極色之美
——論色彩中的黑與白

（寧波大學(xué)科學(xué)技術(shù)學(xué)院 315000）

隨著科技的飛速發(fā)展，大量的宣傳廣告闖入了我們的生活，在受到各種繽紛絢麗的色彩沖擊下，我們的視覺(jué)和心理對(duì)色彩產(chǎn)生了疲勞。老子說(shuō)過(guò)五色使人盲，美國(guó)學(xué)者布魯黑說(shuō)過(guò)：“色彩可喚起各種情緒，表達(dá)感情，甚至是影響著我們的正常生理感受”。正是在繁亂、喧囂的色彩沖擊下，減弱了我們對(duì)一些信息的有利傳達(dá)。反而讓我們更愿意欣賞那些純樸的黑白世界。

黑與白是色彩中的無(wú)彩色系，代表著色彩的兩個(gè)極端。黑白兩色所具有的抽象表現(xiàn)力超越了任何色彩的神秘感，黑與白的對(duì)比組合，產(chǎn)生特殊的視覺(jué)審美效果。作為經(jīng)典的色彩，產(chǎn)生出一定的深度。表現(xiàn)出一定的象征意義和生命力。藝術(shù)家通過(guò)黑白的運(yùn)用，能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)語(yǔ)言，產(chǎn)生富有對(duì)比穿插和明快的視覺(jué)效果。

伊頓在講到色彩對(duì)比時(shí)就曾說(shuō)過(guò)：“同有彩色相反，無(wú)彩色會(huì)產(chǎn)生一種絕對(duì)的、堅(jiān)固的、不易磨損的和抽象概括的效果。”而黑白兩色似乎天生就有抽象的意味。在黑白觀念支配下的造型手法可以獲得無(wú)數(shù)種合乎抽象造型的裝飾畫(huà)面，從而使我們對(duì)于技法的豐富性獲得更全面、透徹的理解。例如希臘的瓶畫(huà)、吳道子的白描等等，都淋漓盡致地體現(xiàn)了黑白魅力。黑白雖然沒(méi)有有彩色系絢麗的感情表達(dá)，但無(wú)彩色系中的黑白灰的表現(xiàn)形式代表了內(nèi)斂和含蓄，這種色彩具有強(qiáng)烈的浪漫色彩，表現(xiàn)出藝術(shù)家內(nèi)心的情感表達(dá)。

設(shè)計(jì)的創(chuàng)作性能夠著意表現(xiàn)出畫(huà)面構(gòu)思的獨(dú)到性和黑白運(yùn)用下的深遠(yuǎn)意境。這類(lèi)作品對(duì)于當(dāng)代報(bào)刊、雜志上的商品廣告設(shè)計(jì)尤為適用。除了便于印刷、快捷、圖像清晰等優(yōu)點(diǎn)之外，一個(gè)更重要的特點(diǎn)卻在于黑白作品有著鮮明、概括、洗練，能給觀者留下深刻印象的個(gè)性特色。

黑與白就是利用以少勝多。藝術(shù)家在創(chuàng)作中就是利用了簡(jiǎn)化，讓作品表現(xiàn)出獨(dú)特意蘊(yùn)的藝術(shù)語(yǔ)言，這種其意蘊(yùn)有別于彩色世界的藝術(shù)語(yǔ)言，具有自身的審美情趣和效果，就連心理學(xué)家也認(rèn)為愈是單純的形象，愈具有吸引力。單純形式的圖形，雖然構(gòu)成要素比較少、構(gòu)造簡(jiǎn)單，但形象明確肯定，可以構(gòu)成高度復(fù)雜和意義深刻的表現(xiàn)形式。因此在設(shè)計(jì)和應(yīng)用中，通過(guò)舍棄繁瑣的表現(xiàn)手法，尋求簡(jiǎn)潔的視覺(jué)形象，運(yùn)用圖形蘊(yùn)含的以一當(dāng)十的能量，表現(xiàn)豐富的藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)。例如：?jiǎn)|蓋天力制藥股份有限公司為“白加黑”感冒藥所做的設(shè)計(jì)，就完全遵循了黑和白兩色簡(jiǎn)潔的風(fēng)格，畫(huà)面上使用白色的底版，襯托出黑色的感冒藥，通過(guò)黑與白，能夠給人產(chǎn)生出渾然一體的協(xié)調(diào)之美。通過(guò)巧妙地運(yùn)用黑與白的組合處理，產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)效果，黑色的神秘能給人帶來(lái)無(wú)限的想象，而白色則給人帶來(lái)親近的感覺(jué)，因此，代表著黑色和代表著白色相互碰撞出火花，以最為簡(jiǎn)潔的表達(dá)方式來(lái)傳達(dá)最為豐富的信息。

黑白表現(xiàn)出來(lái)的是一種整體，是一種節(jié)奏，是一種內(nèi)在的本能。為觀眾的審美思維提供了一個(gè)廣闊的想象空間。洛克威爾·肯特說(shuō)過(guò)：“戲劇歡騰熱烈的場(chǎng)面，固然可以造成強(qiáng)烈的氣氛，但單人的獨(dú)白往往更具感人肺腑的藝術(shù)力量。在繁華的色彩舞臺(tái)上，我最喜歡用單純的黑白獨(dú)白。黑白最單純、最醒目，因?yàn)樵谶h(yuǎn)距離的視覺(jué)中，一切中間調(diào)子都會(huì)消失，簡(jiǎn)單而純樸的理解，卻最能打動(dòng)人的心扉。”太極圖就是黑白極色的完美體現(xiàn)，它代表著陰與陽(yáng)、日與夜、太陽(yáng)與月亮、光明與黑暗等世間萬(wàn)象，一條曲線隔出黑白兩象，表現(xiàn)著宇宙永恒的運(yùn)動(dòng)軌跡，陰陽(yáng)兩級(jí)變化，被賦予了豐富的哲學(xué)思想，體現(xiàn)了辨證對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)極端，堪稱(chēng)智慧與藝術(shù)的絕妙之作。至今還仍然散發(fā)著深邃的神秘色彩，給人以寧?kù)o、脫俗的視覺(jué)感受。

黑白語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用兩極色彩，經(jīng)過(guò)精心運(yùn)作構(gòu)建出一個(gè)無(wú)限的精神世界。它們雖然代表著兩個(gè)對(duì)立的方面，但又統(tǒng)一和諧的存在于萬(wàn)物之中。印象派畫(huà)家修拉說(shuō)：“和諧就是對(duì)立的統(tǒng)一。”中國(guó)水墨畫(huà)歷來(lái)注重形與神的整合。單色可呈現(xiàn)出來(lái)的“五顏六色”，包括黑色的運(yùn)用可以說(shuō)是對(duì)明暗的表現(xiàn)達(dá)到了精細(xì)微妙的境地。講究氣韻與意境更是將黑白的和諧與統(tǒng)一發(fā)揮到了極致，在畫(huà)中強(qiáng)調(diào)以黑色勾勒意境，有“以墨代色”之論；有“計(jì)白當(dāng)黑”之說(shuō)。講究“虛實(shí)相生”，通過(guò)“虛”讓畫(huà)面上既要出現(xiàn)但又不能突出的物象，又要處理的模糊、含蓄，甚至代之以大片的空白；讓“實(shí)”把畫(huà)面表現(xiàn)得更肯定和明確，更能突出畫(huà)面中的主體思想，用留白襯托出意境，心思神遠(yuǎn)，空曠幽靜。

視覺(jué)藝術(shù)是由各種不同的要素組成，線條、造型、質(zhì)感和空間等，實(shí)際上都必須通過(guò)明暗的關(guān)系才能把空間造型表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)不同的明暗關(guān)系才能組成不同的色調(diào)和色階，創(chuàng)造出物象和空間的立體感。利用黑、白兩色，在構(gòu)圖中黑與白的對(duì)比的運(yùn)用，才能影響到對(duì)空間的認(rèn)知與情感上的回應(yīng)。藝術(shù)家通過(guò)造型、構(gòu)圖和空間等配置手段，在兩維空間的平面上可以創(chuàng)造三維、多維甚者無(wú)止境的視覺(jué)圖像。在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)中就有，在空間中構(gòu)圖的建立空間與物體的關(guān)系。是指“落墨處黑，著眼處卻白”。我們從吳作人的作品里就可以悟到他是如何利用畫(huà)面里的黑白空間，建立起畫(huà)面上的最佳形式效果。如果嘗試著挪動(dòng)一下黑白的位置，改變一、兩根畫(huà)面中線條的走向，都不會(huì)象原來(lái)的效果看起來(lái)舒服。這是黑白對(duì)比起到了一個(gè)根本作用，缺乏黑白面積的對(duì)比，黑白美就難以顯現(xiàn)，黑白就難以悅目。以黑與白的對(duì)比關(guān)系利用點(diǎn)、線、面的組合，形成作品的節(jié)奏性和韻律感，由此傳遞出和諧的審美感受。黑白語(yǔ)言是繪畫(huà)語(yǔ)言概括性的典型表現(xiàn)。黑白語(yǔ)言中代表了很多的象征意義。利用這兩個(gè)顏色可以傳遞出豐富的情感。如美國(guó)《財(cái)富》雜志封面的設(shè)計(jì)師米切爾·麥克娜麗曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)，“我們?cè)谏实氖褂蒙弦话愣嘁院凇住⒒覟橹鳎瑢?duì)其他色彩使用是有限制，期刊中多使用白色，也就是留白。留白在雜志的版面上是非常重要的一部分。”由此可以看出，雖然是簡(jiǎn)潔的畫(huà)面，但代表了豐富和飽滿，利用黑白的對(duì)比關(guān)系，讓畫(huà)面產(chǎn)生韻律的效果，從簡(jiǎn)潔中追求豐富，單純中追求明快。這樣才能充分發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)藝術(shù)語(yǔ)言，形成現(xiàn)代的設(shè)計(jì)風(fēng)格。如：漢代的畫(huà)像石（磚），畫(huà)面簡(jiǎn)潔，采用陰線刻畫(huà)和淺浮雕結(jié)合的表現(xiàn)技法，畫(huà)面古樸，刻劃生動(dòng)，簡(jiǎn)練，主題鮮明。凸線圖案表現(xiàn)出濃郁的生活氣息，表現(xiàn)出簡(jiǎn)潔的裝飾藝術(shù)風(fēng)格。其抒情意味和獨(dú)特的造型和帶有符號(hào)性的藝術(shù)表現(xiàn)手法，都是通過(guò)黑白語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)出來(lái)的。李以泰在《黑白藝術(shù)學(xué)》前言中就指出：“作為語(yǔ)言，黑白是作品藝術(shù)效果的重要表現(xiàn)手段。作為形式，黑白的意義不僅僅是一種外在的形式，它還有更多深層次的內(nèi)涵。”塞尚認(rèn)為：“要用圓柱體、球體、圓錐體來(lái)處理自然。”要“借素描和色彩的手段組成的繪畫(huà)，則給畫(huà)家的情感與觀念以具體的形式。我們對(duì)自然可以不必太細(xì)致、太誠(chéng)實(shí)，也可以不完全順從。”保羅·克利繪畫(huà)的黑白語(yǔ)言洋溢著原始質(zhì)樸的情感，珂勒惠支的木刻作品帶有憂郁、同情情感的黑白關(guān)系，人們都會(huì)被這些無(wú)聲的黑白藝術(shù)語(yǔ)言所深深打動(dòng)，

在黑色與白色這個(gè)樸素而富有哲理的世界里，它吸引我們把創(chuàng)造性的觸角伸向其中，使我們用抽象與具象綜合的設(shè)計(jì)觀念點(diǎn)燃我們智慧深處的意象之火，所以，那些充滿凝重感的黑白意象性作品無(wú)不以其震撼的力量牽動(dòng)著每位欣賞者的心。就像許多現(xiàn)代設(shè)計(jì)家那樣以其執(zhí)著的將具象融入到抽象之中，自由自在地表現(xiàn)出作品黑白對(duì)比下的強(qiáng)烈意象效應(yīng)，并且靈活采用各種技法，開(kāi)拓了作品在黑白世界中的審美空間。

藝術(shù)創(chuàng)造是人和生命的創(chuàng)造，是時(shí)代精神的體現(xiàn)。利用造型手段和要素構(gòu)筑它的藝術(shù)形式，通過(guò)簡(jiǎn)潔而絢爛至極的黑白藝術(shù)語(yǔ)言，傳達(dá)出個(gè)人獨(dú)特的思想情感，這樣才能達(dá)到完美的視覺(jué)效果和審美內(nèi)涵，正如哲人們所說(shuō)的“黑無(wú)白不顯，白無(wú)黑不彰”。