陳 鵬 王 亮 (西安理工大學 710054)
目前對傳統文化圖案和紋樣的研究主要限定在工藝美術的大框架之下。本文將從游戲UI的裝飾性著手,著重介紹中國傳統紋樣的特點,以及傳統紋樣和傳統圖案在UI設計中的具體應用。
紋樣是裝飾花紋的總稱,又稱花紋、花樣,也有泛稱紋飾和圖案的1。紋樣的根本屬性是它的裝飾性而在游戲UI的具體應用過程中,可以將其概括為世界觀的體現、主要功能、應用方法3個方面。
每個游戲都會有自己的世界觀,而整個世界觀的體現則主要從視覺層面上來體現,而中國的傳統紋樣在每個特定的歷史時期都會有自己特定的文化符號,這些文化符號就會抽象成為特定的紋樣而這些紋樣主要通過感官上的認識及理性的分析轉換進而達到某種共識,所以在游戲UI中利用這些紋樣就可以幫助玩家更好的了解整個游戲的世界觀。
紋樣的產生不僅僅滿足了功能的需要,而且在視覺層面上也起到了很重要的作用。紋樣在視覺層面上能夠起到提示的作用,而提示則是在某些器物中添加局部裝飾,以增強視覺提示的功能
傳統紋樣在民間藝術品或者工藝品上都是作為裝飾的存在,是為了讓工藝品或者藝術品更加美觀。所以我們也可以將這種思維帶入到游戲UI的設計中,將傳統的紋樣利用在界面的設計中也可以起到裝飾整個界面的作用。
我國勞動人民在經過漫長的實踐生活中,總結并積累了足夠多的紋樣、圖案的創作方法與創作經驗,慢慢的形成了屬于我們自己的一套紋樣類型與紋樣特征。紋樣在本質上應該是一種裝飾屬性,可以歸納為兩個方面:象征價值和審美價值。
符號,是人類創造活動的產物,是一種標志物在新石器時代,我們的祖先就已經通過房屋的搭建和生活生產中漸漸的演變出來了很多簡易的標志,并且逐漸演變成了一種特定的符號語言,隨著時間的不斷推移,到了戰國時代青銅器的出現,圖案越來越多,款式更加精致,華麗,獨特。春秋戰國時期,圖像與裝飾的特征也發生了很大改變,人物形象是其主要特征。到了漢代之后,伴隨著人們的生活環境與生活質量的不斷提高,花紋也變為生活娛樂場景為主的圖案。魏晉南北朝時期,出現以佛教文化為主題內容的圖案,成為這一時期的主要紋飾2。而唐宋時期的圖案莊重和優雅,主要以絲綢和陶瓷為主。元代圖案紋飾精美整齊,為統治階級服務; 另一種是廣泛,簡單,大部分都會用在人民生活之中。而從明代開始,紋樣不斷的演化成了以圖形的精密和整潔,整體的色彩秀美,大部分的圖形都以祥瑞、平安、吉利為主要的意義。
隨著人們生活水準和精神世界的不斷發展,紋樣圖案從最開始的功能基礎和符號意義,逐漸的演變成為以審美意義作為主要導向的地位,即追求紋樣的美觀性。
從以上的紋樣的分析中不難看出,紋樣與設計有著千絲萬縷的聯系。任何的設計都是將舊的元素進行從新的組合,游戲UI設計也不例外,將傳統的圖案在UI的設計中進行應用是要用全新的思路去進行。設計同其他各種文化形態一樣,都是特定文化的產物3。設計的本質是創造,而創造的靈魂就是對文化的傳承與超越4。在延續傳統紋樣的特點與特征的同時,將傳統紋樣的特點進行細化并且與游戲UI的設計相結合,具體可以從以下幾個方面進行闡述:
(1)紋樣形態的直接運用。即將傳統紋樣的主要表現形式直接運用在在游戲UI的整體設計之中,這樣可以有裝飾整個畫面的作用。
(2)形態符號的提煉運用。在設計的過程中,大部分傳統紋樣相對來說比較復雜,如果不進行紋樣的提煉界面的美觀程度就會大打折扣。
(3)中國的傳統圖案主要講求的是它的寓意。通過這些寓意類的紋樣的運用,可以幫助玩家對于游戲的代入感更強。
而將這種結合的方法用在游戲UI的設計中可以有一下幾種具體的原則:
(1)審美原則。將圖案紋樣的審美特征與游戲玩家的審美傾向相互結合。(2)文化內涵運用的原則。在紋樣的應用過程中一定要與游戲的世界觀相一致,這樣就能夠幫助玩家更好的融入到游戲中。(3)用戶原則。在將傳統紋樣應用在游戲UI的設計過程中,就一定要以用戶為先,操作的流暢度都是考慮的重點。
綜上所述,在游戲UI設計的過程中,應該對傳統的紋樣進行重新創造。這種再創造是在對于傳統紋樣的有著基本認識的前提下,用現代的設計觀念和審美思維對傳統紋樣進行一些適當的提煉、改造和加工,使其能滿足現代用戶的需求或者用傳統的造型方法和藝術手法應用到現在的商業美術中,幫助商業美術擁有更加多的表現手法和文化內涵。將傳統紋樣應用在屬于商業美術的游戲UI設計中,可以幫助游戲獲得更加深層次的文化內涵。傳統紋樣是中國傳統文化的主要代表之一,它具有符號意義以及審美價值,將其運用到游戲UI的設計之中是可行的,在幾年之間不斷崛起的中國游戲市場當中,具有深層次的文化內涵的游戲產品才能有更強的競爭力。
注釋:
1.于東玖,謝玓,嚴波.本土文化在現代設計中的應用研究[J].包裝工程,2006,27(1):193—195
2.彭景.中國傳統圖案在現代服裝設計中的運用[J].文藝百家,2013,(1).
3.陳汗青,曹雅麗.解讀設計符號語言及其本土化內涵[J].裝飾,2005(12):7.
4.周勇,張玉萍.青銅器具的文化語義與再生設計研究[J].包裝工程,2009,30(1):147—150.