張愛玲小說中的現代意識

摘? 要：張愛玲，中國現代作家，是現代文學史上一顆耀眼的恒星。她筆下的字里行間不僅反映出當時女性內心存在的原罪心理，而且包含著對父權意識的反抗和對現下社會腐朽的揭露、失望及排斥。

關鍵詞：原罪心理;劣根性

作者簡介：劉驍（1999-），男，漢族，遼寧沈陽人，沈陽師范大學文學院2017級漢語國際教育專業本科生。

[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-20-0-01

一、女性原罪心理的揭露

在張愛玲創作的眾多悲劇小說中，突出描寫的便是生活在民國時期最為普通的社會中下層女性以及導致她們悲劇的主要原因——內心深處難以改觀的封建傳統思想。這些女性要么受紅塵里男女之間的情愛所困擾，要么為生活所迫去依附男人，都落得悲劇結尾。張愛玲通過這樣的結局揭露并痛斥困擾了中國女性千百年來的主要問題——原罪心理。

1944年出版的張愛玲的中、短篇小說集《傳奇》是當時女性文學的進一步發展。被收錄在《傳奇》小說集的文章中所刻畫的女性，她們或是市井底層平凡的普通人，或是接受過西式教育的先進女性，或是純潔有個性的大學生，這些經歷、學歷不同、性格迥異的女子，內心深處都存在著相類似的腐朽的封建思想。即便是受過西洋教育的知識女性，在她的心中也根深蒂固地存在著依附男性、追求利益的原罪心理，造成這一現象的根本原因，則是舊時代的傳統。她們大多成長于舊家庭，接受時代的饋贈，順應時代的發展，但在她們的骨子里，始終保留著女性千百年延續下來傳統的對于男性和金錢的依附、甘愿為其奴役的定勢思維。

《金鎖記》中曹七巧這一人物悲劇的結局深刻揭露了當時女性受金錢迫害、奴役這一常見現象。曹七巧是典型的“黃金的奴隸”。為了金錢，她犧牲青春，在姜家被折磨了30余年;舍棄了愛情，守著一個癱瘓的丈夫，長久以來在財欲、情欲和姜家所帶來的三重折磨下，即便她最終如愿得到了金錢，但她同時也喪失了人性，她的心理已然扭曲，為了補償自己曾經的犧牲，她可以用變態的手段去迫害任何人，不論對方是否為自己的親骨肉。表面上，造成曹七巧悲劇的原因是情欲、是難以得到的愛，她以為自己嫁到姜家是為了愛情，是為了季澤，但情欲的最深處，真正的始作俑者是黃金，最終當她真正面對年少的戀人時，她用內心僅剩的那些為數不多的情欲與黃金做考量。當她斷定昔日戀人是為了騙取自己的金錢時，她毅然丟棄了感情而保全自己的黃金，她已然被黃金榨干，變成一副只認金錢的行尸走肉。

曹七巧的人物形象是令人唾棄的、是可悲的，但也是受人同情的。她是黃金的奴隸，也是迫害自己兒女的奴隸主。張愛玲把自己的想法注入人物的靈魂并使其鮮活，給予她“迫害兒女”的方式來宣泄自己內心深處對現實、對境遇的不滿，以這種變態的方式表達她對于現實的反抗。造成其悲劇的重要原因，是腐朽的社會，是封建的制度，是她內心深處的女性原罪意識。

二、女性視角下的劣根性批判

傅雷曾經評價，讀張愛玲的《金鎖記》同魯迅的《狂人日記》有著某些相似的韻味。的確，張愛玲小說的特點可以和魯迅文學中某些特點相提并論。魯迅的文字適應當下時代，有積極的現代思想，從全方位角度批判國民精神，執筆積極地同資產階級進行斗爭，揭露社會現實，具有很強的反抗精神和現代意識。對比張愛玲，她孩童時期便受母親影響接觸西洋文化，創作時從女性角度入手，作品致力于反映當下女性的凄慘生活和悲涼命運。當其他作家在積極歌頌英雄、歌頌革命時，張愛玲借助描寫紅塵間男女的情愛來給予女性命運充分的關注和同情，揭露女性的封建意識，以女性悲劇的結局來映射傳統觀念下大時代的腐朽和陰暗，魯迅的創作動機是對當時國人的劣根性進行揭露和抨擊，張愛玲對女性原罪意識的批判，同魯迅的創作動機不謀而合，為女性意識的發展起到了積極的作用。可以說魯迅面向的是大的角度，而張愛玲是此角度下涵蓋的一個方面。

當然，魯迅也有對女性命運的描寫。對比張愛玲，魯迅從“外觀式”的角度揭露了傳統女性心中根深蒂固的奴性心理：《祝福》中的主人公祥林嫂一生坎坷，結局凄涼。她寄希望于封建迷信改變命運，卻不為推翻真正導致她悲劇、壓在她身上的封建制度而反抗，或許她早已沒有了反抗精神，成了被封建禮教制度和迷信所吞噬的行尸走肉;《離婚》中的傳統農村婦女愛姑，雖然表面大膽反抗，痛斥丈夫的行為、婆家的虐待，但是她內心盤踞的是封建傳統思想，即便是如此境遇仍不愿離婚，寧可“對付著”同丈夫繼續婚姻。她受女性“從一而終”的傳統所束縛，雖然有表面的行動上的反抗，但思想仍是封建的、未解放的。魯迅以一個個傳統女性的悲劇折射國民的劣根性，從女性角度來揭露國民性的落后。反觀張愛玲，身為一個女子，她以一種“內省式”的方式來剖析女性悲劇命運的根本原因。《金鎖記》中的曹七巧、《傾城之戀》中的白流蘇，張愛玲直接一針見血地表達出：這些女性受困于金錢、利益、欲望、依附等，統統可以歸類到“原罪”中。

張愛玲的文章大多描寫悲劇，批判當下、揭露社會現實，其筆下塑造的也都是個個的普通人、都有著令人鄙夷詬病的缺陷，但在鄙視他們的同時也給予他們同情和憐憫，也許張愛玲在塑造小說中人物時，內心里也包含著對自身的同情和感嘆。

當代著名作家葉兆言曾評價張愛玲道：她的一生，如同一個蒼涼的手勢，又好似聲重重的嘆息。

參考文獻：

[1]張愛玲：《金鎖記》，哈爾濱出版社，2005年。

[2]張愛玲：《張愛玲全集：傾城之戀》，北京十月文藝出版社，2009年。

[3]于青：《張愛玲傳》，花城出版社，2008年。