牛霖霖 羅佳偉
◆摘 要:社會主義代替資本主義是人類歷史發(fā)展必須遵守的規(guī)律,從空想社會主義到科學社會主義也是一個漫長的人類發(fā)展過程,這一過程更是馬克思主義的重要組成部分。本文從空想社會主義經歷的三個歷史發(fā)展階段入手,分析各階段的特點,并重點分析科學社會主義的直接思想來源。
◆關鍵詞:空想社會主義;科學社會主義;思想來源
在《馬克思主義基本原理概論》緒論中就提到過,“19世紀西歐三大先進思潮為馬克思主義的創(chuàng)立提供了直接的理論來源。德國古典哲學、英國古典政治經濟學、英法兩國的空想社會主義,這三大思潮都是資本主義發(fā)展初期的先進思想家求索時代課題的嘗試,他們提出了許多具有啟發(fā)性的思想……”空想社會主義亦譯“烏托邦社會主義”。產生于16世紀初,一直到19世紀初。與資本主義生產方式發(fā)展所經歷的家庭手工業(yè)、手工工場和機器大工業(yè)三個階段相適應,空想社會主義思潮也經歷了三個歷史發(fā)展階段。
一、空想社會主義的第一節(jié)階段:16—17世紀的空想社會主義
16—17世紀的空想社會主義代表人物是英國的莫爾,他的代表作是《烏托邦》。此書是歐洲第一本空想社會主義著作,它第一次完整地描述了空想社會主義的圖景。在社會主義思想史上,首次批判了資本原始積累的罪惡,提出了以組織生產、普遍勞動為基礎的公有制和平等的原則,奠定了空想社會主義的根基,為以后科學社會主義的發(fā)展提供了可貴的思想材料。
另一位代表人物是康帕內拉,他的代表作《太陽城》是通過一個航海家對一個招待所人員講述他在航海中發(fā)現的一個仙島的見聞。這個仙島就是太陽城。在太陽城里,土地、手工作坊、勞動工具、產品、房屋以及其他重要財產,都屬于大家共同所有。這里的居民都是富人,也都是窮人。都是富人,是因為大家共同占有一切;都是窮人,是因為任何人都沒有私有財產。這里根絕了貧富對立,從而也根絕了階級剝削和階級本身。在太陽城里,人們實行公社制度,按公社的形式組織起來。
正是在此基礎上,毛澤東同志設計出他的“新村”——東方的“太陽城”,后來“新村”的概念變成了“公社”,毛澤東給這個模式選定了一個名稱,叫“人民公社”。那么,無論是莫爾的《烏托邦》,還是康帕內拉的《太陽城》,都有一個特點:揭露批判封建專制制度以及資本原始積累的罪惡;對未來的理想社會制度只是一種文學描述;提出社會主義(或共產主義)的基本原則,如公有制、人人勞動、按需分配等,但還是一個粗糙而簡單的輪廓;在設計未來理想社會方案時以手工工場為原型。
二、空想社會主義的第二節(jié)階段:18世紀的空想社會主義
代表人物摩萊里,法國18世紀杰出思想家,也是法國學術史上最神秘的人物之一,一生寫了很多著作,最有影響力的著作《自然法典》。摩萊里的哲學思想主要來源于洛克,主要貢獻就是空想社會主義。另一位代表人物是馬布利,他的《論法制或法律的原則》主要對對空想社會主義生產資料所有制問題進行了充分的論述。主要特點是用“法典”的形式作出明確的規(guī)定,對人類社會發(fā)展規(guī)律的探索,對私有制引起的經濟上的不平等,進而導致政治上的不平等的批判,有了初步的階級觀點,絕對平均主義的、苦修苦煉的、禁欲主義的、斯巴達式的共產主義是其突出特點;在設計未來理想社會的藍圖時,以農村公社和手工工場為原型。
三、空想社會主義的第三節(jié)階段:19世紀的三大空想社會主義——科學社會主義的直接思想來源
科學社會主義的直接思想來源于19世紀的三大空想社會主義。代表人物之一法國克勞德·昂利·圣西門。圣西門出生于法國貴族家庭,17歲參軍,先后參加過美國獨立戰(zhàn)爭、法國大革命,中年開始研究自然科學,著手寫作,并開始宣傳自己的空想社會主義。主要代表作《論實業(yè)制度》《實業(yè)制度》是一種圣西門設想的未來的理想制度。社會的唯一目的:滿足人們的需要,特別是滿足人數最多的最貧窮階級的物質生活和精神生活的需要。人人都要勞動,經濟按計劃發(fā)展,個人收入應同他的才能和貢獻成正比。不承認任何特權。并寄希望于統(tǒng)治階級的理性和善心,幻想國王和資產者會幫助無產階級建立實業(yè)制度。這就使得他的社會主義學說不能不流于空想。傅立葉和圣西門一樣,也是法國大革命的產兒。盡管他本人并不是這場革命的直接參與者,但是這場革命卻引起了他對資產階級建立的理性王國的思考和批判。提出了“社會主義分配理論”。歐文,空想社會主義者,也是19世紀初最有成就的實業(yè)家之一,現代人事管理之父,是歷史上第一個創(chuàng)立學前教育機關(托兒所、幼兒園)的教育理論家和實踐者。1820年,歐文在《致拉納克郡報告》中提出消滅私有制,建立財產公有,權利平等和共同勞動的改革社會的理想主張,這標志著他的空想社會主義思想體系的形成。
這一階段的特點是批判矛頭直接對準資本主義制度;理論上提出了經濟狀況是政治制度的基礎,私有制產生階級和階級剝削等觀點,并用這種觀點去分析歷史和現狀,從而預測到資本主義制度的剝削本質;在設計未來社會藍圖時以大工廠為原型,完全拋棄了平均主義和苦修苦煉的禁欲主義,使社會主義成為一種具有高度的物質文明和精神文明的社會。
參考文獻
[1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,2012.
[2]劉薇,方玉.理性·批判·人文:馬克思幸福思想的三重內涵——基于社會主義從空想轉向科學的角度[J].濮陽職業(yè)技術學院學報,2019(1).
作者簡介
牛霖霖(1984.09—),女,漢族,黑龍江海倫人,大連科技學院講師,研究方向:黨建與思想政治教育。
羅佳偉(1984.01—),男,漢族,河北承德人,碩士,大連科技學院助理研究員,研究方向:計算機。