分析《紅樓夢(mèng)》的德育思想及其當(dāng)代價(jià)值研究

徐偉

摘? 要：當(dāng)下時(shí)代下社會(huì)對(duì)于人才的要求越來(lái)越高，除了具備豐富的知識(shí)基礎(chǔ)之外，更重要的是具有高素質(zhì)高涵養(yǎng)，因此德育教育成為了當(dāng)下教育的主要內(nèi)容。《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)經(jīng)典的四大名著之一，其中蘊(yùn)含的文化思想是我國(guó)寶貴的精神財(cái)富，值得我們不停的鉆研與學(xué)習(xí)。同時(shí)，紅樓夢(mèng)中蘊(yùn)含著的道理能加強(qiáng)當(dāng)下德育教育的深度，應(yīng)從德育角度的觀念研究《紅樓夢(mèng)》，為我國(guó)的德育研究提供參考。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》;德育思想;價(jià)值

[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-20-0-01

引言：

隨著德育教育的地位越來(lái)越高，怎么樣提升我國(guó)德育教育的水平成為了當(dāng)前教育部門(mén)主要研究的問(wèn)題。為了實(shí)現(xiàn)德育教育的創(chuàng)新，將我國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)名著與德育教育相結(jié)合，成為了提升教育水平的重要舉措。《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)非常具有代表性的文學(xué)著作，具有非常龐大的故事結(jié)構(gòu)，無(wú)論是從家庭觀念、人生觀念上都對(duì)于學(xué)生有很大的幫助，能使學(xué)生具有良好的德育價(jià)值觀念。本文根據(jù)《紅樓夢(mèng)》中的德育思想及其當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行研究，供參考。

1、有助于形成正確的人生觀

紅樓夢(mèng)是我國(guó)經(jīng)典的文學(xué)名著，主要以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情悲劇為主線，講述了富貴一時(shí)的賈府由盛到衰的歷程。過(guò)去我國(guó)相關(guān)學(xué)者在解讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，主要是從封建思想的弊端等角度研究，過(guò)于挖掘書(shū)中的文化價(jià)值，思考作者所想反映出的社會(huì)問(wèn)題，而沒(méi)有過(guò)多的關(guān)注它帶來(lái)的德育價(jià)值，研究?jī)?nèi)容上存在局限性。因此，當(dāng)下從新型的德育價(jià)值觀念來(lái)看，《紅樓夢(mèng)》中存在著大量的事件典故，能幫助學(xué)生形成正確的人生觀。如《紅樓夢(mèng)》中所講述的故事的背景是我國(guó)的封建時(shí)期，人們的思想都十分的閉塞，如苦讀詩(shī)書(shū)只是為了青云直上;社會(huì)階層分明，在長(zhǎng)久的官場(chǎng)浸染中，即使最開(kāi)始存著一腔熱血的報(bào)國(guó)志向的青白書(shū)生，最后也會(huì)被身邊的環(huán)境所浸染同化，最后變成了一個(gè)個(gè)屈膝折腰的官場(chǎng)中人，不能為百姓造福。因此，它所反映的悲劇值得我們樹(shù)立正確的人生觀念，即在社會(huì)生活中要堅(jiān)持理想堅(jiān)持初心，樹(shù)立自己正確的方向并堅(jiān)定地走下去，真正地為社會(huì)的發(fā)展提供自己的力量。同時(shí)，要滿足于自己的生活狀態(tài)。書(shū)中的趙姨娘，屬于典型的情緒負(fù)面的人物，她對(duì)自己的生活有著強(qiáng)烈的不滿，從而怨恨他人，充滿著嫉妒的情緒，所以經(jīng)常地用惡毒的言語(yǔ)等對(duì)他人進(jìn)行攻擊，導(dǎo)致了她和自己的女兒探春自幼失和，更是使得探春遠(yuǎn)嫁，生活的非常不如意。因此，在生活中應(yīng)當(dāng)注重享受生活中積極的一面，學(xué)會(huì)品味生活，學(xué)會(huì)苦中作樂(lè)，從而才能讓自己更加的快樂(lè)。

2、樹(shù)立正確的人際交往觀念

可以說(shuō)，一個(gè)人的品格素養(yǎng)，是這個(gè)人最為寶貴的東西，也是人與人之間交往的重要橋梁。因此現(xiàn)代教育過(guò)程中，怎么樣加強(qiáng)學(xué)生的德育教育，更好地為學(xué)生樹(shù)立正確的人際交往觀念，是現(xiàn)代每個(gè)老師應(yīng)重點(diǎn)思考的內(nèi)容。《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多，關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，有利于幫助樹(shù)立正確的人際交往價(jià)值觀。如書(shū)中的女主人公林黛玉，是不折不扣的悲劇人物，但是她的結(jié)局卻與她自己的心態(tài)分不開(kāi)關(guān)系，林黛玉父母雙亡，生活在外祖母家，但是自己因?yàn)槌涑庵娜嘶h下的悲觀情緒，導(dǎo)致了她在賈府的生活一直是謹(jǐn)小慎微，如履薄冰。在外祖母的精心呵護(hù)之下也并沒(méi)有敞開(kāi)心扉，在整個(gè)賈府中并沒(méi)有知交好友，也沒(méi)有形成好的人際關(guān)系，與書(shū)中的另一個(gè)對(duì)立女主人公薛寶釵形成了非常鮮明的對(duì)比。寶釵善于處理人際關(guān)系，為人熱情爽朗，同時(shí)通情達(dá)理，導(dǎo)致了她在賈府的人際關(guān)系非常的好。甚至可以說(shuō)，兩個(gè)人之間的人際關(guān)系的不同，也是造成了故事悲慘結(jié)尾的一個(gè)因素之一。因此，在生活中應(yīng)當(dāng)注重樹(shù)立正確的人際交往觀念，首先應(yīng)當(dāng)消除自己多余的負(fù)面情緒，不要過(guò)多的傳遞他人負(fù)能量。其次，要注重將心比心，以真心善待他人。這是人際交往過(guò)程中十分重要的因素，只有你自己敞開(kāi)了心扉，別人才會(huì)以真心回報(bào)于你。最后，應(yīng)當(dāng)注重不以其它的瑣事遷怒旁人。要注重調(diào)整好自己的情緒，不要讓身邊的人淪為自己的出氣筒。

3、形成正確的家庭觀念

正確的家庭觀念的形成對(duì)我們的一生都有著十分大的益處。可以說(shuō)，家庭是我們每個(gè)人生活中最為重要的內(nèi)容。當(dāng)下由于物質(zhì)的充盈，導(dǎo)致了社會(huì)上部分人群思想的浮動(dòng)，不利于家庭的和諧。因此，應(yīng)當(dāng)充分的了解《紅樓夢(mèng)》中的故事情節(jié)，從而樹(shù)立正確的家庭觀。首先必須要忠貞如一。文中的男女主人公林黛玉和賈寶玉、金哥與守備的兒子，雖然最后都是以悲劇結(jié)尾收?qǐng)觯撬麄冎钡阶詈笠豢潭紙?jiān)守住了自己心目中的感情。這種感情在封建社會(huì)下都是十分難得的，值得我們學(xué)習(xí)，有助于維護(hù)婚姻關(guān)系，使雙方共同承擔(dān)起責(zé)任。其次，應(yīng)當(dāng)懂得珍惜情感。世界上任何一段感情都是真誠(chéng)的，任何的感情都是來(lái)之不易的。最后，應(yīng)當(dāng)注重心靈的交流。書(shū)中的王熙鳳八面玲瓏，但是偏偏與自己的丈夫賈璉相處的不盡人意。歸根究底就是二人缺乏交流，都互相以對(duì)方不能接受的方式對(duì)待彼此，導(dǎo)致了生活中缺乏最基本的關(guān)懷，夫妻二人反而互相防備。因此應(yīng)當(dāng)樹(shù)立爭(zhēng)取的家庭觀念，應(yīng)當(dāng)與家庭成員進(jìn)行充分的交流，從而知道彼此的心理所需，及時(shí)的給予幫助和關(guān)懷，使家庭更加的和睦圓滿。

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，《紅樓夢(mèng)》一書(shū)不僅具有著極高的文學(xué)價(jià)值，更是有著豐富的思想價(jià)值，因此，應(yīng)當(dāng)結(jié)合德育教育的目的重新地去解讀《紅樓夢(mèng)》，從而增強(qiáng)學(xué)生的精神感悟，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，為培養(yǎng)新一代的人才做出貢獻(xiàn)。

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