在全方位理解詩歌的情境中朗誦

潘文亞

【摘要】詩歌是墨客以高度凝練的說話、必然的韻律節拍來抒發感情、反映社會生活、表達志向的一種文學文體。詩歌朗誦是朗誦中主要的文學樣式，在全方位理解詩歌的情境中朗誦，根據詩歌的特點，朗誦者要做到：了解背景，傾吐詩人心聲;理解感受，把握詩人情感;挖掘意蘊，品味詩人意愿;融情于景，融于詩歌意境;配樂歌詠，展現韻腳節律。

【關鍵詞】詩歌;朗誦;情境

【中圖分類號】G712 【文獻標識碼】A

一、了解背景，傾吐詩人心聲

詩人所作詩歌離不開其所處的時代背景、生活經歷，因此在朗誦詩歌之前，要先了解詩人所處的時代背景，了解詩人作這首詩時的心境，讓自己的感情與詩人的感情產生強烈的共鳴，以詩人的身份去朗誦，傾吐詩人心聲。

例如李煜《虞美人·春花秋月何時了》。這首詞寫于亡國三年后，此時李煜也已被囚禁三年，看到眼前景，想到往前事，對故國的強烈的思念之情油然而生。詩人以凝練幽美的語言，運用比喻、比擬、對比、設問等多種修辭手法將美景與悲情，往昔與今朝，景物與人事融為一體抒寫亡國之痛，經由自然的恒久和人事的滄桑把蘊蓄于胸中的悔痛愁悲之情一瀉而出。因此朗誦這首詞時要注意對問句的處理，在朗誦時不必一氣呵成，靠停頓、延長字音的方式切分詞句，將表現詞人無盡愁緒的詞句如“何時了”“知多少”“不堪回首”“幾多愁”凸顯出來。最后讀到“向東流”的時候，要有心隨水流而去的感覺。整首詞誦讀時要有長嘆、嘆息、世事難料、心灰意冷的感覺。

二、理解感受，把握詩人情感

在朗讀詩歌時，需要理解詩人感受，不感受詩人的情感及其作品的意韻，自己就無法被感動，從而讀不出詩歌的感情。

朗讀詩歌時要有切身感受，一方面要理解詩人創作時的心境，在不同的心境下，詩人會有不同的體驗和感受，對同一事物、同一事件不同的人也會有不同的看法。因此體會詩人創作時的心境對于理解詩人感受，把握詩人情感就十分重要。

例如杜甫的七律詩《聞官軍收河南河北》。這首詩作于唐朝宗廣德元年（公元763年）春季，那時唐軍光復了洛陽和鄭（今河南鄭州）、汴（今河南開封）等州，正流于梓州（今四川三臺），過著流散流蕩糊口的杜甫聽到這個消息后欣喜若狂，以飽含豪情的翰墨，寫下了這首忽聞兵變已平的喜報，急于奔回老家的喜悅之情的到處頌揚的名作。這首詩除第一句敘事點題外，其余各句都是抒寫忽聞成功收復失地喜訊之后的無法克制的還鄉喜悅與收復失地的快意之情。因此朗誦這首詩時應把詩中詩人忽聞此消息的驚喜、激昂的心情朗誦出來?！昂鰝鳌币x出捷報頻突至，驚喜的感覺，讀時要收聲提氣，用較高音讀。“漫卷詩書喜欲狂”要讀出狂喜的感覺，“喜”用低音讀，“狂”要稍微揚起，為下句做鋪墊?！鞍兹辗鸥桧毧v酒”語勢稍高，“青春作伴好還鄉”語勢稍低，讀出暢快的感覺，最后一句中的“穿”和“向”要吐字有力，并適當延長音調，表明詩人的歸心似箭。

另一方面要理解詩歌的主題內容。有些詩歌的文字表面與詩人所要表達的思想感情有一定的距離，詩人會使用一種隱晦的手法把自己的真實想法隱藏在意象之中。因此，要通過詩句理解詩人背后的情感，就需要理解作品的主題內容。例如初唐名臣虞世南的《蟬》。這是一首具有典范作用的詠物詩。詠物詩以物喻人，具備濃烈的象征性。文人因蟬居高飲露，是以把蟬象征孤高廉潔，詩人以蟬自喻，表達自身孤高廉潔的情操。

因此朗誦時要把詩人的高潔品質朗誦出來。開頭平緩低沉，慢慢聲音高昂，最后一句中的“非”字重讀。

三、挖掘意蘊，品味詩人意愿

詩歌反映現實生活、語言洗練凝縮。在極短的篇幅里，用最精辟的語言和最鮮明的形象，高度集中地概括最典型、最有特征性、最激動人心的事件、生活。這就有待朗誦者去開墾、去挖掘出詩歌的內在含義。

例如崔護的《題都城南莊》。這首詩是寫今年今日看人而人不在，景依舊不變。對這首詩，若是不細心揣摩，發掘內涵，還認為墨客是以喜悅之情回想往日情懷。細心揣摩，發掘內涵，就會發現這是詩人運用反襯的修辭手法，創造出的一種極憂愁衰落的意境?！霸谌ツ杲袢盏倪@個莊園里，莊園里的這個女子臉色美得像桃花一樣，和桃花相映生輝，而今日桃花依舊，可那位像桃花一樣美的女子已經尋不到了”，詩人的哀愁失落感躍然紙上。因此在朗讀時就要把“今日、人面、桃花”作為重音，“何處去、笑春風”聲音拉長，讀出詩人的哀愁失落之情，這樣才能把詩的意蘊展現出來。挖掘意蘊，品味詩人意愿，就是朗誦時要在字里行間找到詩人的內心獨白，透過詩句挖掘意蘊，品味詩人內在的情感，真實的意愿。

四、融情于景，融于詩歌意境

借景抒情，融情于景是詩的一大特點。詩歌的意境是詩人所描繪的豐富多彩的生活圖景、概括性的具體形象和為現實生活所抒發的強烈感情三者互相滲透、共同融合而凝成的一種藝術境界。進入這種藝術境界，你不但進入了豐富多彩的生活畫面，而且你的心潮也會隨著詩的情感的變化而激蕩。因此，朗誦者在朗誦時要想達到“情景交融，意與境和，景中有情，情中有景，詩中有畫，畫中有詩”的境界，就需要將聽眾引入詩境。如何才能將聽眾引入詩歌意境呢？朗誦者要憑著豐富的想象力在自己的內心樹立詩歌意境的清晰畫面，并沉浸在這一畫面中，如身臨其境，朗誦時言之有物，這樣才能使觀眾看到詩中所描繪的情景、景物，將觀眾引入其詩境，從而使觀眾如臨其境。

例如杜甫的《登高》，這首詩給人一種荒涼蕭瑟之感。詩圣融情于景，將小我出身之悲、愁悶不得志之苦融于悲慘的秋天景色當中，讀來心傷之情噴涌而出。首聯著重刻畫眼前具體秋景;頷聯著重渲染整個秋天之景;頸聯描寫由異鄉漂泊到多病殘生;尾聯寫時事艱難，白發繁多，潦倒不堪。前四句寫秋之悲涼蕭瑟之景，后四句抒身事、家事、國事之情。因此朗誦前四句時，朗誦者要融情于景，把詩人登高后看到的蕭瑟悲涼的秋景融于情感之中，朗誦時要聲音低沉，句句含悲情;朗誦后四句時，朗誦者要著重抒發詩人對國運艱難的苦恨與漂泊異鄉、潦倒多病的無奈，朗誦時要抑揚頓挫，句句抒悲情。要句句 “看到”景，達到情與景，意與境交融為一，給聽眾產生強大的感染力。

五、配樂歌詠，展示韻腳節律

優美的韻律是詩歌的又一特征。詩歌只有韻律協調優美，朗誦起來才能朗朗上口，鏗鏘動聽。是以，在朗誦詩歌時就要展現韻腳節律，就猶如音樂的節奏，有雄壯氣焰的交響樂章，也有潺潺流水的小調。需要注意的是，詩的韻律必須從屬于詩的思想內容，思想感情與詩的音樂性相輔相成，缺一不可，朗誦者一定要“因情賦聲，以聲傳情”，達到聲情并茂的要求。

例如辛棄疾的《青玉案·元夕》。這首詞的上闋是要寫元 夕夜，滿城燈火，游人如織、仕女如云，火樹銀花，歌舞繁鬧的熱鬧景象。下闋寫觀燈看花的女子們，一個個裝扮得濃妝艷抹，身帶幽香，一路歡歌笑語，從詞人面前走過，但卻沒有一個人是詞人要尋覓的。經由千百次的覓尋，忽然在燈火之外發現了她。人們都在縱情地狂歡，陶醉在喧鬧場中，可是她卻在燈火闌珊以外。詞人先用大量翰墨襯托著元夕的熱烈情形，末了突然把筆鋒一轉，以冷僻作尾，構成了猛烈光鮮的對照。因此，在朗誦時不僅要注意這首詞的韻律，也要讀出詩人的孤高的情感。上闋讀時應氣息充沛，語氣灑脫，語勢變化大開大闔，下闋應用聲柔和，語調婉轉低回，氣息綿長，以增加情韻。

參考文獻

[1]李紅巖.詩歌朗誦技巧[M].北京：中國廣播電視出版社，2002.

[2]胡敏，林素韻.朗誦主持演講[M].長沙：湖南師范大學出版社，1997.

[3]趙兵，王群.朗誦藝術創造[M].上海：漢語大詞典出版社，2001.