灘頭年畫的保護與傳承

歐陽秋子

〔摘 要〕老百姓所喜聞樂見的傳統年畫，是最具特色與最有代表性的中國民間藝術形式之一；自形成至今，作為民眾的情感、愿望、思想、品性等精神的投射，既表現著民眾的喜怒哀樂，寄寓著樂觀向上的信念，謳歌著中華傳統美德，抒發著愛國主義情懷、民族傳統文化思想，又不失詼諧幽默，富有極高的創造性；其蘊含著滿滿的正能量，是難能可貴的民間藝術瑰寶，具有不可替代的文化與藝術價值。保護與傳承好傳統年畫這一重要的非物質文化遺產，對文化自信的提升，民族優秀傳統文化的傳播，社會主義精神文明建設的推進，具有舉足輕重的歷史與現實意義。本文以湖南省隆回縣灘頭鎮的灘頭年畫為切入點，梳理灘頭年畫的發展歷史與目前所存在的主要問題，針對這些問題進行分析與探討，尋求解決問題的方法，以促進灘頭年畫這一傳統民間藝術在新時期得到切實有效的保護與傳承，朝著可持續發展的方向穩步前行。

〔關鍵詞〕灘頭年畫 保護與傳承 非物質文化遺產

誕生于明末清初的湖南省隆回縣灘頭鎮的灘頭年畫，從選擇造紙原料到制作完成一般需經二十多道工序，與灘頭香粉紙、灘頭色紙并稱“灘頭三絕”，是與天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰坊、河南朱仙鎮、廣東佛山、四川綿竹等地年畫齊名的傳統年畫。異彩紛呈的楚文化與具有少數民族特色的梅山文化，以及文化積淀深厚的湘中民風民俗與人文地理環境，孕育了灘頭年畫的特有風味和深厚內涵。與國內其他地方的年畫相比，灘頭年畫較少受外界影響，充滿生動自然、拙樸夸張、詼諧風趣的地域特色，散發著濃郁的鄉土氣息，具有強烈的野性和原始生命力，以火辣的湘味而獨放異彩。民國初年，灘頭年畫除了大批銷往湖南各地和外省，還遠銷亞洲十多個國家與地區，年銷量高達三千多萬張，在全國年畫產地中名列前茅。處山野之遠的灘頭小鎮因年畫而名聲遠揚，成為舊時寶慶府的一張響亮名片。2006年5月，國務院把灘頭年畫列為首批國家級非物質文化遺產。①2018年5月，灘頭年畫繪制技藝入選文化和旅游部、工業和信息化部發布的《第一批國家傳統工藝振興目錄》。②

灘頭年畫經歷了民國初年的鼎盛期，建國初期至“文革”的轉折期，“文革”期間的沉寂期，改革開放初時的復蘇期，以及當代受工業現代化沖擊的瀕危期。多年來，為了保護與傳承灘頭年畫這一重要的優秀傳統文化遺產，各級政府和有關部門曾經從多方面采取措施。比如1985年，成立以傅真忻為會長的灘頭年畫研究會，聚集三十多位有識之士為灘頭年畫的保護與傳承傾心盡力。隆回縣2010年成立湖南省第一家非物質文化遺產保護中心（文化局的二級機構，副科級），在工作機制、財政投入、政策規范等方面對包括灘頭年畫在內的非物質文化遺產實施積極的保護與傳承舉措：每年對國家級和省級傳承人分別每人發放2萬元與1萬元的政府補貼；2016年專門安排縣檢察院副科級干部鐘建桐（國家級代表性傳承人）與其兄鐘石棉回家拜師學藝，使這門技藝不致失傳，并將鐘家布置成展廳，供來訪者參觀；投入專項經費將尹冬香的“福美祥”作坊確定為創新基地，并投入40萬元予以支持；對桃林古紙投入60萬元，用于修建年畫所用的造紙作坊等。另外，經國家有關部門批準，在灘頭建立年畫技藝傳習所（博物館），國家發改委支持的建設資金640萬元已經撥付到位，目前正在建設之中，等等。

雖然各級政府和部門的重視與支持力度以及各個作坊傳承人的自我努力日益加大，但是從目前的情況看，灘頭年畫與省外其他幾個地方特別是年畫水平高且從業人群大的天津楊柳青和四川綿竹的傳統年畫相比，仍然差距甚遠、問題不少、困難很大、舉步維艱。主要體現在以下幾個方面。

一、年畫作坊數量與年畫產量劇減，傳承人隊伍人才斷檔、后繼乏人

鼎盛時期的灘頭年畫，作坊最多時達108家，工人超過二千人，產品暢銷國內外。但是近幾十年以來，由于20世紀五十年代的公私合營，20世紀60年代“文革”時期的破四舊，加之“金玉美”作坊的李咸陸，“大春元”作坊的李祐海等老作坊傳承人的相繼辭世導致的人才斷層等種種原因，很多年畫作坊銷聲匿跡。目前灘頭鎮僅存“高臘梅”“忠良美”“福美祥”“福順昌”四家作坊，并且四家作坊因缺乏銷售市場，年畫產量一年不如一年。

灘頭年畫所有工序大都需要站著進行，往往一站一天，顏料弄得全身上下到處都是。因為在生產過程中需高度專注，藝人一天難得有機會與人說上幾句話。可以說，他們的工作環境是又臟又累又孤獨。由于銷售市場萎縮，灘頭年畫一年只能做幾個月。由于收入太低，有的人寧愿去挖煤，也不愿意給傳承人當幫手。“忠良美”作坊的兩位年輕師傅，家里都是貧困戶，在作坊工作收入很低，根本無法靠制作年畫脫貧，完全是憑著對傳統文化的熱愛在勉強地堅持。目前，灘頭年畫僅有國家級代表性傳承人鐘建桐和劉國利，省級代表性傳承人尹冬香，市級代表性傳承人鄧子軍四名傳承人。即使是被認定的傳承人，迫于生活壓力或其他原因，也無法全身心投入年畫的保護與傳承。比如國家級傳承人劉國利，家庭經濟負擔重，主要依靠送快遞維持生活，工作十分艱辛，年畫只能抽空來做。又如國家級傳承人鐘建桐，他是隆回縣檢察院的副科級干部，只能兼顧著做做年畫。雖然“90后”鐘星琳已于2017年6月正式拜師成為國家級灘頭年畫傳承人鐘建桐的家傳弟子，2017年下半年，“95后”肖揚受母親——省級灘頭年畫傳承人尹冬香的影響，放棄省城工作，選擇了回鄉跟著母親學習，挑起傳承灘頭年畫的重擔，但是不得不承認，熱愛灘頭年畫保護與傳承的新生代為數實在太少。因為市場前景不好，現在的年輕人覺得做年畫只能勉強糊口，甚至入不敷出，到外地打工都比拜師學藝強，所以鮮有人愿意以年畫的保護與傳承為職業，特別是目前還沒有政府認定的灘頭年畫新生代非遺傳承人，后繼乏人已經成為保護與傳承灘頭年畫的最大障礙。

二、與灘頭年畫相關的傳統手藝逐漸消失，年畫環境衰落，年俗氛圍淡薄

1、相關傳統手藝逐漸消失

灘頭年畫從造紙到年畫出品都在當地完成，制作涉及諸多流程，每一步流程都可以單獨被視為一種傳統手藝，這在全國年畫制作工序中極為少見。特別是土紙的使用，更是讓灘頭年畫比其他地方的年畫呈現出色彩鮮艷而不失厚重、柔軟潤澤而不失光亮的獨特魅力。灘頭年畫所使用的土紙歷來都是當地生產，由于多家土紙廠倒閉，加上現存作坊制作的土紙質量遠不如昔，使年畫的制作陷入窘境。另外，精湛的抄紙竹簾制作、雕版、開臉等傳統技藝也只被幾位老輩掌握，同樣面臨后繼無人的局面。這些與年畫息息相關的傳統手藝的流失，勢必使灘頭年畫的保護與傳承工作雪上加霜、困難更多。

2、年畫環境衰落

隨著經濟的發展和社會的進步，人們不斷追求物質生活條件的改善，逐步舍棄原來的生活方式和生活環境。灘頭年畫也同樣面臨時代的變遷。灘頭鎮上原來的老街、老房子舊貌換新顏，目前僅僅留下一條老街，而且很少有人居住，這使得灘頭年畫在當地失去了賴以生存的良好環境。土生土長的原生環境發生巨大改變，使灘頭年畫喪失元氣，被動搖了保護與傳承的根基。

3、年俗氛圍淡薄

當今社會，圣誕節、情人節、感恩節等一些節日悄然走入人們特別是年輕一代的生活，搶盡風頭。與之相反，中國的傳統節日越來越不受關注，特別是對我國最重要的節日——春節，從意識淡薄到習俗變更，年味越來越淡。而灘頭年畫從來就與年俗密切相關，完全是一種伴隨著春節祈福迎新活動而產生的，依附于年俗文化而存在的藝術形式，如果年畫不回歸到年俗文化，將會成為無本之木，終將自動消亡。因此，脫離年俗文化的發揚光大，孤立地保護與傳承灘頭年畫是不切實際的。

三、相關產業開發與宣傳傳播缺乏變革創新

灘頭鎮地處偏遠，交通閉塞，人流稀少，基礎設施薄弱，經濟發展水平落后，年畫的銷售渠道和手段單一等問題十分突出，加之年畫早已不是人們生產生活的必需品，所以單靠年畫銷售，難以支撐當地的經濟和社會發展，也難以解決年畫的保護與傳承問題。縱觀現今當地與灘頭年畫相關的產業，普遍缺乏變革創新意識，故步自封，再不下決心創新求變，就會漸漸地失去受眾。無大眾接受，市場注定萎縮。市場萎縮，必然導致走向衰落。

總之，如果不引起各級各部門的高度重視，采取切實有效措施，在現有基礎上進一步加大政策扶持、改革和產業創新力度，灘頭年畫這一民間藝術瑰寶，很可能維持不了多久就會走向消亡。所以，如何整合力量，大力保護與傳承灘頭年畫，是擺在眼前的一個重要課題。為此，本文綜合分析各方面因素，提出以下幾點建議：

一、從政策與資金上進一步加大對灘頭年畫作坊建設及傳承人的扶持

對灘頭年畫的保護與傳承若單純依靠灘頭年畫傳承人自身的力量，根本無法走出困境。建議國家、省市縣有關部門，特別是邵陽市、隆回縣政府進一步重視灘頭年畫的保護與傳承工作。

1.政策上進一步扶持 灘頭年畫的作坊數量、從業人員數量與產值，比起外省一些年畫產地，存在較大差距。建議制定發展規劃，盡快恢復重建數家曾經具有代表性的年畫作坊。人才是保護與傳承灘頭年畫的關鍵要素，建議出臺相關政策，適當擴大傳承人隊伍。對熱愛年畫工作，認真學藝，學有所成的年輕人，經過考核，按照其業務水平，確定為不同級別的傳承人。對于想通過傳統年畫創業的年輕人，建議在政策上給予特別的鼓勵與支持。

2.資金上進一步支持 對歷史悠久，房屋陳舊不堪，亟待維修的灘頭年畫作坊，建議適當給予資金支持；建議政府部門籌集資金，多組織傳承人到國內其他知名年畫產地參觀考察，到藝術院校培訓學習，開拓視野，提高藝術修養；建議對有正式工作的傳承人，如果自己有要求，允許其帶薪留職，專門從事年畫工作。對于沒有正式工作的傳承人，應提高補助額度，幫助購買養老保險等，解決其后顧之憂。這樣做，將在一定程度上穩定年畫傳承人安心畫畫，并吸引一些年輕人加入進來。

二、明確灘頭年畫保護與傳承理念，建立灘頭年畫保護與傳承機制

灘頭年畫僅僅依靠民間自發的保護與傳承是遠遠不夠的，迫切需要政府整合各方面的資源，以政府與民眾共同發力合作的方式進行。建議首先明確保護與傳承理念，然后建立切實有效的保護與傳承機制。

1.明確理念 在灘頭年畫保護與傳承過程中，首先要有正確的理念，如果無正確理念指引，保護與傳承也許會變成破壞甚至毀滅。一是要始終貫徹對灘頭年畫本真性的保護與傳承，不能讓其在一味追求市場競爭力與經濟利益中變質變味；二是要重點關注對灘頭年畫所蘊含的傳統文化的保護與傳承，不能只是注重年畫技藝上的保護與傳承；三是要充分挖掘灘頭年畫的歷史、文化藝術、社會科學等方面的價值，不能光是強調其經濟效益；四是要正確區分傳承主體與保護主體，不能混淆其責任分工；五是要對灘頭年畫實行活態化保護與傳承，不能采取靜態化保護，應該讓其存活于民間，而不是簡單地放進博物館作為文物保護起來。

2.建立機制 傳承與保護灘頭年畫，必須建立雙重保護機制，即非遺保護與傳承機制、生產性保護與傳承機制。首先要強調建立非遺保護與傳承機制，即建立原生態、本真的活態保護與傳承機制，讓傳承人把從古流傳至今的灘頭年畫原汁原味地保護下來并傳承下去，讓其成為今人和后人認識古代文明、了解祖先歷史的鮮活載體和文化資源庫。另一方面，要實行生產性保護與傳承機制，特別注意鼓勵傳承人以外的對灘頭年畫有興趣的社會有識之士，將灘頭年畫文化資源庫中的資源融入當代生活，加入現代元素，創造出系列性的灘頭年畫的衍生品。要使其面向市場，讓悠久的傳統藝術不斷煥發新的生機，創造好的社會效益和經濟效益，反哺灘頭年畫的傳承與保護。

三、加強與灘頭年畫密切相關的傳統手藝、生存環境、當地年俗文化的保護與傳承

1.傳統工藝的保護與傳承 由于灘頭年畫制作工藝的特殊性，保護與傳承工作勢必牽涉當地相關的傳統工藝，其中任何一環保護與傳承的缺失，都會導致灘頭年畫面臨失傳或不再正宗，所以不能單純只抓保護與傳承年畫，要一條龍開展保護與傳承工作。除了保護與傳承當地飽含技術訣竅的造紙工藝之外，還需保護與傳承抄紙用的竹簾制作工藝、套印用的純天然礦物和植物顏料生產工藝，以及用于雕刻年畫畫版的梨樹的種植等相關產業。

2.生存環境的保護與傳承 灘頭年畫的誕生和發展都源于生活實踐，與當地老百姓的生活環境——老街相伴相生。狹義地說，只有張貼在灘頭鎮民居木門上的年畫才能稱之為真正意義上的灘頭年畫。所以，在保護灘頭年畫時，需樹立并強化整體性保護意識，使保護與傳承工作和灘頭鎮的發展建設有機結合起來，最好的保護不是將灘頭年畫裝裱起來，置其于博物館，或體驗于傳習館。建議盡最大可能保留好灘頭鎮的老街老巷，老房子的外在形式，使灘頭年畫賴以生存的自然環境最大限度地得到完整的保護。