群舞創作中并置人物的設置
——以作品《轉山》為例

（東北師范大學音樂學院 130117）

并置人物，意味著將兩個（包含兩個）以上的人物與其附帶的內容并列置放于一起，在同一主題之下，幾組不同的人物與故事共時發生，彼此獨立，但又相互映照，從而完成作品內容與情感的構建與抒發。并置人物的設置在電影或是文學當中已是經常使用的手法，但在舞蹈作品的創作過程之中，由于舞蹈語言具有極強的抽象性與概括性，不像文字語言可以準確的描述出人物關系與人物行動。所以在“情節式”結構樣式的群舞作品中，多數編導只擇取一個主人公或是以單線線索展開敘事。設立并置人物，展開多線敘事，尤其在具有時長限制的小作品中展開多聲部敘事，則對于舞蹈編導的編創技術要求極高。舞蹈編導在設置并置人物時，則需認真考量好不同人物之間的種種聯系，并將其協調連接好。

一、群舞作品中并置人物的內部聯系：作為對比的設置

群舞作品《轉山》敘述的是朝圣途中，暮年老翁攜生病的老伴走完人生最后的一段路，年輕丈夫陪身懷六甲的妻子迎來新的生命的兩段故事，有別于多數群舞作品中僅設立一位主人公為敘述核心的作品，編導王舸在舞蹈作品的敘事空間里并置了兩組人物相互映照，以舞群穿叉、聯系著兩組人物的行動與情感，借助對轉山路途中一老一少兩對夫婦的生動刻畫，審視生死，咀嚼情感，唱響生命的頌歌。這兩組人物在平面看來就像朝圣途中遇到的同行旅人一般自然，情感與行動彼此獨立，都有著獨屬于自己的故事生命。但是，當格桑花掉落，老人在老伴的懷中故去；身懷六甲的妻子在丈夫的陪伴中迎來新生時，故去與新生、年老與年輕，兩組人物背后所代表的象征意象互為一組鮮明的對比。當兩組人物背后所代表的意義疊加交織在一起時，其產生的情感力量逐漸遞進直至人心。編導王舸將兩組不同的人物統一在同一主題之下，以人物與人物間的“對比”發散出不同的行動與情感，從而在對比的逐漸推進之中，作品表達的情感力量一觸即發，導演的創作意圖以及作品立意便在這兩組互為對比的人物對照之中逐漸顯露明朗。

二、群舞作品中并置人物的外部呈現：共存與交替

舞臺是一個暴露的場所，所有信息都顯現于舞臺之上無法藏匿，與此相對，觀眾的視點具有聚焦性，當舞臺之上的有效信息出現過多時，便會擾亂觀眾的視點，造成觀眾不知該看向何方的尷尬局面，觀賞感受自然也大打折扣。《轉山》之中并置人物的設立，包含著主角ab、主角cd、與舞群三組類別。在編創過程之中，編導面臨著多重關系與信息的協調，在人物行動、舞群調度等外部信息的具體呈現時，則需編導強大的編創技術協調這幾者，做到清晰明了。

在作品開始之處，編導營造出轉山路上人們朝拜的外部環境。隨著人群敞開，兩組人物便置于同一空間的一前一后處一并亮相，在這共存的時間之內，編導為兩組人物設計了不同的形態與行動，年輕的丈夫豪邁矯健，緊緊呵護著身旁身懷六甲的妻子，年邁的老人佝僂著腰，與自己身旁體弱咳嗽的妻子攜手相伴，兩組人物在形象與形態上呈現出一種鮮明的對比，編導便借這兩組人物共存一刻時的不同形態與行動組成作品展開敘述的“前情提要”，清晰明了的像觀眾傳遞了兩組不同人物的基本信息。值得注意的是，兩組人物重疊的時間只有短暫的十多秒，編導并沒有讓這兩對人物重疊過久，當兩組人物的行動與感情活動重疊過久時，便會造成觀眾視點的混亂，當編導利用典型表意的動作形態清楚的傳遞信息之后，便開始人物之間新的轉換——交替閃現，編導運用舞群營造出盤旋的山道，舞群似群山，兩組人物便在山與山的轉換之中交替閃現，不同的行動與情感穿插在其中，逐漸完成敘事的推進。

三、群舞作品中并置人物的設立價值

在以“情節式”為結構樣式的群舞作品之中，人物與情節是必不能少的元素，相較于單一線索、單一主人公為敘述核心的舞蹈作品，并置人物的設置所帶來的復線敘事，可同時進行不同情節乃至情感面的敘述與表達，從而增進敘事內容的豐富與情感的飽滿度。《轉山》之中一老一少兩對夫婦的設立，分別引領著不同的行動與感情，構成不同的情節，積極有效的推動著敘事的進程，同時，當兩組人物間看似不諧調的部分相互并置疊加之后，其激發的情感力量也讓人無比深刻。總而言之，群舞作品中并置人物的設立，有力豐富著敘事內容，并在人物與人物的對比映照之中，情感隨之升華，給人以深刻的記憶。

四、總結

并置人物的設置對于文學、電影藝術來說已是老生常談，但對于舞蹈創作來說，尤其是群舞類的小作品創作之中，短短十分鐘內便要交代清楚兩組甚至多組人物，仍是一次不小的挑戰，在同一主題之下設立不同性質的人物彼此交錯照映，不同的人物引領著不同的行動，不同的行動之下又埋藏著各自所飽含的情感。編導需要找到人物內部的微妙聯系以及運用巧妙的編創技術轉換不同的人物，從而真正的利用并置人物服務于作品的敘事內容與情感血肉。