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大理喜洲白語語音變化及相關(guān)影響因素探析

2019-08-13 06:53:32楊建芳
青年文學(xué)家 2019年20期

摘? 要:根據(jù)《白語簡(jiǎn)志》詞匯附錄1017詞的喜洲白語語音記錄,選取不同年齡的調(diào)查對(duì)象進(jìn)行朗讀和錄音調(diào)查,通過對(duì)比分析,發(fā)現(xiàn)在過去近60年的時(shí)間里,喜洲白語語音發(fā)生了很大變化,具體如:①白語借用漢語音越來越多,還出現(xiàn)個(gè)別白語音與漢語意思對(duì)應(yīng)不上的現(xiàn)象;②有些白語聲母發(fā)生變化;③有些白語韻母發(fā)生變化;④有些白語聲調(diào)發(fā)生變化?;谶@些變化特點(diǎn),探析了相關(guān)的一些影響因素。

關(guān)鍵詞:大理喜洲;白語語音變化;相關(guān)影響因素

作者簡(jiǎn)介:楊建芳(1975.9-),云南劍川人,白族,大理大學(xué)外國(guó)語學(xué)院副教授,主要研究白語和白族文化。

[中圖分類號(hào)]:H252? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

[文章編號(hào)]:1002-2139(2019)-20--02

1、調(diào)查概況

1.1 喜洲白語背景? 喜洲鎮(zhèn)位于大理市北部,洱海西北岸;是電影“五朵金花”的故鄉(xiāng),也是云南省著名的歷史文化名鎮(zhèn)和重點(diǎn)僑鄉(xiāng)之一;面積162平方千米,人口65180人人(2006年),其中白族人口占90%;轄喜洲、文閣、上關(guān)、作邑、周城等13個(gè)行政村。鎮(zhèn)政府駐喜洲,距市區(qū)34千米[1]。白語是當(dāng)?shù)匕鬃迦嗣袷褂玫恼Z言,屬漢藏語系,其系屬問題是學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論的熱點(diǎn),但藏緬語族說民族語言學(xué)界的主流意見;其地位問題有藏緬語族彝語支;白語支;語支未定等說法[2]。白語被劃分為中部、南部、北部三個(gè)方言,喜洲方言屬于南部方言,語音以喜洲鎮(zhèn)方言為代表[3]。本次調(diào)查點(diǎn)選自喜洲鎮(zhèn)文閣村,本村隸屬于云南省大理市喜洲鎮(zhèn)文閣村委會(huì),屬于壩區(qū),位于喜洲鎮(zhèn)西邊,距離喜洲鎮(zhèn)2.45公里,該村現(xiàn)有人口2162人,其中白族2126人,漢族32人,其他民族4人[4]。

文閣村村民之間基本都用白語交際,白語音也很“正宗”,村里辦喜喪事、接待村民、商討村里的事情,都會(huì)以白語為主要溝通方式,若有漢話客人來了,大家也會(huì)與之用漢語順暢交流;但村里的通知、公告等都用漢語;教師、學(xué)生上課用漢語,放學(xué)后回家和大人一般用白語交流。

1.2 調(diào)查方式、對(duì)象、時(shí)間

1.2.1方式

①詞匯語音朗讀法。由一名調(diào)查對(duì)象先看《白語簡(jiǎn)志》詞匯附錄中用漢語記錄的詞匯,然后用白語讀出該詞,本人在旁邊認(rèn)真傾聽,核對(duì)《白語簡(jiǎn)志》里相應(yīng)的國(guó)際音標(biāo)注音,若有不一樣的地方,就勾出來。等全部讀完了之后,本人和幾位調(diào)查對(duì)象一起討論和研究讀音不一樣的詞,確定讀法是否正確,還有沒有別的讀音,把發(fā)生變化了的詞和音認(rèn)真記下來。②錄音法。除了年紀(jì)很高的調(diào)查對(duì)象,別的調(diào)查對(duì)象分別看著《白語簡(jiǎn)志》詞匯附錄表中的漢字記錄,到很安靜的房間里按自己平時(shí)的發(fā)音習(xí)慣以及中等速度用白語朗讀出來,旁邊放著錄音筆和手機(jī)同時(shí)進(jìn)行錄音,這樣便于今后請(qǐng)專家聽辨,更有利于調(diào)查語音的保存與語音實(shí)驗(yàn)分析。

1.2.2 調(diào)查對(duì)象

調(diào)查人員是:①閔某某,女,84歲,初中文化,退休職員,喜洲文閣村人;② 陳某某,女,62歲,小學(xué)文化,農(nóng)民,喜洲文閣村人;③楊某某,男,42歲,大學(xué)本科,自己開裝修公司,喜洲文閣村人;④楊某某,男,17歲,高中學(xué)生,喜洲文閣村人;⑤楊某某,男,9歲,小學(xué)生,喜洲文閣村人。5名調(diào)查對(duì)象都是在白語環(huán)境中長(zhǎng)大,經(jīng)常使用白語,所以,調(diào)查對(duì)象的白語語音穩(wěn)定,語料可信,有準(zhǔn)確度,但是其中閔某某、陳某某由于看不清或看不懂《白語簡(jiǎn)志》里的漢字,所以沒有錄音,只好進(jìn)行訪談和書面記錄,但在整個(gè)調(diào)查過程中兩位長(zhǎng)輩為喜洲白語語音的參考、對(duì)比分析作出非常大的貢獻(xiàn)。

1.2.3 調(diào)查時(shí)間

2016年2月24日、25日、26日、27日、分別每天上午4小時(shí)、下午4小時(shí)。調(diào)查中采用《白語簡(jiǎn)志》詞匯附錄1017詞,有名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞、數(shù)詞、量詞、代詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞等[5],所調(diào)查的都是基本詞匯,不包括現(xiàn)代新詞匯。

原來記錄的喜洲白語語音系統(tǒng):聲母共有23個(gè),都是單輔音;韻母共有22個(gè),其中單元音韻母9個(gè),復(fù)元音韻母13個(gè),聲調(diào)共有8個(gè):松調(diào)類:55、35、33、31、32;緊調(diào)類:42、44、21 [6]。從調(diào)查記錄的結(jié)果看,84歲的和62歲的發(fā)音人會(huì)對(duì)長(zhǎng)期不使用的詞和音會(huì)有忘記,但是一經(jīng)討論后就可以想起來,發(fā)音與《白語簡(jiǎn)志》里紀(jì)錄的基本都一致,沒什么較大的出入。而另外三位的發(fā)音人,轉(zhuǎn)用漢語詞的數(shù)量和年齡大小成反比,即年齡越小轉(zhuǎn)用漢語詞匯越多,雖然沒有轉(zhuǎn)用漢語,但個(gè)別白語詞匯和漢語意思已對(duì)應(yīng)不上。

2、調(diào)查語料的分析

2.1 白語借用漢語音越來越多,還出現(xiàn)個(gè)別白語音與漢語意思對(duì)應(yīng)不上的現(xiàn)象。如:松樹、棉花、池塘、跳蚤、麻雀、翅膀、甘薯、兩、腿、溝、青蛙等詞匯,它們?cè)瓉碜x音分別為:jou??????、x???mi??、p???、thiou?? suo??、l????????ou??、je???h???khou??、xua???hv???、 nou??、khua??pi??、 kh???、ou??me???;而現(xiàn)在讀音分別相應(yīng)為:sou??su??、mie??xua??、thiao???ao??、ma???h???、?h???pa??、ka??su??、lia??、thue??、kou??、?hi???e??。白語語音中摻了大量漢語語音,并分布在各類詞性中。類似這種現(xiàn)象,除了兩位高齡長(zhǎng)輩外,另外三位調(diào)查者都存在。個(gè)別出現(xiàn)白語語音與漢語意思對(duì)應(yīng)不上,如17歲發(fā)音人將青蛙用白語表示為?hi???e??,實(shí)際上應(yīng)該是ou??me???,?hi???e??是田雞,兩者意思是不同的;42歲發(fā)音人將溝用白語表達(dá)為kou??,實(shí)際上應(yīng)該是kh???,kou??是山谷、山箐,是兩個(gè)完全不同的概念。經(jīng)與年長(zhǎng)討論這種現(xiàn)象,結(jié)果認(rèn)為年輕人對(duì)于長(zhǎng)期不使用的白語詞匯出現(xiàn)張冠李戴的情況時(shí)常會(huì)有的,長(zhǎng)期不使用的詞連老一輩人都會(huì)忘記,年輕人尤其接受漢語教育較多的更容易出現(xiàn)類似現(xiàn)象。

2.2 有些白語語音中聲母發(fā)生變化。如:年(歲)、猴子、今年、跳蚤、魚等詞匯,它們?cè)瓉碜x音分別為:sua??、ou??sua??、ke???????sua??、thiou??suo??、?v???;而現(xiàn)在讀音分別相應(yīng)為:?ua??、ou???ua??、ke????????ua??、ke????????ua??、thiou???uo??、vv??? 。聲母的變化主要是出現(xiàn)s變成了舌葉音?;?變成了v。這種現(xiàn)象主要是9歲小孩和17歲孩子發(fā)音中存在。經(jīng)討論,認(rèn)為應(yīng)該是漢語中卷舌音的影響所導(dǎo)致。

2.3 有些白語語音中韻母發(fā)生變化。如:河、銅、膿、伯父、伯母等詞匯,它們?cè)瓉碜x音分別為:kv???、ke???、nu?? 、a??ta??ti??、a??ta??m???;而現(xiàn)在讀音分別相應(yīng)為:x???、thu???、nu???、po??fu??、po??mu??。聲母發(fā)生變化的現(xiàn)象主要存在9歲小孩的發(fā)音中,主要增加了白語中沒有的聲母、韻母和聲調(diào)。韻母的變化主要是增加了白語中不存在的元音o,?和鼻音韻尾?;聲母的變化主要是增加了舌葉音?;聲調(diào)方面產(chǎn)生了一個(gè)新的聲調(diào)51調(diào)即漢語的第四聲;音節(jié)方面,白語中一般沒有fu這個(gè)音節(jié),漢語普通話中的fu這個(gè)音節(jié)白語一般以fv音節(jié)代替,這一切應(yīng)該是受漢語普通話影響產(chǎn)生的。當(dāng)孩子不熟悉漢字的白語表達(dá)方式時(shí)就直接借用漢語音來表達(dá);兩位長(zhǎng)者、17歲和42歲發(fā)音人則不存在類似現(xiàn)象。經(jīng)討論,結(jié)果認(rèn)為,大部分孩子平時(shí)在學(xué)校接受漢語通話教育,放學(xué)后家長(zhǎng)與之溝通的都只是很常用,普通的詞匯,而更多的專業(yè)性的詞沒涉,久而久之,由于不知道就用漢語來“應(yīng)付”。

2.4 有些白語語音中聲調(diào)發(fā)生變化。如:桃子、鵝、頭、尖、升、煤、漆等詞匯,它們?cè)瓉碜x音分別為:ta??、ou??、t???p???、?e??、s???、me??、?hi??;而現(xiàn)在的讀音分別相應(yīng)為:ta??、ou??、t???p???、?e??、s???、me??、?hi??。除兩位長(zhǎng)者之外,幾位調(diào)查對(duì)象或多或少都存在聲調(diào)發(fā)生變化的情況,但基本都在喜洲白語發(fā)音聲調(diào)體系內(nèi)發(fā)生,經(jīng)討論,認(rèn)為應(yīng)該是受漢語普通化聲調(diào)的影響。

3、相關(guān)影響因素探析

通過調(diào)查分析,得出主要影響白語語音變化的因素:①與經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展有關(guān)。喜洲是一個(gè)有著一千多年歷史的白族歷史文化名鎮(zhèn)。自古以來就是洱海西岸白族政治、經(jīng)濟(jì)、文化集中的重鎮(zhèn),有悠久的經(jīng)商歷史,是白族工商業(yè)發(fā)展的搖籃,清光緒年間,形成了馳名三迤的“喜州商幫”。孕育了以“嚴(yán)、董、尹、楊”四大家為首和“八中家”、“十二小家”的民族資本家[7]。因此,自古喜洲與外來經(jīng)濟(jì)往來很活躍,當(dāng)?shù)卮蟛糠职鬃迦硕紩?huì)說漢語,一直存在白語和漢語互利共贏、和諧共處的景象,但隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的加快,年輕的一代代在不斷“漢化”的同時(shí)把母語白語淡化了。②所受教育程度有關(guān),受教育程度越高,與外界接觸越多,尤其經(jīng)常在外工作或?qū)W習(xí)的白語語音在聲母、韻母、聲調(diào)等方面會(huì)發(fā)生很大變化。孩子讀書讀的越好,考上大學(xué),走出去,尤其是工作后使用白語的時(shí)間的機(jī)會(huì)和時(shí)間越來越少,哪怕在別處的白族生活區(qū),即使很想講白語,由于各區(qū)域之間的語音有差異,不好溝通,就換成漢語交流顯得更方便。③與語言的使用頻率很有關(guān)系。同一個(gè)社會(huì)存在不同的語言,相互間存在著語言競(jìng)爭(zhēng),語言競(jìng)爭(zhēng)能調(diào)整語言使之適應(yīng)社會(huì)的需要[8]。白族在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,不得不使用大量漢語,隨著漢語使用頻率增多,白語的使用頻率減少甚至被越來越淡化,從而導(dǎo)致白語語音的變化或其語言功能的弱化。

然而,白語是白族傳統(tǒng)文化的重要特征之一,是白族區(qū)別于其他民族的重要標(biāo)志,是維系民族情感的紐帶;保留白語獨(dú)立性的重要依據(jù)就是要保留白語語音,這是白語獨(dú)立性的顯著標(biāo)志[9]。調(diào)查發(fā)現(xiàn):白語生存的環(huán)境日益面臨挑戰(zhàn),比如,小孩自進(jìn)校接受漢語教育起,家長(zhǎng)都希望好好學(xué)習(xí),學(xué)好漢語和漢文化等于今后有好前途、好工作。在培養(yǎng)孩子的過程中,家長(zhǎng)經(jīng)常會(huì)給孩子報(bào)課外愛好班,比如會(huì)報(bào)少兒英語培訓(xùn)班,繪畫、音樂班之類的,卻極少見到讓孩子去學(xué)白族民間技術(shù)或文化如民間故事,白族曲藝、小調(diào),白族舞蹈等,年輕的一代又一代離傳統(tǒng)文化越來越遠(yuǎn)了。因此,面對(duì)白語語音正演變和變化的趨勢(shì),保護(hù)和拯救白語已迫在眉睫,以期白族人民從根本上樹立民族自豪感,培養(yǎng)民族文化自信心、增強(qiáng)觀念和意識(shí)。在吸收優(yōu)秀漢文化、漢語言的同時(shí),能讓本民族獨(dú)特的、有智慧、有創(chuàng)新的文化服務(wù)國(guó)家,服務(wù)社會(huì),給子孫后代留下寶貴的民族文化瑰寶。

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