多元音樂文化教育研究

趙鴿 任佳

摘要：奧爾夫教學(xué)法體現(xiàn)了“多元性”和“本土化”的教育宗旨，在促進(jìn)“多元文化音樂教育”中發(fā)揮了重要作用。它也因此得到世界各地音樂教育者的肯定與認(rèn)同，在全球范圍內(nèi)迅速傳播。本論文以“本土化”為切入點，圍繞如何建設(shè)具有中國民族特色的音樂文化與課程，發(fā)展具有地方特色的音樂教育，進(jìn)行分析與研究。

關(guān)鍵詞：奧爾夫? ?音樂教學(xué)法? ?多元化? ?本土化? ?實踐

中圖分類號：J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2019）13-0060-02

當(dāng)今世界已步入全球化，國際化和多樣化的階段。音樂教育的“多樣性”與音樂教學(xué)“本土化”，已成為各國音樂教育面臨的主要問題。奧爾夫教學(xué)法則很好地解決了這一棘手情況，其在甄選音樂教育素材方面：選用各國和各地區(qū)的民族民間音樂;在課堂應(yīng)用方面：寓教于樂—創(chuàng)造豐富多彩的教學(xué)課程和教育活動。

一、奧爾夫教學(xué)法在中國的融合方式

（一）與本土音樂文化的融合

音樂教育本土化是一種以現(xiàn)代化為標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)具有民族特色的音樂教育和文化的教育理念。我們對傳統(tǒng)音樂文化的繼承，需要圍繞著既要多次地重復(fù)，又要將新時代的內(nèi)容、形式和思想滲透到傳統(tǒng)音樂教育中的方式展開。因此，音樂教育的本土化并不意味著簡單地回歸傳統(tǒng)，而是一種具有創(chuàng)造性的，符合現(xiàn)代性標(biāo)準(zhǔn)或具有現(xiàn)代性內(nèi)涵的民族音樂教育。只有在保留我國傳統(tǒng)音樂教學(xué)內(nèi)容的合理部分的基礎(chǔ)上，賦予與主流音樂思想相適應(yīng)的時代內(nèi)容和形式，才能使其本質(zhì)轉(zhuǎn)化為符合當(dāng)今音樂教育要求的新思想、新內(nèi)容。所以，我們應(yīng)該站在現(xiàn)代音樂發(fā)展的高度，對傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行辯證的審視、選擇和改造。

首先，要注意傳統(tǒng)音樂文化各要素的融合，避免傳統(tǒng)音樂文化的本質(zhì)與現(xiàn)代音樂教育思想的剛性對接，使傳統(tǒng)成為現(xiàn)代的一部分。我國傳統(tǒng)音樂教育內(nèi)容極其豐富和廣泛。為了實現(xiàn)從傳統(tǒng)音樂教育向現(xiàn)代音樂教育的轉(zhuǎn)變，需要建立一個具有中國特色的、開放的、充滿活力的音樂教育體系，就必須遵循中國音樂教育的基本性質(zhì)。這是不可違背的。

其次，在本土化的音樂教育改革過程中，繼承的目的無疑是創(chuàng)新。第一，我們要全面對待中國音樂文化，繼承傳統(tǒng)音樂的精華，以傳統(tǒng)的方式珍惜寶貴的音樂資源，不應(yīng)局限于單一的角度去概括和浪費傳統(tǒng)音樂的精華。第二，在繼承傳統(tǒng)的過程中，要互相學(xué)習(xí)，取長補短。這是實現(xiàn)傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的重要舉措。第三，在現(xiàn)代音樂文化融合的過程中，我們應(yīng)更加注重獨立音樂文化的產(chǎn)生和構(gòu)建。

最后，要建設(shè)中國本土音樂教育，必須在繼承、實踐、引進(jìn)等方面進(jìn)行創(chuàng)新。也就是說，在繼承傳統(tǒng)音樂教育的同時，在音樂教育、音樂教學(xué)目標(biāo)、音樂教學(xué)內(nèi)容、音樂教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法、音樂課程教學(xué)評價等理論基礎(chǔ)上，要更加注重創(chuàng)作。我們要在繼承傳統(tǒng)音樂精華的基礎(chǔ)上，繼承和借鑒國外優(yōu)秀音樂觀念，豐富和完善我國的音樂理論基礎(chǔ)。

（二）與其它音樂教學(xué)方法的融合

自20世紀(jì)80年代初以來，中國不斷地、不同程度地引進(jìn)了幾種外國音樂教育體系和教學(xué)方法。在引進(jìn)的音樂教育系統(tǒng)和教學(xué)方法中，德國奧爾夫音樂教育系統(tǒng)和匈牙利柯達(dá)音樂教育系統(tǒng)，影響最為深遠(yuǎn)。因為奧爾夫的音樂教育系統(tǒng)在教學(xué)大綱、教學(xué)過程和固定教材等方面與柯達(dá)伊的音樂教育體系不同。因此，奧爾夫的音樂教育原則更適合普通基礎(chǔ)教育學(xué)校的音樂教育。由于奧爾夫的教學(xué)方法反對音樂教育體系的合理化，使得奧爾夫的音樂教育體系更容易在教學(xué)中創(chuàng)造性地、個別地、靈活地運用。并且根據(jù)基本原則和精神，不同國家、不同地區(qū)、甚至不同的音樂教師，在開展創(chuàng)新教學(xué)活動時，都可以對奧爾夫的制度作出自己的解釋。而對于演繹法來說，任何一種教學(xué)方法或教育體系，都有其獨特的價值和意義，有其強調(diào)和適用的對象。因此，我們應(yīng)該在音樂教育的過程中，需要借鑒各流派的優(yōu)勢，在具體的音樂教育和教學(xué)中，把這些先進(jìn)的概念融為一體，挖掘其本質(zhì)。

二、國家政策方面

（一）加大經(jīng)費投入

中國歷來高度重視教育事業(yè)，堅持教育優(yōu)先發(fā)展的教育方針，并不斷加大對教育經(jīng)費的投入。雖然我國教育經(jīng)費投入有所增加，但與教育發(fā)展的實際需要相比，教育投入與世界平均水平相比仍然有很大差距。教育經(jīng)費能否得到保障，一直是教育發(fā)展的關(guān)鍵問題。奧爾夫音樂教學(xué)方法的本土化也面臨著同樣的問題。這表明，與國際平均水平相比，中國的教育投資仍然處于較低水平。為此，我們要努力：一是繼續(xù)加大中央財政對教育教學(xué)的投入，解決地方財政資源與教育投資不匹配的問題。二是建立激勵評估機制，調(diào)動地方政府投資教育的積極性。三是積極拓展金融教育經(jīng)費來源和方法。提高金融教育資金占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重，切實保障教育資金的投入。

（二）加快音樂教育體制改革和課程改革

奧爾夫倡導(dǎo)“以人為本”的理念，強烈反對“音樂教育的合理化”，強調(diào)教學(xué)活動的即興性、創(chuàng)造性、有效性和靈活性。他認(rèn)為只有這樣，才能培養(yǎng)具有個性和創(chuàng)新能力的藝術(shù)人才。可以看出，介紹、學(xué)習(xí)和借鑒奧爾夫的音樂教學(xué)方法，可以加快我國音樂教育體制的改革。教育必須遵循《綱要》思想，走內(nèi)涵發(fā)展之路，充分滿足現(xiàn)代化建設(shè)中各類人才培養(yǎng)的需要，全面提高辦學(xué)質(zhì)量和效率，逐步提高辦學(xué)的適應(yīng)性和先進(jìn)性，積極服務(wù)、發(fā)展經(jīng)濟和社會。

我國目前的音樂教育無論是在改革的廣度和深度上，還是在發(fā)展的質(zhì)量和效率上，都不符合新形勢的要求。在新教育改革的背景下，如何學(xué)習(xí)，借鑒和應(yīng)用奧爾夫音樂教育已成為我國基礎(chǔ)音樂教育改革的新課題。最新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)和奧爾夫教育理念所體現(xiàn)的五大理念在于以美學(xué)為核心、興趣為動力。它為所有學(xué)生提供了相當(dāng)大的內(nèi)部一致性，側(cè)重于個性發(fā)展和音樂實踐，鼓勵音樂創(chuàng)作和理解多樣性。音樂課程改革的力度有利于我們更好地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)和運用奧爾夫的音樂教育方法。

三、學(xué)生需求層面

（一）充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)生最好的老師。如何培養(yǎng)學(xué)生對奧夫音樂教學(xué)的興趣？首先，注意使用奧爾夫教學(xué)輔助工具來激發(fā)學(xué)生的興趣。孩子們對具體的形象、新穎的形式和生動的色彩充滿好奇和興趣，容易引起注意。在奧爾夫音樂教學(xué)中，教師應(yīng)采取生動的教育形式，學(xué)習(xí)氛圍要輕松快樂，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

奧爾夫的音樂助手是激發(fā)學(xué)生興趣的重要工具。它在教學(xué)中起著乘數(shù)作用。其次，激發(fā)學(xué)生對節(jié)奏教學(xué)的興趣。由于缺乏知識和經(jīng)驗，兒童思維和語言的許多方面都在發(fā)展，兒童的理解通常是直觀的、膚淺的和具體的。他們活潑活躍，喜歡模仿，喜歡用行動來表達(dá)自己的情感，喜歡唱歌，喜歡運動，喜歡欣賞，喜歡用行動來表達(dá)自己的情感。這也符合兒童身心發(fā)展的規(guī)律和特點。總之，當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)活動感興趣時，他們會表現(xiàn)出積極和積極的情緒。因此，在本土化的奧爾夫音樂教學(xué)中，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的興趣，使學(xué)生從本質(zhì)上愛上學(xué)習(xí)。

（二）積極調(diào)動學(xué)生的主體意識

在音樂教學(xué)中，學(xué)習(xí)者在審美知覺上也存在著很大的個體差異，具有主觀性的特點。這些不同觀點的產(chǎn)生雖然與音樂作品本身豐富而復(fù)雜的內(nèi)容有關(guān)，但主要是由學(xué)習(xí)者個人的思想水平、文化背景和審美點的差異造成。因此，在奧爾夫的音樂教學(xué)活動中，應(yīng)建立符合現(xiàn)新型師生關(guān)系的教育趨勢，積極倡導(dǎo)以教師為主導(dǎo)，突出學(xué)生的“主體意識”的教育理念。具體的音樂教育教學(xué)應(yīng)從以下幾個方面努力：首先，要掌握學(xué)生音樂學(xué)習(xí)心理，引導(dǎo)他們積極參與;其次，豐富音樂教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生積極參與提供條件，不僅要有優(yōu)美的旋律，還要貼近學(xué)生的生活;最后，教師要善于營造和諧民主的音樂教學(xué)氛圍，為學(xué)生積極參與音樂學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的環(huán)境。

四、結(jié)語

奧爾夫音樂教學(xué)方法的本土化研究應(yīng)包括理論方法和實踐操作，因為這些方面體現(xiàn)出了本土化的特點。奧爾夫的音樂教學(xué)方法在我國音樂教育中仍有很大的發(fā)展空間。當(dāng)然，改變現(xiàn)有的傳統(tǒng)教育觀念、提高對音樂教學(xué)的重視等方面，均需要政府和教育體制的重視。奧爾夫音樂教育體系從學(xué)生的角度設(shè)計教學(xué)方法，使學(xué)生真正成為音樂課堂的創(chuàng)造者。在學(xué)生自我探索的過程中，激發(fā)每個參與者的本質(zhì)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

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