人到底為什么而活

郭冬仙

人為什么而活，人生為什么會有那么多的煩惱？這個問題，雖然每個人都無數(shù)次地自問過，但在有限的生命里，并不是每個人都能真正看透，更不是誰都有機會在看透之前痛改前非，付諸行動。

是的，人生在世，誰也不能一帆風順、萬事順意。挫折、困惑、阻礙和生離死別，全都是生命的應有之義。

52歲的蘭姨由于癌癥晚期在生命的最后3個月住進了醫(yī)院。親朋好友獲悉都痛惜不已，不約而同地去醫(yī)院看望她。大家裝著若無其事，告訴她最近發(fā)生的一些好玩的新聞、好笑的諸多家長里短，唯獨不愿提及她的病情。

但讓大家沒想到的是，蘭姨卻咧著嘴，表現(xiàn)得很堅強。她說：“你們不要老是欲言又止嘛，你們總以為可以瞞得住我，我的病我自己是知道的，我可能活不過100天了……其實想開了，也沒什么大不了，是人總會有一死的。或許，人到最后的那段時刻，才會看透吧！很多以前想不通的事情，現(xiàn)在都能想通了。以前，我總是憂心很重，總是擔心自己找不到好老公，過得不如姐妹們好，在工作上技不如人，業(yè)績上不去，擔心老公在外面跑車的安全，常常是顧得了自己，卻顧不了家，顧得了孩子卻顧不了老公，恨自己文化不高，恨自己不會圓融做人。后來孩子上學了，又開始為兒子的成績擔憂。他考了全班第十名，我嫌他沒進前五。他考上了重點高中，我又擔心他考不上好的大學……人總是眼高手低，心比天高命比紙薄，欲望也總是超出自己的想象，如果我還可以活很久的話，我一定還會為他以后的畢業(yè)分配、成家立業(yè)，還有生孩子的事?lián)鷳n，會想著竭盡全力給他買更大的房子……人生在世，總是喜歡這樣不斷地自尋煩惱，并且反復加壓，然后一步步地把自己逼上絕路。”

她停頓了下喝了口水，接著笑著說：“說實話，像我這種病，如果不是憂心那么重，不是那么反復不自量力地透支健康，我又怎么會走得這么匆忙？或許，我還可以看到兒子結婚，抱上我的小孫子吧。但性格就是命！我性格上的狹隘、固執(zhí)和不認輸，已經讓我永遠地失去了那些可能。我很后悔我的一生都只有老公和孩子，后悔心里只有錢，只有面子和孩子的成績，只有那十公里不到的方寸……我這樣走了，雖然沒有遺憾，但還是沒能看到后面本該屬于我的一切，沒能享受到真正屬于自己的快樂人生，更沒有讓老公帶著我去外面看看那繁華而又廣闊的世界。”

蘭姨說出這番話，是平靜、樸素而又充滿著渴望的。雖然，她沒來得及實現(xiàn)自己所有的愿望，但她卻是在真正悟透了人生的真諦之后離開的。

是啊，人活著，不是為了任何人，也不是為了功名利祿，更不是為了追求最終的結果，而是一個認識生命，接納自我，與世界和睦相處，藉此能找到一種適合自己，讓自己過得充實和快樂的方式，并且最終去享受生命的過程。

人為什么會有那么多的煩惱？世間無事，煩惱來自逞強。所求太多，心就無處安放。心有旁騖，人就迷茫，學會放下，心就向上。

貪嗔癡，是人之一切煩惱的根本，也是痛苦的根源。貪，讓人永不滿足，無法自知;嗔，讓人失去理智，心生惡意;癡，讓人眼界不寬，越活越狹隘，進而產生錯誤的認知。

正如蘭姨所講“是性格中的狹隘、固執(zhí)和不自知”，讓我們丟失了人生的豐富和可能。是生活的瑣碎和所謂的功名利祿圈牢了我們，讓人們只能看到“那十公里不到的方寸！”

人之所以會有無窮的煩惱，不在于我們能力的高低，亦不在于運氣的好壞，更不在于財富地位的多寡，而在于我們高估了自己，執(zhí)念太多，常常追求了錯誤的東西，并以此在錯誤的方向和事情上掏空了自己。

人到底為什么而活？很多人會說，就是追求幸福唄！

幸福是什么？不同的人有不同的答案。每個人都在追求幸福，但追到手的，又都與幸福無關系。為什么會這樣，因為很多人對幸福的理解有誤。比如萬昌科技董事長高慶昌和包頭惠龍集團董事長金利斌自殺，說明金錢并不等于幸福;又如法國著名影星阿蘭·德龍，他塑造的“佐羅”等角色成了一代中國人心目中不朽的形象。在2001年12月17日阿蘭·德龍宣布退出影壇時，他說了這樣一番話：“我只是和孩子與家人在一起時才感到高興幸福。

那么幸福到底是什么？幸福，是一種內在的安祥、平和、淡定、從容、滿足的心理狀態(tài)。來看3個例子：一個是喬布斯，一個是深圳弘法寺老和尚本煥，還有我們的鄰國尼泊爾。

喬布斯是蘋果公司的創(chuàng)始人，他一生都在追問幸福，他說過一句著名的話“活著就是為了改變世界”，他做到了。喬布斯雖然英年早逝，但他的奮斗史，給我們上了關于幸福人生的生動的一課，因為他能簡樸、低調地生活，因為他是一個有信仰的人。

本煥老和尚活過了105歲，他睿智而健康，甚至自稱“小和尚”，說自己什么都不知道。本煥經歷過晚清、民國和新中國三個時代，吃過常人無法想象更無法忍受的苦，他修行艱苦卓絕，人品沒有暇疵，他說自己10年沒有過一個妄想。本煥是幸福的，因為他充滿了對社會對生活的感恩，他時刻想要去回報社會、奉獻社會。本煥的生活非常簡樸，他一張餐巾紙撕成三張，洗臉的水僅夠打濕毛巾，為怕浪費電所以房間總是不夠明亮。

尼泊爾是緊鄰中國的一個小國，交通極不發(fā)達，物質極度匱乏，但那里的人們感覺非常幸福。不丹也是這樣，他們的許多國民到歐洲留學，學成后都愿意回到自己的祖國。因為那里有著簡單、淡定、從容的田園牧歌式生活。到尼泊爾旅行的時候都會有同樣的感受，電話很少響起，也不會感覺有很重要的事情要辦，腦海里沒有升起過這種念頭，每天看著窗外的鹿，感覺自己十分悠閑。

心清靜了，世界就會變得清靜。心染上雜質了，世界就會變得渾濁。許多人常說，為什么我這么煩惱？其實煩惱都是自己找的。

很多人也常問，我為什么感覺不幸福呢？這主要是由12個字引起的：放不下、想不開、看不透、忘不了。

佛教教義的“放下”，即是心靈不再跟隨外部環(huán)境所轉，做到一塵不染。六祖曾言：本來無一物，何處惹塵埃？功名、金錢、愛情、事業(yè)都是身外之物，如果總是抓住不放，不舍棄，就不會有幸福的感覺。財富有散盡的時候，名譽地位有落幕的時候。沒有智慧，瘋狂的攫取只能引發(fā)內心更大的貪婪。對過去耿耿于懷，執(zhí)著地放不下，是看不透自己。我們應對所有身外之物保持一定的距離，而不能因此迷失自己。這樣無論發(fā)生什么，你還是你自己。

那么我們怎樣找回幸福感呢？就是把前面的12個字輕輕一轉：放得下、想得開、看得透、忘得了。

編輯：汐顏 xiyanbianji@sina.com