李雯
【摘要】云南是多民族邊疆省份,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源十分豐富。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)體育事業(yè)的重要組成部分,具有文化原生、地域特殊、內(nèi)涵豐富、普及推廣等特點(diǎn)。為進(jìn)一步做好少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目檔案的保護(hù)與傳承,提出從觀念變革、科研引路、手段更新、載體延伸四個(gè)方面開展數(shù)字化發(fā)展的策略。
【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目;檔案數(shù)字化;云南
一、云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的現(xiàn)狀
少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是中國(guó)特色體育事業(yè)的重要組成部分,也是民族工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。云南民族種類眾多,是全國(guó)民族傳統(tǒng)體育資源最為富集的省份之一。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是少數(shù)民族歷史與文化的組成部分,它與各族人民歷史沿革、風(fēng)俗習(xí)慣、生產(chǎn)生活方式、宗教祭祀、教育娛樂等有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。許多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目從田間地頭挖掘整理后登上了大雅之堂,曾經(jīng)在云南民族地區(qū)流傳的射弩、陀螺等活動(dòng)就被正式列入全國(guó)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的競(jìng)賽項(xiàng)目當(dāng)中。據(jù)《中華民族傳統(tǒng)體育志》記載,目前發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)的55個(gè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有676項(xiàng),漢族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有301項(xiàng),共計(jì)977項(xiàng)目。其中,在云南民族民間廣泛開展的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有386項(xiàng),占全國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目總數(shù)的40%。
近年來,云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育事業(yè)得到社會(huì)各界的重視和支持,在保護(hù)與發(fā)展方面取得了顯著成就。《云南省全民健身實(shí)施計(jì)劃(2011-2015年)》將“積極發(fā)展少數(shù)民族體育”作為重點(diǎn)工作之一,并對(duì)建立健全民族體育協(xié)會(huì)、培養(yǎng)民族體育人才、開展民族體育活動(dòng)、建立民族體育項(xiàng)目培訓(xùn)基地等內(nèi)容作出具體要求。同時(shí),舉辦全省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)已列入《云南省建設(shè)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)規(guī)劃(2016—2020年)》《云南省體育發(fā)展“十三五”規(guī)劃》。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作也順利推進(jìn),許多優(yōu)秀少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目被納入全國(guó)、全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系。如打陀螺、吹槍、嘟噠噠、彝族摔跤進(jìn)入云南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“傳統(tǒng)體育與游藝”項(xiàng)目名錄。彝族團(tuán)山民間傳統(tǒng)武術(shù)和傣族傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)入云南省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。雖然越來越多的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目被識(shí)別和挖掘出來,有的還成為了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的常設(shè)項(xiàng)目,但由于檔案基礎(chǔ)資料收集存在不規(guī)范,數(shù)字化程度低等原因,需要真實(shí)可靠、完整準(zhǔn)確的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目檔案資料作考據(jù)時(shí)卻無(wú)從找起。因此,從檔案數(shù)字化的保護(hù)角度入手,探討云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承和發(fā)展問題顯得十分迫切。
二、云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的特點(diǎn)
云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目類型多樣,依據(jù)內(nèi)容和形式可劃分為競(jìng)技類、娛樂類和宗教類,具有文化原生、地域特殊、內(nèi)涵豐富、普及推廣等特點(diǎn)。
(一)文化原生性。云南有25個(gè)世居少數(shù)民族、16個(gè)跨境民族、15個(gè)特有民族,在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,各民族形成了歷史悠久、底蘊(yùn)深厚、多元一體的民族文化。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育伴隨各少數(shù)民族群眾在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中形成的,既包含有文化娛樂的內(nèi)容,又有強(qiáng)身健體的功能。通過系統(tǒng)深入地挖掘、整理,將民族體育原生古樸的民族文化特色進(jìn)一步彰顯,又賦予體育項(xiàng)目新的內(nèi)涵,如射弩、陀螺等項(xiàng)目源于云南的少數(shù)民族的生活和勞作,目前已推廣成為全國(guó)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的競(jìng)賽項(xiàng)目,民族文化得以很好地保護(hù)。
(二)地域特殊性。云南具有生物多樣性、地理多樣性等自然特征,孕育了高原文化、河谷文化、雨林文化、梯田文化等鮮明的少數(shù)民族文化。由于地域上的差異,自然生態(tài)環(huán)境和生活生產(chǎn)方式的不同,云南各民族的傳統(tǒng)體育活動(dòng)也形態(tài)各異。同時(shí),云南同一民族大分散、小聚居,不同民族交錯(cuò)雜居的格局,又使同一傳統(tǒng)體育項(xiàng)目同時(shí)為幾個(gè)民族所共有。如居住于高寒山區(qū)、半山區(qū)的哈尼、景頗、彝、傈僳、怒等民族,其傳統(tǒng)體育多與狩獵、攀爬、跑、跳等生產(chǎn)、生活技能有關(guān),產(chǎn)生了射弩、溜索、爬桿、秋千、武術(shù)等傳統(tǒng)體育活動(dòng);居住于平壩或河谷地帶的白、傣、納西、壯等民族,其生活方式相對(duì)富庶而悠閑,傳統(tǒng)體育更具有游戲、娛樂性,產(chǎn)生了龍舟競(jìng)渡、丟包、賽龍船、霸王鞭、賽馬、東巴跳、跳竹竿等傳統(tǒng)體育活動(dòng)。
(三)內(nèi)涵豐富性。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承不僅傳承體育項(xiàng)目的形態(tài)、方式、技能、技巧,而且還傳承著民族體育起源、演進(jìn)的神話傳說故事,傳承著民族體育活動(dòng)中含有的民族精神、民族道德、民族審美情趣、民族價(jià)值觀念等。在目前全國(guó)、全省民族運(yùn)動(dòng)會(huì)賽制中,設(shè)有競(jìng)賽項(xiàng)目與表演項(xiàng)目?jī)纱箢悾硌蓓?xiàng)目大多是從民間原始生活中發(fā)展演化而來。通過民間傳統(tǒng)節(jié)日、迎嘉賓等活動(dòng)形式與表演相結(jié)合,利用動(dòng)態(tài)形象來傳承文化,如《鳳舞龍》《阿尺目刮斗嘎來》等表演項(xiàng)目列入了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。另外,打陀螺、吹槍等6位傳承人榮獲云南省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人稱號(hào)。
(四)普及推廣性。隨著健康中國(guó)戰(zhàn)略的推進(jìn)和全民健身計(jì)劃的實(shí)施,各民族群眾對(duì)美好生活的需要日益增長(zhǎng)。很多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目因?qū)?chǎng)地、器材要求不高,又簡(jiǎn)單明了、方便易學(xué),逐漸從邊疆民族地區(qū)向內(nèi)地及大城市推廣,成為一些城市居民和中小學(xué)開展體育健身新的方式。如民族傳統(tǒng)武術(shù)、打陀螺等體育項(xiàng)目及彝族煙盒舞在一些城市社區(qū)的“廣場(chǎng)舞”中嶄露頭角,受到城市居民的熱捧。曾在云南民族地區(qū)廣泛流傳的佤族健身操、傣族健身操、藏族健身操,自然流暢、節(jié)奏歡快并蘊(yùn)含著豐富的民族元素和健身元素,通過將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、民族團(tuán)結(jié)、健康向上等現(xiàn)代元素有機(jī)植入,幾百上千人同時(shí)演繹,刮起了中小學(xué)課間操的“最炫民族風(fēng)”。
三、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目檔案數(shù)字化發(fā)展策略
(一)觀念變革,用互聯(lián)網(wǎng)思維推動(dòng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目檔案的展示。受思想觀念制約,一定程度上影響到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目檔案社會(huì)化服務(wù)的水平。按照目前普遍的做法,少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的宣傳文本大多以紙質(zhì)資料為主,僅在民族運(yùn)動(dòng)會(huì)期間運(yùn)用新聞發(fā)布、新聞報(bào)道等進(jìn)行短時(shí)集中展示,但活動(dòng)結(jié)束宣傳隨之結(jié)束,之后的檔案收集也僅僅以文件材料匯編為最終的成果,或僅限于一些傳統(tǒng)實(shí)物檔案的收集展示。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)已成為民族文化信息交流交互的重要方式,利用互聯(lián)網(wǎng)思維對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目檔案的展示與共享,可以最大限度地促成傳播方與受眾方的情感體驗(yàn)和信息交流。
(二)科研引路,對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目檔案挖掘整理。舉辦四年一屆的云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)已成為常態(tài),云南民族大學(xué)、云南師范大學(xué)等高校開設(shè)有民族傳統(tǒng)體育專業(yè)和課程,充分發(fā)揮高校教學(xué)科研資源,對(duì)民族體育項(xiàng)目進(jìn)一步摸底普查,理清競(jìng)賽項(xiàng)目、表演項(xiàng)目的產(chǎn)生、傳播與發(fā)展變遷過程。在此基礎(chǔ)上,就少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目檔案的完善針對(duì)性設(shè)置科研項(xiàng)目,投入專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),對(duì)其歷史沿革、地域分布、發(fā)展?fàn)顩r等進(jìn)行文字、圖片、聲像的全息記錄,將理論研究成果轉(zhuǎn)化為實(shí)踐運(yùn)用。
(三)手段更新,利用信息技術(shù)做好少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目檔案的保護(hù)。信息技術(shù)的傳播具有互動(dòng)性、共享性、即時(shí)性等特征,利用信息技術(shù),尋求少數(shù)民族傳統(tǒng)體育宣傳展示及傳播保護(hù)的方法。通過對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的文字、實(shí)物、圖片、聲像檔案開展數(shù)字化,形成“線上+線下”“傳統(tǒng)+現(xiàn)代”的互動(dòng)交流新體驗(yàn)。對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目集中展示、宣傳、傳承過程中,還可以借助檔案館、博物館、文化傳習(xí)館等機(jī)構(gòu)長(zhǎng)期形成的檔案資源收集、整理、研究、保護(hù)、利用等方面資源與人才優(yōu)勢(shì),深度推進(jìn)檔案與信息技術(shù)的融合發(fā)展。
(四)載體延伸,豐富少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目檔案的宣傳途徑。傳統(tǒng)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目檔案的展示主要通過檔案館、博物館、展示中心等實(shí)體場(chǎng)所進(jìn)行。新的條件下,對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目檔案的數(shù)字化展示,可以進(jìn)一步輔助網(wǎng)上博物館、建設(shè)網(wǎng)上虛擬體驗(yàn)中心等方式加以形象化、符號(hào)化、活態(tài)化保存展示出來。這些以信息技術(shù)為手段綜合構(gòu)建的傳承與保護(hù)載體,既可以促成少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目檔案更長(zhǎng)時(shí)間、更大范圍的保護(hù)與展示,又可以促成受眾更為深刻地感受與體驗(yàn)。如2018年12月云南省少數(shù)民族體育發(fā)展成就展在云南臨滄舉行,在此次展覽上充分利用了VR、AR等信息技術(shù),把文字、圖片、實(shí)物等檔案資源進(jìn)行了集中展示,取得較好效果。
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