(桂林旅游學院國際商學院 541006)
紅色文化是指在革命戰爭時代,中國共產黨人、先進分子、人民軍隊和群眾共同創造的先進文化,它是具有中國特色的文化,包含豐富的革命精神和歷史文化內涵1。紅色文化是一種重要的歷史資源,有兩層含義。第一層含義是指革命戰爭年代保存下來的遺物、遺址等物質文化資源;另一層是指以井岡山精神、長征精神、延安精神為主的紅色革命精神2,即非物質文化資源,它集中體現了人民群眾不怕艱難困苦,戰勝一切困難和敵人的民族精神。
“紅色文化”可以概括為革命年代中的“人、物、事、魂”。其中的“人”是指在革命抗戰時期為革命事業做出偉大貢獻和犧牲的革命志士和烈士;“物”是指革命志士或烈士留存下來的物品,包括他們進行革命事業時使用過的物件和他們生活或戰斗過的革命舊址、遺址;“事”是指對革命事業有著重大影響的活動或者事件;“魂”則是指軍隊和人民在革命時期體現出來的不畏艱苦、克服一切困難、戰勝一切敵人的革命精神。3
抗戰爆發后,桂林成為淪陷區被分散人員的聚集地之一,大批的文化人和文化團體在桂林匯集,地區的人口數量也因此急劇增加。在中共南方局的正確帶領下,桂林地區成了革命時期著名的抗戰文化城。桂林為革命抗戰作出了巨大貢獻,它是全國文藝抗戰的文化傳播中心之一,是國統區文藝抗戰的重要組成部分,是抗戰先進文化的主要代表。它展示了抗日民族統一戰線的正確性,體現了抗日民族統一戰線的強大力量,為奪取抗日戰爭和世界反法西斯斗爭的最終勝利作出了非常重要的貢獻。
革命抗戰階段,桂林地區的文化運動繁榮發展起來,很多與文學相關的事業方興未艾,如書店、出版社、印刷業等,桂林街頭出現了許多大大小小的書店和出版社。
文學上,在詩歌、散文、小說等的創作以及西方文學名著的翻譯等方面都取得了很多成就;美術上,漫畫與木刻對革命事業有重大影響,藝術家們通過畫筆和刻刀完成抗戰主題的作品,鼓舞人心;而最有影響力的是受到美國戲劇評論家贊揚的“西南劇展”,這是西南第一屆戲劇展覽會,規模宏大,持續時間久,戲劇作品豐富,觀演人數眾多,是中國戲劇史上前所未有的壯舉,而此時的桂林抗戰文化運動也進入了高潮階段。
八路軍桂林辦事處深刻的反映了抗戰時期的歷史,它的成立影響著中國抗戰的持續和發展,在桂林抗日救亡文化運動的進行中發揮著非常重要的作用,它是桂林抗戰文化運動和時代緊密聯系的橋梁,不斷激發著廣大軍民的抗日斗志。桂林的文化工作者通過與國外學者的交流,盡可能地從思想認識的角度,聲援世界人民統一起來,共同反抗法西斯斗爭,為贏得第二次世界大戰的最后勝利做出了重大貢獻。
隨著經濟水平的不斷提高,人們的生活質量與生活理念的改變以及物質精神與生活水平的提升,紅色旅游已在全國乃至世界范圍內掀起熱潮。桂林豐富而寶貴的紅色文化為城市發展紅色旅游提供了有利的條件。如今,隨著旅游行業的壯大,出現了一批新型的特色旅游景點,如玻璃棧橋等,使老牌旅游城市的競爭力降低,所以桂林的旅游產業結構急需轉型升級。挖掘桂林的紅色文化,充分利用紅色文化資源,可以進一步拓寬旅游市場,增強市場競爭活力,更新游客對桂林旅游城市的原始印象。
旅游市場的拓寬還有利于帶動關聯產業,如商貿、交通、餐飲服務業的共同發展。紅色旅游的發展會為桂林帶來更多的游客,桂林市內相應的交通等公共設施就需要及時的更新,使之能夠滿足游客對公共資源的需要。當然,游客增多后,景區內的導游、講解人員和服務行業人員的人數也需要相應的增多,以便為游客提供優質服務,這樣既能保證在游客增多的情況下,服務質量的提升,也能減緩就業壓力,提高桂林城市的就業率,同時促進了第三產業的發展。挖掘與弘揚桂林紅色文化,大力規劃發展紅色旅游景區,使資源優勢轉化為經濟優勢,形成桂林經濟發展的新增長點。
“文化”最早的本義就是“以文教化”,屬于意識形態范疇,表達了對人格塑造,品德教化。桂林的紅色文化,包括八路軍桂林辦事處紀念館、飛虎隊遺址公園等物質文化和非物質文化,為紅色文化的教育和傳播創造了許多便利。
紅色物質文化遺址、紀念館等的對外開放,為當代紅色教育提供了新方式。各個遺址、紀念館等場所,不僅展示出與歷史事件相關的歷史遺物,還有逼真的模型還原歷史事件,更有專業的講解員解說每個歷史遺物背后的抗戰故事,生動逼真,使游客對發生在桂林的抗日運動有更加深刻的認識和了解。
對于桂林的市民們,通過參觀遺址、紀念館等,進一步地了解桂林的抗戰歷史和文化,能深刻地認識到戰火歲月的艱辛,也會更加珍惜現代生活的美好,只有自己了解那段歷史,才能將抗戰文化傳承下去,教育一代又一代桂林人,才能將偉大的抗戰文化弘揚出去。對于工作生活在桂林的黨員同志,接受紅色教育不僅可以通過觀看視頻或者翻閱歷史資料來學習馬克思主義,還可以參觀紅色遺址、紀念館等,通過歷史遺物來學習和理解馬克思主義,使黨員理解更加深入,印象更加深刻。對于學生來說,這些寶貴的歷史遺址是一本珍貴的教科書,歷史遺物和逼真模型的結合,使書本上的知識變得生動,啟發學生的興趣,使學生們印象深刻,牢記歷史。例如:中小學生每年的春游和秋游,學校會組織他們參觀紅色遺址,如紅軍長征突破湘江烈士紀念碑園、湘江戰役紀念館等,對他們進行紅色歷史的啟蒙教育。大學生每個月都會開展團日活動,他們大都會選擇去八百壯士墓等紅色紀念遺址緬懷烈士,為他們獻禮,也會選擇去八路軍桂林辦事處舊址等紀念館,聽講解員講述發生在桂林的紅色事跡,學習課本以外的歷史知識。對紅色歷史文化的學習有利于加強學生們的道德教育,增強愛國主義意識,使他們樹立正確的人生觀、價值觀,有重要的教育意義。
民族精神對一個民族的生存和發展具有重要作用,它是民族的精神支撐與動力。桂林的抗戰文化,是黨領導先進文化和實行抗日民族統一戰線的成就,是民族凝聚力的有力體現4。
通過對紅色歷史文化的分析,挖掘歷史的深層內涵,進而總結出蘊藏在歷史事件后的抗戰民族精神即紅色精神。桂林的抗戰精神體現了軍民萬眾一心、救亡圖存的民族獨立、解放精神;體現了軍民不畏艱險,一致抵御外敵、維護國家統一的愛國主義精神,體現了用馬克思主義武裝頭腦、追求真理的科學民主精神;體現了中國知識分子發憤圖強、自力更生的拼搏精神5。桂林抗戰文化所形成的紅色精神是時代的產物,已經成為了中華民族精神中不可缺少的一部分,它充分體現了中華民族的生命力、創造力和凝聚力,因而挖掘與繼承紅色抗戰文化,對偉大的中華民族精神的形成具有非常重要的現實意義。
桂林一直以來都是以山水打造旅游城市的品牌形象,一句“桂林山水甲天下”流傳許久,然而鮮有人知桂林蘊含著豐富的歷史文化。桂林作為抗戰時期著名的文化城,留下了許多歷史遺跡,孕育了抗戰精神,形成了紅色文化。充分利用紅色文化對桂林旅游產業轉型升級的積極作用,挖掘蘊含在紅色文化中的深層內涵,不僅教育了桂林人,也使桂林的城市形象得到升華。桂林紅色文化為桂林人和城市的發展帶來了很多積極的影響,因而挖掘與弘揚桂林紅色文化具有重要的現實意義。
注釋:
1.范玉剛.紅色文化資源的內涵闡釋與產業開發[J].百家評論,2015(4):4-11.
2.何斌.淺析井岡山紅色文化及其時代價值[J].世紀橋,2013(9):77-78.
3.陸威.紅色文化片論[D].閩南師范大學,2012.
4.劉春燕.論桂林抗戰文化精神[J].社會科學家,2005(5):6-8.
5.劉春燕,盤福東.桂林抗戰文化研究的回顧及展望[J].社會科學家,2013(12):151-156.