正確理解“普世價值”

劉佳

【摘 要】所謂“普世價值”從字面意思來看是被人類廣泛認同的一種價值觀。看似和諧融洽實則是西方國家別有用心的構建話語體系、壟斷話語權、進行意識形態滲透的工具，是推行霸權主義思想、政治、戰略的新攻勢和新概念。因此我們要看清楚西方“普世價值”的丑惡面目，既不可支持贊同“普世價值”也不可對“普世價值”產生幻想，我們應該做的唯有堅持馬克思主義的學習研究，堅定不移的走中國特色社會主義道路。

【關鍵詞】普世價值；馬克思主義；中國特色社會主義

中圖分類號：D641 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）23-0244-01

時至今日，互聯網、熱映的“美國大片”、期刊雜志、基金會資助等經常是被西方國家用來對我國進行“普世價值”滲透的手段，如我們熟知的美國經典大片，一個人拯救了一個世界這樣的題材早已屢見不鮮，可以看出濃重的個人英雄主義色彩，這背后實際上是將他們國家的意識形態和文化觀念向全世界推送，是美國霸權主義的符號和象征。美國當代政治學家——塞繆爾·亨廷頓曾一語道破了西方“普世價值”的本質。即“普世主義是西方對付非西方社會的意識形態”。

“普世價值”是不存在的。馬克思主義認為，價值是具體的、歷史的，會因人因地因時而不同，根本不存在所謂的超階級的“永恒價值”。沒有任何一種價值可以脫離歷史，超越時代具有普遍性，必須要基于特定的歷史背景，特定的社會層次。這種“普世價值”實則是西方國家認為他們的價值觀應該成為全人類共同信奉和遵守的最高價值規范和準則，并試圖在全球范圍推廣和普及，將其他非西方的價值觀納入到西方主流價值觀中的一種思潮。這種普世價值思潮在我國傳播的政治意圖就是要用西方的主流價值觀念取代社會主義的主流意識形態，用西方的政治模式改造我國的政治制度，對于這種思潮我們應該高度予以警惕。

從人類文明發展進程來看，原始社會、奴隸社會、封建社會以及現行的我國的社會主義社會，都有其自身的價值觀念。如原始社會時期，人們認為“萬物有靈”，相信存在于自然界的超自然力量主宰一切，將自然力超自然化，這一時期為可以說是價值意識萌芽階段。時間再往后走就到了奴隸社會，這一時期人們生活可以說是非常凄慘，奴隸完全依附于奴隸主，白白給奴隸主進行勞作，到最后也沒有人身自由。與奴隸社會有所不同的是，封建社會以“忠孝為本”“三綱五常”等“核心價值觀”為延綿二千多年的封建社會創造了思想保護層。時至今日，黨的十八大從國家、社會和公民三個層面概括了社會主義核心價值觀的價值目標、價值取向和價值準則，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷，在全社會激發起強烈共鳴。資本主義所謂“普世價值”，盡管把“自由、民主、人權、博愛”標榜為全人類的普遍利益，但由于其以抽象人性論為基礎，無法掩蓋少數人占有絕大部分生產資料和社會財富去盤剝大多數社會成員的事實。

從地域來說，東西方之間存在著巨大的差異，具體表現在思維模式、社會關系、宗教文化等的差異，如，西方人的思維模式會比較直截了當、賦予理性色彩，而東方人的思維模式通常比較婉轉含蓄，考慮人情世故。這兩種思維模式的差異直接導致了中西方文化價值觀差異的形成。比如最近很火的電視劇《都挺好》，在第一集里面，蘇明哲本來要去拜訪自己的美國老板，結果他母親去世的消息讓他必須立馬回國，因此不能按原計劃拜訪自己上司，美國的老板知道事情的原委之后特別生氣，可見，西方的時間觀念就是與人約定好了就必須要守時，答應別人的事情就該做到，討厭別人占用自己的私人時間，所以西方人會把自己的時間安排得很精細，并要求自己嚴格按照制定的計劃進行。而在《都挺好》劇中，蘇明玉的中國老板得知她母親去世的消息后，非但沒有責怪蘇明玉將商業談判搞砸，反而還給了她一筆撫慰金。事情發生在中國，大家都會予以理解，對于東方人來說，擁有強烈的時間觀念不是十分必要的。中國人做事更容易為他人考慮，講求人情世故更多一些，通常不會有強制性，比較通情達理。

因此，不同的時代不同的地區都有自己的價值觀，但這種價值觀是建立在自己的歷史的基礎上的。而不是別有用心的國家強加上來。今天西方國家把他的文化價值觀定位成普世價值、那和之前基督教的十字軍東征，即對異教徒的戰爭又何嘗不一樣。因此在現階段，我們應該高舉馬克思主義偉大旗幟，牢固樹立習近平新時代中國特色社會主義思想，不斷加強社會主義核心價值體系建設。從而確保我國意識形態安全免遭威脅，確保我國社會主義國家政權永不變色。

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