【摘要】非物質文化遺產被譽為人類的瑰寶,是“活態的靈魂”,它代表著一個民族珍貴的精神財富和生命密碼,不僅承載著歷代人們博大豐富的創造力還代表著時代精神。高等學校是社會文化教育的重要陣地,不僅肩負著保護和傳承非物質文化遺產的重要使命和責任,而且是文化創造的重要發源地。地方高校的特殊性不僅使其成為非物質文化遺產面傳心授的重要環節,也成為保護、傳承、發展、創新的重要載體和平臺。
【關鍵詞】高校;非物質文化遺產基地 ;可行性;分析
【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A
一、非物質文化概念及保護現狀
非物質文化遺產,顧名思義,它是以非物質形式存在的,非物質文化遺產在人們的日常生活中衍生并世世代代地傳承下去。非物質文化遺產的表現形式眾多,其中包括了傳統的工藝技能,例如剪紙、刺繡、面塑等,還有口頭傳統、傳統表演藝術、民俗活動和禮儀與節慶,例如儺戲、地方戲曲等。非物質文化遺產被譽為人類的瑰寶,是“活態的靈魂”,它代表著一個民族珍貴的精神財富和生命密碼,不僅承載著歷代人們博大豐富的創造力還代表著時代精神。高等教育的學校是社會文化教育的重要環節,是為社會培養高等人才的主要平臺,高等學校的特殊地位不僅肩負著保護和傳承非物質文化遺產的重要責任,而且對于傳統文化的發揚和創新也有著不可或缺的意義和價值。地方高校的特殊性不僅使其成為非物質文化遺產面傳心授的重要環節,也成為保護、傳承、發展、創新的重要載體和平臺。
關于非物質文化遺產的保護狀況,目前除了政府性行為的大力扶持之外,其他群體的保護意識還相當薄弱。究其原因,主要還是對于非物質文化遺產的內容了解甚少,包括一些基本種類的常識性概念都不甚清楚。由于得到這方面知識的途徑比較單一,主要來源于電視媒體的少量傳播,并沒有在基礎教育的層面進行學習。在全球范圍內,很多國家對于非物質文化遺產有著高度的重視,關于非物質文化遺產保護的政府行為也開展的相對較早,目前有很多國家已經擁有相對完善的法律法規。以日本為例,日本是較為重視非物質文化遺產保護的亞洲國家之一,雖然日本的非物質文化遺產的種類和數量遠遠不能與中國相比,但是日本的保護意識很早便產生了。日本早在1890年便頒布了“帝室技藝員制度”,是一項保護非物質文化遺產的法律。這個制度主要是保護美術家和獎勵藝術家創作作品為目的,是世界上最早的保護非物質文化遺產的法律,后來幾經修訂日趨完善。
我國直至2005年才由國務院頒布了《關于加強我國非物質文化遺產保護工作意見》。相對于日本來說,我國對于非物質文化保護與傳承的政府行為比較滯后,所以對于非物質文化遺產的對象和保護范圍并沒有進行精準的定義和歸類。在人類文明不斷進步的今天,現代化幾乎占領了人們生活的絕大部分,很多傳統的非物質文化正在快速消亡。女書是漢語方言音節表音的專門給女性使用的的文字,女書一般書寫在織物和紙制品之上,例如扇面、手帕等。女書起源于漢代,有著自己獨特的結構書寫體系,因為產生于湖南省江永地區又被稱為江永女書。字形簡單,寥寥數筆,只有點、豎、斜、弧四種筆畫。目前尚在流傳的約為2000字。由于“文革”期間大量女書遭到破壞,加之傳承人的缺乏,導致其瀕臨滅絕。昆曲是另一類我國非物質文化代表,世界教科文組織將其加入第一批 “人類口頭與非物質遺產代表作”名錄,代表著我國經典戲曲藝術的代表之一。這個古老而有著獨特魅力的劇種越來越難以滿足一個現代人的審美需求,正在逐漸退出歷史舞臺。我國對于非物質文化遺產保護并沒有做到全民參與的全方位多層次展開,較之其他國家還存在較大的差距。
二、高校建立非物質文化遺產基地的優勢與意義
2005年國務院頒布的《國務院關于加強文化遺產保護的通知》指出,要“大力培養文化遺產保護和管理所需的各類專門人才”。高等藝術院校作為我國教育的重要環節,因為其特殊的地位而成為了非物質文化遺產傳承和保護的重要平臺。高校擁有著人才培養、非物質文化傳播、傳統文化創新等眾多優勢。小學至高中的教育升學壓力較大,非物質文化遺產的傳播只能春風化雨熏陶式開展,并不能和專業結合從而上升到服務社會的層面,從這種角度來看,高等學校建立非物質文化遺產基地就有了其獨特的意義和優勢。濃郁的文化氛圍和地方特色為地方高校營造了特殊的教育氛圍。不同于社會的其他層面教育模式,地方高校有著更加成熟和寬廣的資源。提升全民意識,教育首當其沖,通過教育傳播,能夠讓廣大群眾更好地了解我國博大精深的民間藝術形式,從而在了解和熱愛的基礎上樹立起保護意識,能夠激發愛國主義熱情,自發投入到非物質文化遺產的保護和建設中。
地方高校的特點決定了其對于非物質文化遺產保護和傳承工作的優勢,總體來說分為以下幾點:第一,非物質文化遺產傳承的重要方法就是面傳心授,我國地方高校的教育模式,尤其是藝術類的教學模式正與之相符,將非物質文化遺產傳承的項目嫁接到高等學校相關專業的授課中,能夠達到雙贏的效果。地方高校教育直接面對的是學生,口傳心授能夠以最直接的形式讓學生感受到非物質文化遺產的內容和魅力,能夠最快地吸收非物質文化遺產的獨特性并理解其活態性;第二,民族性和地域性是地方高校自身文化建設的根本,非物質文化遺產保護和傳承基地的建設與高校文化建設能夠相互扶持與促進。大學生活可謂多姿多彩,出了課堂上的專業知識以外,優秀品質的非物質文化遺產深入和傳播能夠更好地提升大學生的綜合素質和人文修養;第三,地方高校培養的人才為非物質文化遺產的流變性提供了更多的可能。高校內經常開設的學術論壇和學科建設的模糊界限理念,為非物質文化遺產和現代科技理論相結合提供了更高的平臺和更寬闊的視野,學術交流和研究能夠幫助非物質文化遺產向更寬更深的領域發展。
三、高校建立非物質文化遺產基地的工作開展
地方高校是以個地區文化藝術建設的核心,當地的文化產業,例如創造和傳播都依賴者高校而展開。非物質文化遺產保護和傳承基地的建設能夠最高效率地輻射到周邊地區,能夠最大程度提升全民文化素質和主人公情懷。因此,非物質文化遺產基地的建立是我國文化藝術發展對于地方高校建設的迫切要求,也是高等學校服務于地方的重要表現。高校非物質文化遺產基地工作的展開應以理念為先導,有重點地開展非物質文化遺產傳習工作,積極做好非物質文化遺產基地建設,充分發揮其存在的意義,最大限度發揮其價值。
(一)走進校園,走進課堂
近年來,眾多非物質文化遺產傳承人活躍在媒體上。越來越多的渠道使我們了解和重視當地的民間藝術,在政府大力扶持的背景之下,民間手工藝術團體也如雨后春筍般興起和發展,在不斷成熟和完善的過程中,民間藝人自身也在尋求更多的關注。地方高校聘請民間藝人走進講堂,宣揚傳統文化的教學模式已經屢見不鮮。高校在發展這種教學模式的過程中可以在教學計劃中加入非物質文化遺產的選修課程,切實地從多方面切入,使學生全面了解和參與非物質文化遺產技藝的全過程。在一些選修課的設置上可以根據地方的非物質文化內容選擇,能夠宣揚當地的文化和地方特色,激發學生的愛國主義情懷。鼓勵高校相關專業的老師大力開展非物質文化遺產的學習,帶領學生開展調研,在深諳歷史文化背景的前提下,更好地了解和認識非物質文化遺產產生和發展的條件以及自身的藝術特點,可以和當地的非物質文化遺產傳承人合作教學,從理論和實踐兩個方面加大學習力度,增強學習效果。學生對于現場操作的教學模式尤其關注和喜愛,在此基礎上可以讓學生在課堂上動手操作,同非物質文化遺產傳承人進行面對面的對話和交流,在課堂上完成答疑解惑和傳授。在課程實施和非物質文化基地環境開發中,可以充分利用高等院校校企合作的優勢和企業進行溝通和合作,使課程的開發更加具有可操作性和商業價值。
非物質文化藝人同生物基因具有相同的屬性,一旦消失就不可再生。在中國已經有許多的非物質文化遺產由于沒有傳承人而瀕于滅絕,甚至已經絕跡。所以對于非物質文化傳承來說最重要的就是尋找接班人。高等院校學生自身素質較高,經過長期的學習,擁有較寬廣的視野,這個群體不僅是非物質文化遺產傳承人儲備的最好人群,還最有可能做到在傳承的基礎上加以創新,利用所學所見,對傳統文化注入新的因子和活力,在全球化的視野下對傳統物質文化進行包裝和推廣,讓更多的人有機會接觸中國非物質文化遺產,進而了解和喜愛。
(二)教學團隊建設
教師專業素養是高校建設的重要指標之一,在傳統領域師資培養的過程中,由于對非物質文化遺產的重要性缺乏認識,并沒有專業培養專門人才。從教學主體的角度分析,加強師資建設是亟待解決的問題。對專業領域涉及非物質文化遺產的相關教師進行系統的有針對性的培訓,可以鼓勵教師在相關領域獲得非物質文化遺產的傳承技能。
組織高校教師深入非物質文化遺產的基層去學習和采風,并且以此為科研課題組織研究,這種方式能夠很好地解決理論和實踐的關系,也能夠切實地理解非物質文化遺產的深層意義,經過了這種實踐學習,教師能夠更好地在課堂上傳導給學生,情真意切的傳授是教育的最終意義,對于非物質文化遺產的保護來說,也是最為恰當的一種方式。在教師資源上形成以非物質文化基地建設相關的師資團隊,以非遺傳承人為實踐指導,組建非遺專項研究的教學隊伍,實現具有針對性的合作教學。
(三)積極開展學生實踐活動
學校社團是大學校園里必不可少的一道風景線,也是大學生活必不可少的組成部分。圍繞著非物質文化遺產為主題開展一系列的社團活動,不失為教育和生活相結合的有效方法。主題知識競賽的舉辦,非遺文藝演出和學生之間的學術交流活動的開展精彩紛呈;假期是學生們的空閑時間,這個時間內可以組織一些關于非物質文化遺產的主題考察活動,以學生為單位深入到民間親身參與到制作的過程中,不僅能夠得到深刻的體驗,還能夠對當地的歷史文化產生新的理解和認識,從另一個角度進行了愛國主義教育。定期開展的成果匯報和展覽能夠激發學生們的參與熱情,同時加強學校與學校之間的成果交流和觀摩學習,也能夠相互借鑒,共同進步。
(四)政策積極扶持
非物質文化遺產的保護和傳承離不開政策的積極扶持,在我國大力保護和推廣傳統文化的背景之下,一系列的扶持政策出臺,使很多民間藝術的傳承人擁有了更多的保障和機會,為非物質文化遺產的成長提供了一片沃土。在高校內應對于非物質文化遺產類的課程的開展提供更多的保障。很多高校建立了工作室,不僅給學生們提供了學習的場地,還配置了多種類的工具,鼓勵學生進行調研和創作。在學校的資料庫中,對非物質文化遺產的文字和圖片、視頻資料進行系統而規范的整理,并加強校際之間的交流活動。推介非遺傳承人及最新非遺傳習動向,向高校師生提供前沿的非物質文化遺產傳承人的最近作品和理念,使高校師生掌握最新動態和非遺項目的發展方向,有助于更好地把握設計理念創作出更具價值的工藝美術產品。
(五)依托立項課題加強理論建設
高校人文科學研究是地方民族文化與非物質文化遺產研究的先鋒領域,依托非物質文化遺產的雄厚基礎展開深層次的理論研究,形成完善的民族文化研究體系,并以非物質文化遺產為主題申報國家級、省部級、地廳級和院級科研立項,能夠有效地促進非物質文化遺產研究和非物質文化遺產基地的建設。高校中有很多科研型的老師,在這種優越的科研理論條件下不僅能夠發揚非物質文化遺產理論的開展和研究,也能夠促使高校老師在各自專業領域視野的拓寬和方法的借鑒,所以,地方高校理論研究正是建立非遺傳習基地的優勢所在。認真做好理論建設,幫助非遺傳習的發展,力爭在國家級論文、課題、科研成果上取得突破。
(六)多學科多種類的非物質文化遺產交流傳播
高等學校通常設立很多專業,尤其是綜合類院校更是包含了文科、理工科、藝術類等多種專業,不同學科和不同種類的非物質文化遺產相互借鑒,相互吸收,相互促進。高校的招生情況通常涉及很多省外的生源,匯集了天南海北的各個地域的學生,在共同的生活和學習當中,關于家鄉的民間藝術的溝通和交流,更加提高了非物質文化遺產的學習熱情。外省的學生也能夠將其他地域的非物質文化遺產的知識帶入進來,不同專業背景、不同地域文化藝術的交融更加促進了本地非物質文化遺產傳習的發展,體現非物質文化遺產傳習基地的根本作用。
四、結語
總之,在高校建設非物質文化遺產保護和傳承基地有著絕對的優勢和可行性。高校作為社會人才培養的重要基地,能夠充分利用教育教學平臺,通過課程設計和規劃將非物質文化遺產保護的工作滲透到教學活動的方方面面,這樣的教育模式不僅能夠全方位提升高等學校學生的綜合能力和藝術修養,也能夠切實擔負起地方高校義不容辭的社會責任。
參考文獻:
[1]李健.基于非物質文化遺產保護理念下的地方高校美術專業學期課程統整研究[J].齊魯師范學院學報,2016,31(3):62-67.
[2]楊子奇.工藝美術類非物質文化遺產進高校的實踐探索[J].藝術研究,2014(2):160-161.
[3]何建良.非物質文化遺產融入高校教學的路徑研究[J].學理論,2013(33):218-219.
[4]王志平,鄭克強.論地方高校對區域非物質文化遺產的傳承[J].教育學術月刊,2013(6):37-39.
作者簡介:田寒(1982-),女,滿族,黑龍江伊春人,魯迅美術學院綜合繪畫系,講師,碩士,美術學專業,研究方向:繪畫創作。