鄉村振興背景下構建先進鄉村性別文化研究

孫婧琦

摘 要：隨著鄉村振興重大戰略的實施，構建先進鄉村性別文化已經成為新時代發展的迫切需要。土地權益是農村婦女最核心的利益，由于傳統財產繼承以男性為主，婦女土地權益容易受到侵害。切實維護婦女土地權益，打破重男輕女的性別規訓，使女性在婚姻、家庭和社會中和男性一樣享有平等權利，培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風，實現鄉村全面振興。

關鍵詞：性別文化;鄉村振興;婦女土地權益

中圖分類號：C915 ? 文獻標志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2019）07-0080-02

黨始終把解決好三農問題作為全黨工作重中之重，黨的十九大做出了實施鄉村振興戰略的重大決策部署。習近平總書記指示：要堅持鄉村全面振興，抓重點、補短板、強弱項，實現鄉村產業振興、人才振興、文化振興、生態振興、組織振興，推動農業全面升級、農村全面進步、農民全面發展。

鄉村振興需要各方面協調發展，文化振興是鄉村振興應有的題中之義，而性別文化是文化振興不可或缺的重要內容。當前鄉村性別文化仍存在父權制主導、重男輕女等思想，這與農村婦女土地權益保障不足有很大關系，只有切實維護婦女土地權益，構建以性別平等為核心的鄉村先進性別文化，才能從根本上保證男女平等基本國策的進一步落實，鄉村振興戰略目標的真正實現。

一、問題提出

實施鄉村文化振興戰略，可以為鄉村發展提供文化支持，同時滿足人民日益增長的美好生活需要，也是實現全面建成小康社會的必然要求。文化是鄉村振興的靈魂，是鄉村振興的關鍵因素，先進性別文化則是其中不能忽視的一環。

性別文化是指基于男女兩性社會特征、社會行為和社會關系而形成的價值觀念、倫理道德、知識經驗、風俗習慣、制度規范等意識形態及其表現[1]。實現鄉村振興，需要打破傳統性別規訓的藩籬，推動男女兩性在各方面享有平等權利，共同發展。

隨著改革開放和城市化進程的加快，我國人口流動性不斷增加，大量農民工勞動力發生轉移，且其中多數為男性，因而形成了農村留守婦女這一特殊群體，她們自然而然地承擔起全部農村勞動和農村建設發展的重擔。鄉村經濟、政治、文化等建設都離不開農村婦女的廣泛參與，她們對于整個農村社會乃至國家的發展和穩定都有著不可替代的作用。維護好廣大農村婦女的土地權益，構建性別平等的婚俗、家庭文化，并用制度村規民約加以確定，不僅有助于農村婦女進一步明確自身發展方向，增強實現男女平等的信心，而且可以充分調動農村女性的積極性，為鄉村振興貢獻巾幗力量。

二、破解天價彩禮，營造男女平等的婚俗文化

彩禮是中華民族延續幾千年至今的一種婚姻民俗，但近年來農村地區彩禮名目越來越多，彩禮金額不斷攀升，彩禮數額大大高于收入，部分地方“天價彩禮”盛行，成為農民沉重負擔，導致一些農民家庭貧困或返貧，并帶來不少社會問題。這不僅使男方家庭雪上加霜，女性權益也沒有得到很好保障，阻礙了農村經濟發展的進程，成為實施鄉村振興戰略、打贏脫貧攻堅戰的障礙。

“天價彩禮”的出現，不能簡單歸結于女方漫天要價，背后是以男性為本位的不平等思想，是農村適婚女性作為“稀缺資源”，男性相互競爭的自然結果[2]。男娶女嫁、婦從夫居的婚嫁模式，讓婚姻對于男女雙方具有不同的意義，所謂“嫁出去的女兒潑出去的水”，女性出嫁就意味著成為婆家的一員，彩禮成為補償女方家庭和保障女性婚姻穩定的一種方式。

破解“天價彩禮”的重要前提就是婦女名下擁有財產。土地是包括女性在內的農民最重要的生產資料，土地權益是農村婦女最關心、最直接、最現實的核心利益，維護好婦女土地權益，女性及其家庭就不再需要高額彩禮來保證自己婚后的家庭地位，農村女性可以不依賴任何人而獲得收益。女性和男性享有平等權利，共同承擔家庭義務，有助于保證婚姻自由，提高婚姻生活質量，也助于家庭成員間和諧。

抵制“天價彩禮”、提倡婚事簡辦是促進鄉風文明的重要內容，移風易俗，減少直至消除婚喪嫁娶風俗儀式中男孩偏好的傾向，從而繼續傳承彩禮的文化內涵，培育健康、清新、向上的新習俗，讓鄉村回歸自身的文化邏輯。通過營造男女平等的婚俗文化，保護農民群眾的切身利益，促進社會風氣的好轉，提升鄉村社會文明程度，助力鄉村振興戰略實施。

三、提高女性家庭地位，構建男女平等的家庭文化

婦女的家庭地位是“婦女在家庭中享有的威望及擁有和控制家庭資源的權力”[3]，包括夫妻關系、家庭權力和家庭責任等。新中國成立以來，我國婦女家庭地位有了較大提高，主要表現為夫妻關系更加和諧、夫妻平權型家庭日益增多，但男性在家庭中仍然占據主導地位，夫權大于妻權，男性在家庭重大事務的決策和重大支出的決定上更具話語權。

女性自身的經濟能力與參與社會生產程度是衡量女性家庭權力的主要指標[4]。土地是農村居民主要的收入來源，由于農村婦女名下沒有土地或者土地權益難以得到保障，農村女性年平均總收入低于農村男性，導致女性對家庭的經濟貢獻常常不如男性，更多家庭實權由男性掌握，女性在家庭中處于弱勢。經濟上對丈夫的依附導致人身上的依附，使得丈夫在家庭中具有絕對的支配權，一旦家庭中出現矛盾沖突，在互不讓步的情況下，使矛盾進一步擴大升級為家庭暴力，在暴力發生過程中婦女極易成為丈夫暴力侵害和壓迫的對象。許多研究證明，婦女失去或沒有土地權，遭受家庭暴力的風險大大增加，與有地女性相比，失地女性遭受來自丈夫家暴的風險要高出26.5%[5]。而且由于丈夫是經濟來源和生活保障，許多遭受家暴的農村婦女因無法依靠土地解決生存問題而不敢離婚。

研究證實，為家庭帶來更多的經濟貢獻，常常會幫助女性在家庭內部的權力對比中占據優勢，擁有自身名下家庭財產的女性，在家庭中的權力更大。經濟賦權的制度性確認有助于提高婦女在家庭的地位[6]。深化農村土地制度改革過程中，婦女作為承包方代表或共有人體現在土地承包經營權證上，確認為集體經濟組織成員，與男性一樣享有平等的土地承包經營權、宅基地使用權、集體經濟組織收益分配權、征地補償費分配權以及婚姻變動中平等的財產權，才能確保女性有穩定的收入。婦女可以獲得集體經濟分紅，還可以申請獲得貸款，為農村婦女自主發展家庭經濟提供金融支持和便利，使婦女在家庭承包土地中獲得更多可支配的收入，從而增加農村婦女的經濟賦權，為家庭帶來更多經濟貢獻，減少其對丈夫或家庭的經濟依賴和人身附屬狀況，有助于增強農村婦女的經濟獨立性、自主性，促進家庭地位提高，增加丈夫或家庭成員對農村婦女獨立人格和價值的認可度，降低家暴風險，實現家庭中兩性關系的平等和諧。

四、修訂村規民約，推動平等的性別文化制度化

構建性別平等的先進鄉村性別文化是漸進變化的過程，需要制度性建設做保證。村規民約內容涉及土地分配、社會公德、家庭美德、禮儀習俗、公共秩序、治安管理等各方面，是村民自治的依據和核心，對廣大村民具有約束力，被稱為“村莊小憲法”。但一些鄉村地區的村規民約仍存在性別不平等問題，如婦女真實意愿表達不足，要求女性婚后不能再擁有本村土地承包權，批宅基地時以男性戶主為準或只給男性，村集體經濟組織收入婦女沒有平等的分配權等。

修訂村規民約，將婚姻、家庭習俗變革制度化，從而為促進性別觀念變革的可持續性提供制度保障。維護婦女土地權益，有助于提高村民代表中女性比例，使女性在村規民約制定過程中有更大發言權，糾正原村規民約中帶有性別歧視色彩的規定，增加促進性別平等的倡導性條款，推動性別平等原則在村規民約中得到充分體現。

村規民約中體現男女平等不應該是口號，而應該是具體的目標。如制定具體條款，保障外嫁、離婚、喪偶婦女及入贅男的平等權益，遏制天價彩禮、構建男女平等的婚俗，倡議夫妻共同承擔家庭責任、共同管理家庭財產，反對家庭暴力等。在充分尊重傳統民俗的基礎上，消除具有性別歧視的陳規陋習，正確發揮村規民約身份認定、維持秩序、利益分配、風俗引導等功能，從源頭上維護婦女權益，將農村婦女權益問題解決在基層和萌芽狀態，防止社會矛盾的演化升級，真正維護社會穩定;促進農村的民主管理與婦女參政;治理出生性別比失衡，糾正傳統文化中根深蒂固的男孩偏好情結;倡樹文明新風，把男女平等逐漸變成全體村民的共同意志，追求科學、文明、健康的生活方式。

五、結語

《中共中央國務院關于實施鄉村振興戰略的意見》指出，鄉村振興，鄉風文明是保障。新時代繁榮興盛鄉村文化，必須培育以社會主義核心價值觀為核心的鄉村文化體系，先進鄉村性別文化是其重要組成部分，實現男女平等，不僅是我國的一項基本國策，也是不斷提高鄉村社會文明程度的需要。維護好農村婦女的土地權益，使男女兩性在社會生活和家庭生活中都能共享權利，共擔義務，共為鄉村振興貢獻力量。

參考文獻：

[1]譚琳.論先進性別文化的構建[J].南開學報：人文社會科學版，2007（2）：25.

[2]南儲鑫.彩禮暴漲是物化女性的“自然結果”[N].中國婦女報，2015-04-10.

[3]劉啟明.中國婦女家庭地位研究的理論框架及指標建構[J].中國人口科學，1994（6）：2.

[4]佟新.社會性別研究導論[M].北京：北京大學出版社，2005：155.

[5]宋月萍，譚琳，陶椰.婚嫁失地會加劇農村婦女遭受家庭暴力的風險嗎？——對中國農村地區的考察[J].婦女研究論叢，2014（1）：18.

[6]馬焱，郭曄.證上有名，名下有權——男女平等價值觀在土地承包經營權確權登記頒證中的體現[J].山西師范大學學報：社會科學版，2017，（5）：76.