個案工作介入農(nóng)村家庭暴力問題的實務(wù)探究

常桂香 杜娟

摘 要：近年來，在我國的部分農(nóng)村地區(qū)家庭暴力案件呈上升趨勢，對社會的危害程度也日益嚴(yán)重，引發(fā)各類惡性案件也不斷增加，正確認(rèn)識我國農(nóng)村家庭暴力的現(xiàn)狀，并對其進(jìn)行深刻的分析和思考刻不容緩。個案工作作為社會工作的一種專業(yè)方法，針對性強(qiáng)，適合用于家庭暴力的案例中。文章闡述了家庭暴力的定義、類型、特點和危害，通過幾個典型案例分析了農(nóng)村家暴案例對家庭暴力的產(chǎn)生原因以及預(yù)防對策，尤其分析了個案工作介入家庭暴力問題的途徑，旨在引起社會關(guān)注，加強(qiáng)防范意識，共同抵制家庭暴力。

關(guān)鍵詞：個案工作;家庭暴力;現(xiàn)狀;對策

家庭是組成社會的基本單元，家庭和諧是構(gòu)建社會和諧的基礎(chǔ)，然而家庭暴力問題的普遍存在已經(jīng)嚴(yán)重 侵犯了弱勢家庭成員的人身與人格權(quán)利，并破壞家庭生活的和諧安寧，從而威脅社會健康穩(wěn)定的發(fā)展。家庭暴力簡稱家暴，最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋（一）對家庭暴力做出了明確的定義：家庭暴力是指行為人以毆打、捆綁、殘害、強(qiáng)行限制人身自由或者其他手段，給家庭成員的身體、精神方面造成一定傷害后果的行為。《解釋》對家庭暴力的理解采取較為客觀、嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，不能把日常生活中的打鬧、爭吵理解為家庭暴力。家庭暴力直接作用于受害者身體，使受害者身體上或精神上感到痛苦，損害其身體健康和人格尊嚴(yán)。家庭暴力發(fā)生于有血緣、婚姻、收養(yǎng)關(guān)系生活在一起的家庭成員間，包括配偶、前配偶、子女、父母、兄弟姐妹、同居伴侶，程度可分為輕度、中度、重度。家庭暴力會造成死亡、重傷、輕傷、身體疼痛或精神痛苦。當(dāng)前的中國，在農(nóng)村家庭暴力的研究上存在不足，不僅表現(xiàn)為政府決策部門和普通公眾對這一問題的忽視，還表現(xiàn)在學(xué)術(shù)研究上缺少有關(guān)農(nóng)村家庭暴力實證調(diào)查的數(shù)據(jù)，有關(guān)農(nóng)村家庭暴力的論文和著述也不多見。而在實踐中，隨著人們思想觀念的變化和社會的變遷，隱藏在農(nóng)村家庭中的暴力犯罪逐漸顯露出來，有關(guān)家庭暴力事件的報道日益頻繁。這種狀況不僅要求決策部門能夠重視這一問題，更要求學(xué)術(shù)界能研究并提供家庭暴力的標(biāo)準(zhǔn)，通過實證的調(diào)查，分析農(nóng)村家庭暴力的原因，提出相應(yīng)的預(yù)防對策，為立法機(jī)構(gòu)制定和完善有關(guān)家庭暴力犯罪的法律提供理論上的依據(jù)。

一、家庭暴力問題的現(xiàn)狀及形成因素

（一）農(nóng)村家庭暴力問題的現(xiàn)狀

家庭暴力是一個全球性的現(xiàn)象，無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，這種現(xiàn)象都不同程度的存在。根據(jù)全國婦聯(lián)數(shù)據(jù)統(tǒng)計， 我國約有 30% 的已婚婦女曾受到家庭暴力的傷 害，平均每7.4秒就會有一位女性受到丈夫毆打， 并且每年大約有10萬婦女因為受到家庭暴力的迫 害而選擇自殺[1]。在農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)村家庭暴力更 是以發(fā)生頻率高、持續(xù)時間長、施暴手段殘酷等 特點，對遭受摧殘和傷害的農(nóng)村已婚婦女產(chǎn)生了 巨大的心理陰影。因此，盡可能使農(nóng)村已婚婦女 避免遭受家庭暴力，保障其合法權(quán)益，成為構(gòu)建 和諧家庭和實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定的必然選擇。

（二）家庭暴力的表現(xiàn)形式

最高人民法院中國應(yīng)用法學(xué)研究所提供的《涉及家庭暴力婚姻案件審理指南》認(rèn)為，依據(jù)家庭暴力的表現(xiàn)形式可分為身體暴力、精神暴力、性暴力三種。

（1）身體暴力通常表現(xiàn)為，施暴者對受害者身體各部位施加攻擊的行為，例如拳打腳踢、打耳光、揪頭發(fā)，甚至是用刀扎、皮帶抽打或煙頭燙等。

（2）精神暴力是指通過辱罵、貶低、恐嚇、誹謗等方式，直接影響對方的自尊心和自信心、使用故意冷淡或拒絕溝通、不允許對方與外界接觸、不給治病、不肯離婚等手段對對方進(jìn)行精神折磨，強(qiáng)迫對方做不愿意做的事。

（3）性暴力是指在對方不同意的情況下，用暴力手段威脅對方發(fā)生性關(guān)系，或殘害對方的性器官等。

（三）家庭暴力問題的形成因素

（1）從環(huán)境方面分析家庭暴力現(xiàn)象

1.“男尊女卑”思想的影響

農(nóng)村家庭暴力的根源是社會性別歧視。中國幾千年“男尊女卑”的傳統(tǒng)封建思想依然影響著現(xiàn)代家庭的格局，使得婦女在經(jīng)濟(jì)地位上不同程度依附于男性。男性一直處于家庭中的強(qiáng)勢地位，他們基于社會賦予的權(quán)利而控制著女性的人身自由甚至是思想，即他們鉗制著女性的一切，把女性當(dāng)作附庸品。 這是家庭暴力的歷史原因和思想根源。

2.法律制度上的缺失

我國并沒有制定一部專門的《反家庭暴力法》，關(guān)于家庭暴力防治的規(guī)定主要見于《憲法》、《婦女權(quán)益保障法》、《治安管理處罰條例》等法律法規(guī)中。新《婚姻法》的頒布標(biāo)志著反家庭暴力及其救助措施第一次以國家法律的形式出現(xiàn)。新《婚姻法》雖然對家庭暴力做出了相關(guān)規(guī)定，但是立法上還是存在很多不足。具體表現(xiàn)在：（1）沒有將強(qiáng)迫過夫妻生活、身體殘害等性暴力規(guī)定在法律中，不利于對家庭暴力受害者權(quán)益的保護(hù)。（2）新《婚姻法》第46 條以及《司法解釋（一）》第29條對因家庭暴力而離婚的受害方賦予了損害賠償請求權(quán)，而對未離婚的受害方并沒有提供相關(guān)保護(hù)。（3）對舉證責(zé)任并沒有明確規(guī)定，造成了當(dāng)事人舉證難。這是家庭暴力的制度和法律原因。

3.救助渠道不暢通

在我國，由于受傳統(tǒng)文化的影響，“清官難斷家務(wù)事”、“夫妻勸合不勸分”，這些觀念已在人們的思想中根深蒂固，司法機(jī)關(guān)或社會組織不愿過多主動介入家庭暴力，社會公眾也將“家庭暴力”視作隱私而“視而不見”。因此，一旦發(fā)生家庭暴力侵權(quán)，受害者便往往投訴救濟(jì)無門。這是家庭暴力的社會原因。

（2）從家庭層面分析家庭暴力現(xiàn)象

1.男子封建夫權(quán)思想嚴(yán)重，將妻子視為私有財產(chǎn)，無視妻子的尊嚴(yán)與意愿為所欲為。不少丈夫要求妻子絕對服從他們，稍有不從，便武力相加。

2.重男輕女。我國自古就存在“男尊女卑”的封建思想，男權(quán)統(tǒng)治更是在我國有著幾千年的歷史，“三從四德”“三綱五常”將女性的不平等地位置于男性的統(tǒng)治之下，并由此繁衍到下一代身上。

3.經(jīng)濟(jì)收入不對等。在現(xiàn)代社會，男性依然占據(jù)主導(dǎo)地位，并且隨著經(jīng)濟(jì)體制的改革，女性失業(yè)問題愈發(fā)嚴(yán)重，由此帶來的女性家庭地位降低也加劇了家庭暴力現(xiàn)象的發(fā)生。

（3）從個人層面分析家庭暴力現(xiàn)象

1.農(nóng)村女性自我保護(hù)意識不強(qiáng)

在我國，一旦發(fā)生了家庭暴力，只要不是達(dá)到“忍無可忍”的地步，受害者特別是女性大都是忍氣吞聲地忍受。而且女性的自我保護(hù)和維權(quán)意識普遍不強(qiáng)，“家丑不可外揚”的傳統(tǒng)觀念使受害婦女往往羞于尋求法律救濟(jì)。這是家庭暴力的內(nèi)在原因。

2.道德觀念較差，個人素質(zhì)低下

這是導(dǎo)致農(nóng)村家庭暴力最主要的原因。近幾年來，隨著改革開放而來的西方生活方式、價值觀和人生觀對人們的思想觀念產(chǎn)生了巨大沖擊，一些人道德觀念錯位或淪喪，婚外戀蔓延，從而導(dǎo)致家庭暴力。

3.家庭信任危機(jī)

家庭的穩(wěn)定應(yīng)建立在夫妻之間互相信任的基礎(chǔ)之上，然而隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，夫妻之間牢固的感情基礎(chǔ)受到外來因素的沖擊，導(dǎo)致互相猜疑，產(chǎn)生信任危機(jī)，引發(fā)家庭暴力犯罪。

二、個案工作介入家庭暴力的對策分析

（一）案例背景

（1）案主基本資料

服務(wù)對象：小月（化名）

性別：女

出生年月：1995年3月14日

文化程度：高中

婚姻情況：已婚

職業(yè)：家庭主婦

（二）個案背景資料

（1）接案原因

服務(wù)對象遭受家庭暴力，報警處理，警察轉(zhuǎn)介到當(dāng)?shù)卮逦瘯７?wù)對象遭受家庭暴力，情緒低落夾帶傷心、恐懼，害怕自己會一時沖動殺掉丈夫。

（2）家庭資料

服務(wù)對象和丈夫都是23歲，家住湖北省某偏遠(yuǎn)農(nóng)村，育有一個1歲半的兒子，服務(wù)對象在家?guī)Ш⒆印?/p>

（3）心理及情緒狀況

服務(wù)對象情緒激動、委屈、焦慮、矛盾同時存在。服務(wù)對象既想立即離婚又舍不得一歲半的兒子。陳述“擔(dān)心自己會殺掉丈夫，有時候看到他背影就想殺掉他，就可以一了百了。”

（4）健康狀況

向來身體健康，在2017年3月初被丈夫暴打，眼角、手臂、大腿、小腿等部位都出現(xiàn)不同程度的瘀傷。服務(wù)對象陳述被打后臉上有傷疤，無法出門。

（5）行為表現(xiàn)

服務(wù)對象身體受傷，在家養(yǎng)傷兩天，于7日騎單車到婦聯(lián)求助。服務(wù)對象是第一次報警及向相關(guān)部門求助，這些年來都是忍讓著讓家暴過去。

（6）支援網(wǎng)路

服務(wù)對象屬于出嫁女，在本地沒有其他親戚朋友，從來沒有跟別人傾訴過家庭暴力一事。服務(wù)對象覺得這個事情也不好對娘家親戚訴說，因此支持系統(tǒng)薄弱。

（7）曾經(jīng)采取過的行動及成效：

服務(wù)對象述說結(jié)婚以來一直遭受丈夫暴力對待，一直忍著，默默流淚。丈夫賭博輸錢，服務(wù)對象不給錢就被丈夫打。丈夫工作不穩(wěn)定，與同事無法相處，頻繁換工作，服務(wù)對象教育一下都不行，不給錢他，丈夫就會打她，懷孕期間也經(jīng)常對服務(wù)對象施暴。

（三）分析問題

（1）情緒問題：服務(wù)對象情緒極度矛盾，害怕見到丈夫，想要離婚，但是兒子還小，擔(dān)心影響小孩心理健康。服務(wù)對象遭受家暴的負(fù)面感受急需排解，社會工作者需要耐心傾聽，理解其感受。同時服務(wù)對象非理性信念急需排除，社會工作者需要給予服務(wù)對象支持，排解憂愁。

（2） 婚姻問題：服務(wù)對象不想面對婚姻問題，思維混亂。婚姻出現(xiàn)問題，找不到人傾訴，社會工作者需要協(xié)助其理性看待婚姻問題，協(xié)同服務(wù)對象正確處理婚姻問題及提升服務(wù)對象應(yīng)對婚姻問題的能力。

（四）理論支撐

（1）人本主義理論

人本主義強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在價值和能力。強(qiáng)調(diào)每一個人應(yīng)該受到尊重;具有歸屬與被包容的權(quán)利;具有參與與被聆聽的權(quán)利。社會工作者面對家暴婦女要遵守平等、尊重、接納、保密等專業(yè)倫理，為受助者提供適切的情感支持。大多數(shù)受暴婦女都有“家丑不可外揚”的心理，在婦女不希望熟人知曉的隱私面前，社會工作者可做她們的傾聽者，為受暴者排解心理擔(dān)憂，起到獨特的作用。

（2）優(yōu)勢視角與抗逆力

優(yōu)勢視角強(qiáng)調(diào)每個個人、團(tuán)體、家庭和社區(qū)都有優(yōu)勢;創(chuàng)傷和虐待、疾病和抗?fàn)幘哂袀π裕麄円部赡苁翘魬?zhàn)和機(jī)遇;注重關(guān)懷、照顧和脈絡(luò)。抗逆力從優(yōu)勢視角挖掘服務(wù)對象的內(nèi)在潛能，強(qiáng)調(diào)人在面對壓力，挫折時潛能激發(fā)和自我超越。個體在經(jīng)歷痛苦和危機(jī)時可能伴隨著成長，個體面對的困難甚至創(chuàng)傷性事件導(dǎo)致個體具有更大的信心或者處理逆境的能力的提升。

（五）介入目標(biāo)

（1）總體目標(biāo)

在人本主義理論、優(yōu)勢視角理論指導(dǎo)下，運用社會工作方法介入，服務(wù) 對象最終能理性看待自己的婚姻，逐步走出家暴的影響，能自己做出合理選擇及提升應(yīng)對家暴的能力。

（2）具體目標(biāo)

①恢復(fù)健康、平衡的心理，正確看待及理智地處理目前的家暴事件。

②懂得運用法律、借助警察、婦聯(lián)、社會工作者等社會支持網(wǎng)絡(luò)。

③明白法律上對離婚的規(guī)定、清楚離婚程序及離婚后果。

（3）服務(wù)策略

①與服務(wù)對象建立彼此信任的關(guān)系，接納、理解服務(wù)對象的感受， 清楚服務(wù)對象的訴求，疏導(dǎo)其負(fù)面情緒。

②給予服務(wù)對象情感支持，教導(dǎo)法律知識，協(xié)助其理性看待婚姻問題。

③根據(jù)服務(wù)對象的選擇，社會工作者陪伴其一起去面對、解決婚姻問題，給服務(wù)對象輸入生活的希望。

（六）具體介入

“第一階段介入重點：清楚服務(wù)對象的需求，建立良好的專業(yè)關(guān)系，理解接納服務(wù)對象，耐性傾聽其述說。”

過程內(nèi)容：服務(wù)對象哭訴結(jié)婚以來丈夫的種種不好行為，賭博，不工作，暴力。社會工作者通過詢問服務(wù)對象的年齡、工作、老家等事情，和服務(wù)對象建立關(guān)系，營造輕松的氛圍。接著了解清楚服務(wù)對象的需求，是想離婚還是希望調(diào)解。然后社會工作者根據(jù)服務(wù)對象的決定，提供法律知識及忠誠的建議。在服務(wù)對象覺得家暴是丑事不愿意到照相館拍照，社會工作者沒有指責(zé)，樂意幫忙拍照并答應(yīng)幫忙洗照片。

同時服務(wù)對象還有其他顧慮，離婚需要爭取孩子的撫養(yǎng)權(quán)，服務(wù)對象沒有工作，承擔(dān)不起孩子的撫養(yǎng)費。但是又舍不得孩子跟丈夫一起生活。社會工作者清楚了服務(wù)對象需求，服務(wù)對象要離婚，而且必要獲得孩子的撫養(yǎng)權(quán)。社工評估服務(wù)對象跟丈夫沒有和好的可能，服務(wù)對象被打后，害怕才想立刻離開。社會工作者勉勵服務(wù)對象：“是否可以找到工作再離婚呢？”服務(wù)對象很猶豫，很為難，覺得一刻也不想跟丈夫在一起。社會工作者用同理心技巧回應(yīng)，繼續(xù)傾聽她述說，尊重服務(wù)對象自決。同時建議服務(wù)對象咨詢家人意見，取得他們的支持。社會工作者利用優(yōu)勢視角理論鼓勵服務(wù)對象重視動用家庭資源，加強(qiáng)其支持系統(tǒng)。在社會工作者的鼓勵下，服務(wù)對象打電話給親戚。服務(wù)對象把這個疑難跟親戚說，親戚也建議她立刻找工作。最后服務(wù)對象決定孩子先交由娘家親戚看管，自己出去找工作。社會工作者叮囑服務(wù)對象在找到工作前小心保護(hù)自己和小孩，不要跟丈夫談離婚。

第二階段介入重點：運用優(yōu)勢視角理論，與服務(wù)對象共同探討婚姻問題，引導(dǎo)服務(wù)對象理性看待婚姻問題。社會工作者引導(dǎo)服務(wù)對象從這次暴力事件中看到她的成長，鼓勵其要自強(qiáng)自立，照顧好小孩和她自己。另一方面，社會工作者根據(jù)服務(wù)對象要求，提供離婚起訴書樣板，教導(dǎo)其如何寫離婚起訴書。

過程內(nèi)容：社會工作者已經(jīng)幫服務(wù)對象洗好被打的照片，在見面時，把洗好的照片給服務(wù)對象。服務(wù)對象跟社會工作者聊起6號丈夫還是打自己了，原因是他賭博輸錢了，搶銀行卡取錢。結(jié)果卡被服務(wù)對象搶回來了，卻被丈夫踢到了腰部，身體很痛。社會工作者鼓勵其要保護(hù)自己，先去看醫(yī)生，拍個片子，必要時報警尋求幫助。社會工作者把離婚起訴書樣板給服務(wù)對象，并教導(dǎo)其如何去寫。建議服務(wù)對象回去云南老家后在當(dāng)?shù)厣暾埛稍蓭煏峁椭摹?/p>

服務(wù)對象已經(jīng)辦理了入職手續(xù)，有了正式工作。社會工作者安撫服務(wù)對象的情緒，勸其不要把想離婚的念頭暴露出來，等回到老家在家人的保護(hù)下再去跟丈夫溝通。服務(wù)對象很堅強(qiáng)地答應(yīng)了社會工作者。

第三階段介入重點：了解服務(wù)對象近況，關(guān)心服務(wù)對象，給予情感支持。

過程內(nèi)容：社會工作者一直惦記著服務(wù)對象的安危，害怕在一個月時間服務(wù)對象會繼續(xù)遭受家暴對待。社會工作者通過電話多次探訪服務(wù)對象，給予關(guān)心和支持。社會工作者一直保持與服務(wù)對象的聯(lián)系，最后一次電話打不通，可能是服務(wù)對象拿到了工資，提早離開婆家了。

第四階段介入重點（結(jié)案）：服務(wù)對象回到老家，提供離婚起訴的法律知識，并提供情感支持。

過程內(nèi)容：社會工作者突然收到服務(wù)對象來電，得知她先到云南了，丈夫沒有跟著回去。服務(wù)對象換了手機(jī)號碼，跟社會工作者報個平安，也謝謝社會工作者一路來的支持與關(guān)心。服務(wù)對象對社會工作者說：“如果不是有你的鼓勵和支持，自己也沒有辦法撐到這一天。”

社會工作者知道服務(wù)對象安全到家很開心。社會工作者關(guān)心服務(wù)對象和丈夫的婚姻。服務(wù)對象聽從社會工作者的建議，之前一個月內(nèi)沒有把離婚的想法告知丈夫。所以丈夫沒有跟著回來，保證小孩和自己安全回到老家。服務(wù)對象表示會去起訴離婚。社會工作者理解其感受，尊重服務(wù)對象選擇，并讓服務(wù)對象看到自己從這件事中成長了。社會工作者再次告知服務(wù)對象起訴離婚的程序及所需材料，鼓勵她勇敢去面對問題。服務(wù)對象謝謝社會工作者的一路陪伴。由于服務(wù)對象離開了東莞，個案就結(jié)案了。

結(jié)案后回訪：社會工作者進(jìn)行結(jié)案后回訪，了解到服務(wù)對象于5月19日在老家和丈夫離婚了，兒子判給了服務(wù)對象。這是服務(wù)對象希望的，但是服務(wù)對象對生活的變動不能很好的適應(yīng)，社會工作者鼓勵、支持服務(wù)對象，肯定服務(wù)對象的能力，讓她相信自己有能力照顧好自己和小孩，使其感受到溫暖，看到希望。

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作者簡介：常桂香（1995.08- ），女，漢族，湖北宜昌人，云南民族大學(xué);杜娟（1995.08-），女，漢族，江蘇蘇州人，云南民族大學(xué)。