感悟生命
——品讀唐滔的山水畫

（常熟美術(shù)館215500）

長(zhǎng)江三角洲由于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化昌盛，歷來(lái)成為文人墨客的發(fā)祥地，常熟也同樣不例外。解放以后，萬(wàn)象更新。一大批畫家如雨后春筍般在常熟這片肥沃的熱土里成長(zhǎng)起來(lái)，唐滔就是他們中的一員。常熟美術(shù)館收藏其作品八十多件。

唐滔（1943——2001），原名唐洮，后改為滔，曾供職于常熟書畫院。早年畫風(fēng)受到父親影響，他父親唐瘦青是常熟本邑有一定影響的畫師。書畫院領(lǐng)導(dǎo)為了提高畫師的水平，派遣唐滔到上海向唐云學(xué)習(xí)。中年時(shí)期唐滔參觀了日本畫家東山魁夷的作品，被他的那種自成一格、超凡脫俗東西結(jié)合的畫風(fēng)所吸引，唐滔繪畫理念為之一大變。

一、繪畫理念的生命

唐滔往往沉浸于山水的樂(lè)趣之中，便表明了生命的自由與自然的統(tǒng)一，于是獨(dú)有的孤立、憫人的生命便于山山水水草木煙霞之中找到了屬于他的依歸。在時(shí)光流動(dòng)中尋找永恒，完全舍去了形，他便深感跌人深淵的恐慌：停留于外在，又被外在的形的束縛而感覺(jué)不安，于是唐滔便迷戀于富有時(shí)間的流動(dòng)節(jié)律的線的運(yùn)動(dòng)，也就是筆的顫動(dòng)和墨的韻動(dòng)。一旦在山水自然的精煉的抒寫中找到了穩(wěn)定感的意象，生命便像一片隨風(fēng)飄落的樹(shù)葉，幸福地棲息下來(lái)，盡情地享受著生命的快樂(lè)。他歸依于山川、樹(shù)木、流水，化為石、化為樹(shù)、化為浮云，山川流水是唐滔的生命的永恒的寫照、是他的物化和解脫。精神中的渴望和困惑下意識(shí)的讓他棲居于人們自己所建筑起的山水時(shí)空之中，最后擺脫了時(shí)間空間的限制，徹底的解脫。

社會(huì)在不斷的發(fā)展變化，人們的審美觀也在不斷地發(fā)生著變化，中國(guó)畫為了增強(qiáng)自身的適應(yīng)能力，也在不斷地融合發(fā)展，一方面吸收外來(lái)繪畫理念，豐富自身的表現(xiàn)手法，擴(kuò)展自身的視覺(jué)習(xí)慣。另一方面運(yùn)用現(xiàn)代思維整合傳統(tǒng)，為了不斷提高自身的審美層次和深度，重新品讀傳統(tǒng)。這種探索是一種游戲，視覺(jué)審美是酒，筆墨傳統(tǒng)是瓶，不管是舊瓶裝新酒還是新瓶裝舊酒探索，本質(zhì)上是一樣的。

他的作品包含著更為純粹，更具存在意義的人文精神和對(duì)恒常認(rèn)知的超越，包含著更加內(nèi)在的生命直覺(jué)和存在直覺(jué)，包含著心性與天道合一的神秘和博大，包含著更為廣闊的語(yǔ)言表現(xiàn)空間和解讀空間。所有這一切都標(biāo)志著他那國(guó)畫藝術(shù)大美范疇的真正確立。

二、筆墨生命

唐滔的畫多了一份崇高、一些悲憫、一點(diǎn)真誠(chéng)，具有難能可貴的文化自信。由于他鮮明的審美視覺(jué)，使他在幾十年的苦心孤詣的國(guó)畫創(chuàng)作中終于完成了從畫感知到畫感覺(jué)到最后畫思維情感，一個(gè)有難度的跳躍，從而跨進(jìn)藝術(shù)的高級(jí)階段。仔細(xì)品讀唐滔的作品我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，他筆下的山水不再是生活中的山水，那是人生感悟、心靈寄托的山水。

唐滔的可貴之處還在于造型物象之外，特別強(qiáng)化了筆墨的視覺(jué)獨(dú)立。在他的筆下，那一筆一墨的構(gòu)成已不是外在物象，而是他的內(nèi)在心靈，也是他轉(zhuǎn)瞬即逝的復(fù)雜意象。在唐滔潛在的意識(shí)中，筆墨不能沒(méi)有載體，反過(guò)來(lái)單純?yōu)榱溯d體丟失筆墨的獨(dú)立性同樣行不通。從他的畫中仿佛可以看出所表達(dá)的內(nèi)心獨(dú)特的文人精神與東方文化有某種默契，這種默契通過(guò)他構(gòu)建的筆墨形式架建起溝通的橋梁。

由于他將具有生命意義的精神性作為自己表現(xiàn)繪畫理念的基石，所以，他的作品彌漫著一種天地浩然之氣。由探索外在的形式，轉(zhuǎn)向抒發(fā)內(nèi)心的意象。比如常熟美術(shù)館收藏的《山雨》，畫面中不斷弱化具體場(chǎng)景和真實(shí)細(xì)節(jié)，取而代之的是更大的境界和強(qiáng)烈的主觀意象，試圖探尋筆墨色彩的韻律和自然之中的生命韻動(dòng)。在畫面里探究世界的原本幾規(guī)律，賦予畫面視覺(jué)因素豪放不羈、含蓄內(nèi)斂的性格。

《文藝下鄉(xiāng)》這幅畫中，筆墨厚重，用筆所到之處，氣息靈動(dòng)。畫面的空間具有強(qiáng)烈的生命力，讓觀賞者在畫邊展開(kāi)想象，與畫重新構(gòu)建一個(gè)超脫的意境。情與景，筆與墨的有機(jī)結(jié)合，盡情地?fù)]灑。筆、墨、留白三者在畫面中構(gòu)成了一首無(wú)聲的詩(shī)，別具一番生機(jī)勃勃的情趣。由于對(duì)大自然童心般的喜愛(ài)，整個(gè)心靈幻化在一片山水的海洋之中，凝集成一曲抒情的樂(lè)章。個(gè)人才華與時(shí)代的審美要求的融合。

三、色彩生命

色彩是有生命的，因?yàn)樯实氖澜缇褪菦](méi)有任何活力的漆黑的一片。唐滔有鮮明的色彩藝術(shù)個(gè)性，他的特殊的色彩感覺(jué)產(chǎn)生于豐富的色彩情感，實(shí)現(xiàn)感情深遠(yuǎn)的繪畫。色彩感覺(jué)與感情色彩的共同作用，使他的畫面色彩傾心悅目，增加了額外的精神含量。他強(qiáng)烈的色彩情感反映，來(lái)源于畫家對(duì)生活色彩巨大共鳴。色彩很奇特，本身是沒(méi)有靈魂，它只是一種物理現(xiàn)象。但人們能夠感受到色彩的情感，這我們一出生就活在一個(gè)色彩的海洋中，長(zhǎng)期積累了許多視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)與外來(lái)色彩刺激，這種視覺(jué)的刺激會(huì)與大腦皮層發(fā)生一定的呼應(yīng)，就會(huì)在人的心理上發(fā)生某種情緒和情感。山水給予唐滔的情感色彩的激發(fā)，他可以進(jìn)行意識(shí)的取舍，可以通過(guò)色彩微弱的彩度、明度、純度，升華成自然，使畫面獨(dú)具夢(mèng)幻的色彩美感。

常熟美術(shù)館收藏的《蘆葦蕩》，唐滔在客觀蘆葦?shù)默F(xiàn)實(shí)色彩信息和畫家內(nèi)在色彩感受的雙重影響下，把在自然面前所激發(fā)出來(lái)的審美情感和情緒通過(guò)各種不同色彩的性格意蘊(yùn)來(lái)描繪。此畫具象聯(lián)想和抽象聯(lián)想，憑直覺(jué)選用恰當(dāng)?shù)纳蔬M(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，作畫過(guò)程中充滿個(gè)人的情感，訴說(shuō)著對(duì)生命的感悟。收藏的《月光》、《紫山》，兩幅畫面都是以藍(lán)色為基調(diào)，通過(guò)藍(lán)色的明度、灰度的對(duì)比，構(gòu)建一曲無(wú)聲的旋律。他的色彩布局有打動(dòng)人心的情趣，不同種類、不同色調(diào)，充滿了無(wú)限的生命力。不斷給觀者以馳騁的想象，抒發(fā)埋藏已久的情懷。架起了一座作者和觀者之間溝通的橋梁，無(wú)不使人對(duì)他那種奇思妙想的色彩構(gòu)成悠然神往。