西湖視覺圖形元素在中式女裝包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與實(shí)踐

（武漢理工大學(xué)430000）

一、以西湖圖形文化元素為理念的中式女裝包裝設(shè)計(jì)理念

西湖文化特指蘇杭地區(qū)特有的文化底蘊(yùn)，具有獨(dú)特的內(nèi)涵和形式，通過萃取西湖文化中特有的視覺圖形元素，并將其與中式女裝包裝設(shè)計(jì)相融合，能夠?qū)⑽骱膫鹘y(tǒng)文化人文理念融入到服裝設(shè)計(jì)和產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)及宣傳推廣中去，實(shí)現(xiàn)西湖文化與服裝包裝設(shè)計(jì)的完美融合，另外，將圖形文化元素作為設(shè)計(jì)理念與中式服裝包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，進(jìn)一步創(chuàng)新中式女裝的表現(xiàn)形式，服裝是承載文化與設(shè)計(jì)理念的具體事物，而對女裝的包裝則能夠進(jìn)一步襯托和體現(xiàn)服裝的設(shè)計(jì)理念和內(nèi)涵，通過將圖形元素與服裝包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)者的理念與西湖特有的文化內(nèi)涵進(jìn)行轉(zhuǎn)換和融合，通過對中式女裝的包裝設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)對西湖文化的深入挖掘和探究，隨著現(xiàn)代社會(huì)的生活節(jié)奏越來越快，不少人已經(jīng)忽略了傳統(tǒng)文化在民族傳承中的重要意義，兩者的融合能夠彌補(bǔ)現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏生活帶來的精神和文化缺失，為西湖文化的傳承提供了有效的傳播和弘揚(yáng)途徑。另一方面，通過西湖圖形文化元素的應(yīng)用和推廣，能夠喚起人們對自然和環(huán)境的保護(hù)，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)西湖地區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)。

二、西湖視覺圖形元素在中式女裝包裝設(shè)計(jì)中的實(shí)際運(yùn)用

1.西湖視覺圖形元素在中式女裝包裝設(shè)計(jì)中的實(shí)踐意義

從設(shè)計(jì)出發(fā)，西湖圖形元素與中式女裝的包裝設(shè)計(jì)相融合具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先，從社會(huì)意義來看，兩者的融合與發(fā)展能夠促進(jìn)對西湖文化精神的持續(xù)有效傳承，西湖是蘇杭地區(qū)的獨(dú)特代表，如同杭州的根和魂，它的存在是這座城市幾千年來興衰更替的歷史縮影，具有十分重要的文化意義，因此，西湖圖形元素在中式女裝包裝設(shè)計(jì)上進(jìn)行設(shè)計(jì)和體現(xiàn)，能夠?qū)崿F(xiàn)中式女裝包裝設(shè)計(jì)與文化傳承的相互促進(jìn)與融合，西湖是人與自然的重要承載，不僅體現(xiàn)在自然發(fā)展，更是體現(xiàn)在文化傳承，它承載著千百年來人們對發(fā)展的美好期盼與精神文明建設(shè)，兩者的融合更是促進(jìn)了西湖文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也能夠?qū)崿F(xiàn)西湖地區(qū)環(huán)境文化與生態(tài)文明的和諧發(fā)展，喚起人們對人與自然關(guān)系的重新審視；從經(jīng)濟(jì)意義來看，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，勞動(dòng)力成本逐漸上升，我國的服裝產(chǎn)業(yè)逐漸走出了長期代工的困境，但由于缺乏設(shè)計(jì)理念與文化創(chuàng)意的支撐，導(dǎo)致我國的服裝產(chǎn)業(yè)業(yè)績后勁不足，缺少品牌文化底蘊(yùn)，在這種情況下，將西湖獨(dú)特的圖形文化元素融入中式女裝的包裝設(shè)計(jì)中，一方面能夠提供獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)圖形，另一方面能夠?qū)⑽覈?dú)特的中式服裝與文化特色融入進(jìn)服裝設(shè)計(jì)中，為我國服裝產(chǎn)業(yè)提供了全新的理念和設(shè)計(jì)支撐，促進(jìn)以服裝設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)的一系列包括包裝設(shè)計(jì)業(yè)和包裝工產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的產(chǎn)業(yè)鏈向前發(fā)展，有利于帶動(dòng)我國的服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向，促進(jìn)服裝產(chǎn)業(yè)的高效提升和創(chuàng)新發(fā)展；最后，從女裝產(chǎn)品的包裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)意義上來看，設(shè)計(jì)師對服裝的設(shè)計(jì)和完善是以其的設(shè)計(jì)理念為支撐的，服裝的包裝設(shè)計(jì)更是體現(xiàn)在對西湖視覺圖形元素的利用和設(shè)計(jì)建立在對西湖文化的深入理解和感受上，設(shè)計(jì)師通過讀西湖文化特點(diǎn)的解讀和創(chuàng)新，能夠結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的時(shí)尚元素對傳統(tǒng)的文化加以表達(dá)，創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，促進(jìn)服裝產(chǎn)業(yè)和包裝產(chǎn)業(yè)等方面的創(chuàng)新和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)服裝產(chǎn)業(yè)有效的理念支撐，從而實(shí)現(xiàn)對不同形式的女裝產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)和服裝的推廣。

2.西湖視覺圖形元素在中式女裝包裝設(shè)計(jì)中的主要運(yùn)用與實(shí)踐

西湖景點(diǎn)中的主要圖形元素從景點(diǎn)方面分析主要有西湖白沙提、斷橋等一系列橋提和景區(qū)，從文化遺產(chǎn)方面分析就是西湖特色的綢傘以及著名的故事《白蛇傳》，中式女裝的包裝設(shè)計(jì)需要與服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合才能相得益彰，中式服裝的設(shè)計(jì)主要是以中國傳統(tǒng)的文化元素作為創(chuàng)意進(jìn)行設(shè)計(jì)和處理的，因此，在中式女裝的包裝設(shè)計(jì)上，以西湖視覺圖形元素作為主要的設(shè)計(jì)理念，具有十分明顯的宣傳和包裝創(chuàng)意和設(shè)計(jì)價(jià)值。

“西湖十景”中由氣候和天氣形成的美景，春有“柳浪聞鶯”：夏有“曲院風(fēng)荷”：秋有“平湖秋月”：冬有“斷橋殘雪”。晨有“蘇堤春曉”：晚有“雷峰夕照”。這種經(jīng)典的視覺景色能夠幫助設(shè)計(jì)師從中深入挖掘圖形元素并將其應(yīng)用到服裝的包裝設(shè)計(jì)的方方面面。蘇堤是視覺設(shè)計(jì)中最具代表性的圖形元素，將其與中式女性服裝的包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，并進(jìn)行完美呈現(xiàn)，能夠體現(xiàn)蘇州地區(qū)特色的文化韻味，蘇杭地區(qū)特有的中式女裝更能夠體現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)新意識，并且蘇堤所展現(xiàn)出來的那種對稱感與特有的景區(qū)特色能夠充分體現(xiàn)出人與自然合二為一的追求理念，充分展現(xiàn)出中式服裝在包裝設(shè)計(jì)方面的獨(dú)具匠心；西湖春色的楊柳垂堤，呈現(xiàn)到中式女裝包裝設(shè)計(jì)中便是別具一番韻味，以楊柳和堤口為設(shè)計(jì)原型，能夠充分展現(xiàn)西湖地區(qū)的春色美感，其中楊柳所展現(xiàn)出來的圖形特色具有纖纖美感，符合中式女裝尤其是旗袍所呈現(xiàn)的女性的凹凸美，將其應(yīng)用到中式女裝的包裝設(shè)計(jì)中，具有極高的圖形元素利用價(jià)值，與中式服裝的設(shè)計(jì)理念不謀而合。

在服裝包裝的構(gòu)圖設(shè)計(jì)與視覺設(shè)計(jì)上看，以西湖綢傘的視覺圖形元素為理念和原型，通過設(shè)計(jì)具有綢傘形狀的包裝盒來體現(xiàn)西湖地區(qū)特有的文化和圖形價(jià)值；除此之外，在服裝與包裝的設(shè)計(jì)與搭配上，可以以服裝的設(shè)計(jì)理念作為參考來適當(dāng)選擇合適的西湖視覺圖形元素，例如，在中式服裝的材質(zhì)上，如果利用具有浮雕感的蛇紋材料進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)，在服裝的包裝設(shè)計(jì)上可以以西湖最具代表性的《白蛇傳》為原型，既能與服裝的材質(zhì)相呼應(yīng)，另一方面還可以與西湖的文化元素相結(jié)合，將故事中所表達(dá)的美好的愛的理念融入進(jìn)包裝設(shè)計(jì)中去，充分體現(xiàn)服裝的設(shè)計(jì)特點(diǎn)和包裝理念，同時(shí)又能將西湖地區(qū)特有的元素融合進(jìn)去，具有十分重要的設(shè)計(jì)價(jià)值和應(yīng)用意義。