倫理實(shí)體的自我分裂與重新和解2。兩個(gè)超級(jí)大國、兩種意識(shí)形態(tài)，正是悲劇產(chǎn)生的原動(dòng)力。在影片的最后，柏林墻被拆掉，冷戰(zhàn)結(jié)束，美蘇兩國實(shí)現(xiàn)和解，體現(xiàn)了悲劇的實(shí)質(zhì)。影片借助歷史背景和歷史事件，向觀眾再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)大國交鋒，步步為營的精彩場面。同時(shí)也展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷，在歷史的大背景下，有些人的命運(yùn)注定是悲劇的。悲劇，是崇高的詩，有一種冷峻而又壯麗的美3。而《The Company》正是具有這種冷峻、壯麗的悲劇美。

一、悲劇沖突的必然性

影片的最后，是美蘇和解，核危機(jī)沒有爆發(fā)，為什么還說《The Company》是悲劇，且是必然發(fā)生的悲劇呢？因?yàn)殡p方都具有片面性，沖突是一定會(huì)發(fā)生的，“雙方都在維護(hù)倫理理想之中而且就是通過實(shí)現(xiàn)這種倫理理想而陷入罪過中”4。就像影片中的蘇聯(lián)和美國，雙方有著完全不同的理念信仰。所以冷戰(zhàn)期間的間諜活動(dòng)，都是站在自己的立場上，秉持著自己的信仰，堅(jiān)定的要除掉對(duì)方，從而實(shí)現(xiàn)自己理論的建立和霸主地位的確立。雙方各自維護(hù)著自己的立場，都有著充分的理由堅(jiān)持自我，也都認(rèn)為自己是這場戰(zhàn)爭中正義的一方。就像KGB的將軍斯達(dá)利克，堅(jiān)信蘇維埃制度，堅(jiān)持眾生平等，反對(duì)一切貧窮、犯罪和種族歧視，認(rèn)為應(yīng)該消滅美國這個(gè)奇怪的超級(jí)大國，開創(chuàng)偉大的歷史。而任職于CIA的哈維則認(rèn)為自己是守門人，應(yīng)該消滅那些欺負(fù)到門口的野蠻人。他們都陷入了片面性，因?yàn)橐S護(hù)自我，所以一定要消滅對(duì)方，所以發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭。這就使雙方都陷入了罪過中，注定了這是一場悲劇。因?yàn)殡p方的立場不是非黑即白的。雙方都有理，所以沖突是不可避免的；但是雙方又都具有錯(cuò)誤的片面性，所以是悲劇，且是必然發(fā)生的。

且影片中的人物也是具有悲劇性的。原本在大學(xué)親如兄弟的三個(gè)好友，因?yàn)樽约核鶊?jiān)持的信仰不同，而不得不走上了敵對(duì)關(guān)系。這種復(fù)雜的沖突關(guān)系，注定了悲劇的發(fā)生。昔日的好友，瞬間變成了敵人。里奧更是以“諜中諜”的身份蟄伏在CIA，不斷的為蘇聯(lián)傳送情報(bào)。正是因?yàn)樗那閳?bào)，使得好友杰克再任務(wù)中一次又一次陷入危險(xiǎn)。而杰克最后知道里奧是間諜的時(shí)候，在殺與不殺之間徘徊良久。友情和信仰不斷的折磨著他們，而歷史的結(jié)局又是注定的。所以他們悲劇的命運(yùn)也是注定逃脫不開的。

二、精神差異的沖突

黑格爾認(rèn)為，由精神的差異而產(chǎn)生的分裂才是最理想、最本質(zhì)的沖突5。就像影片中的杰克、里奧和葉甫蓋尼三人之間的矛盾沖突，正是因?yàn)樾撵`、精神上的差異對(duì)立造成的。杰克在精神上信仰的是美國的制度，而里奧和葉甫蓋尼在思想上堅(jiān)持的是蘇維埃的制度。三人心里所堅(jiān)持的信仰不同，這就造成了他們?cè)谛袆?dòng)上的不同。正所謂各為其主，這是影片中的矛盾沖突，也是促成悲劇的原因。

在影片中不僅有人與人之間精神上的差異，每個(gè)人自己在不同階段，心靈上也是有差異的。主人公三人，他們的一生都奉獻(xiàn)給了間諜工作，這是因?yàn)樗麍?jiān)信，通過他們的努力可以為這個(gè)世界帶來美好，現(xiàn)在的戰(zhàn)爭只是為了之后的和平。然而，當(dāng)他們傾其所有的投入戰(zhàn)斗之后，冷戰(zhàn)結(jié)束了，美國和蘇聯(lián)走向和解，而他們被漸漸遺忘了。就像葉甫蓋尼說的：“現(xiàn)在有人替我們?nèi)デ熬€了。”因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展和歷史的前進(jìn)，他們被淘汰了，這使得他們心靈上出現(xiàn)了和之前完全不同的認(rèn)知。里奧發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)不是他一直追求的理想國，杰克也開始自己的做法是否是正確的，自己是否是正義的一方。然而在這場歷史的戰(zhàn)役中，沒有人是正義的一方，因?yàn)椤半p方都有自己的價(jià)值，但它們的價(jià)值又互相抵消了6”。這正是悲劇之所在。歷史和社會(huì)的局限，讓他們?cè)诰裆系恼J(rèn)知出現(xiàn)差異，然而最初堅(jiān)持的和最后的現(xiàn)實(shí)形成了強(qiáng)烈反差，給人物心靈帶來了強(qiáng)烈的沖擊。就像影片最后哈維說的話，“冷戰(zhàn)總得有個(gè)道義基礎(chǔ)吧，否則還打什么？”。這句話是對(duì)杰克說的，也是對(duì)著自己說的，想讓自己記住這場戰(zhàn)役的意義，安慰自己之前做的一切是有意義的，自己一生的奮斗是值得的。然而他們的意識(shí)已經(jīng)發(fā)生變化了。在冷戰(zhàn)剛開始的時(shí)候他們堅(jiān)信自己是正義的一方，是“守門人”。然而當(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束的時(shí)候，杰克再問哈維“我們是哪一邊的時(shí)候”，哈維只是說“我們贏了，不是嗎？”。哈維沒有辦法堅(jiān)定的說出自己是正義的一方，因?yàn)樗膊恢涝谶@場戰(zhàn)役中，到底誰是正義的一方，他們不知道自己過去所作的一切是否正確，是否有意義，是否真的是他們讓這場戰(zhàn)役結(jié)束了。人物心靈上的變化，精神上的迷茫，為這部影片增添了悲劇的色彩。

三、兩敗俱傷的和解

兩敗俱傷的和解是悲劇沖突的和解方式之一7。在影片的最后，美國沒有完全鏟除蘇聯(lián)，而蘇聯(lián)也沒有完全鏟除美國。兩股勢力誰也沒有完全取代誰，而是從對(duì)抗變?yōu)楹献鳌Ｈ欢@使得之前戰(zhàn)斗在前線的間諜們成為了最悲哀的一群人。他們?yōu)榱嗽?jīng)自己堅(jiān)守的信念而陷入你死我活的戰(zhàn)斗，然而到頭來誰也沒有取得勝利，反而是他們?cè)馐芡纯嗪蜌纾蔀闋奚穪砘庠?jīng)的戰(zhàn)斗。曾經(jīng)KGB意氣風(fēng)發(fā)的將軍斯達(dá)利克，晚年也只能在陰暗的房間看著窗外的街道，不受重用。杰克等人也從曾經(jīng)的國家骨干力量，變?yōu)橹饾u被國家和人民遺忘的人，之前的犧牲現(xiàn)在看來是無意義的。就像前文所說的，這是悲劇所在。就他們個(gè)人而言，他們的犧牲好像是無辜的；但就歷史和世界而言，他們的犧牲是必要的，是“罪有應(yīng)得”的。因?yàn)樗麄冸m然犧牲了，但是他們所堅(jiān)信的信仰并沒有消失，兩種信仰從“沖突”走向“和解”，形成了新的平衡關(guān)系。冷戰(zhàn)結(jié)束了，世界從核危機(jī)的陰霾中走出來，兩種信仰形成了合作關(guān)系，這對(duì)于世界和歷史是有意義的。沖突雙方各自遭受了懲罰，各自的合理性也得到了堅(jiān)持，實(shí)現(xiàn)了“永恒的正義”的勝利8。

這種和解的代價(jià)和方式是殘酷的，但也是必須的。雖然這是悲劇，但是這也是歷史前進(jìn)中必不可少的環(huán)節(jié)。我們無法讓兩種體制，從一開始就可以擺脫片面性，進(jìn)入最后和解的步驟。沖突是一個(gè)必要的環(huán)節(jié)，只有經(jīng)歷了沖突，付出了代價(jià)，兩個(gè)國家才能取得新平衡，世界才能形成新的秩序。這就是悲劇的魅力，有著一種冷峻而又壯麗的美。雖然經(jīng)歷的過程是悲劇的，部分個(gè)體的犧牲是悲劇的，但是它所帶來的未來是美好的。在歷史前進(jìn)的車輪下，個(gè)體是總是渺小和無奈的，但與此同我們也看到了事物發(fā)展的精妙之處。

總結(jié)

《The Company》展現(xiàn)出了中的悲劇性在于，冷戰(zhàn)是必然發(fā)生的，最后的和解也是必然的。看結(jié)果會(huì)發(fā)現(xiàn)之前做的是沒有意義的，但這又是必須去做的。這樣看來，影片中每一個(gè)間諜都是悲劇的。但他們都在為著自己的信仰，執(zhí)著的奮斗著。而無論是哪一種信仰，最終人們期盼得到都是和平和幸福。每一個(gè)人都在為了未來可以成為一個(gè)獨(dú)立自主的人而斗爭。影片中美的地方就在于，雖然經(jīng)歷了苦難，雖然注定是悲劇，但是國家和世界在成長，在經(jīng)歷了一次次的悲劇的洗禮，它們走向新的平衡，形成新的秩序，進(jìn)化成更完美的形態(tài)。

影片中世界和歷史的前進(jìn)，縮小來看就是我們每一個(gè)人的生活。我們的世界和社會(huì)在前進(jìn)，生活在其中的每一個(gè)人也隨之前進(jìn)。我們?cè)谏钪卸紩?huì)經(jīng)歷一次又一次的沖突，對(duì)生活從堅(jiān)定變?yōu)橘|(zhì)疑。但我們終究要一次又一次的和生活和解。雖然有些時(shí)候，有些事情的結(jié)果看似無法改變，但是我們?nèi)耘f要為此付出努力和奮斗。因?yàn)樵谶@一次次的努力中，我們一直在成長，誰知道這一次次努力之后，未來會(huì)發(fā)生什么呢？這一次次的沖突和磨難，都是對(duì)我們的一種改變和提升。這種改變終究會(huì)帶我們走過磨難，帶我們走向新的生活，迎來新的勝利。

注釋：

1.百部穿影政治篇97：《冷戰(zhàn)疑云》_娛樂頻道_鳳凰網(wǎng) http：//ent.ifeng.com/movie/baibuchuanying/special/lengzhanyiyun/.

2.程孟輝，《西方悲劇學(xué)說史》，北京：商務(wù)印書館國際有限公司，2009.4，第五章第三節(jié)黑格爾，第265-266頁.

3.程孟輝，《西方悲劇學(xué)說史》，北京：商務(wù)印書館國際有限公司，2009.4，首頁.

4.黑格爾，《美學(xué)》第三卷（下冊(cè)），第286頁.

5.程孟輝.《西方悲劇學(xué)說史》，北京：商務(wù)印書館國際有限公司，2009.4，第五章第三節(jié)黑格爾，第264頁.

6.《黑格爾全集》第16卷，1959年德文版，第134頁.

7.程孟輝.《西方悲劇學(xué)說史》，北京：商務(wù)印書館國際有限公司，2009.4，第五章第三節(jié)黑格爾，第269頁.

8.程孟輝.《西方悲劇學(xué)說史》，北京：商務(wù)印書館國際有限公司，2009.4，第270頁.