化“結”為“花”

余亞芳

大多數初中生對典雅精練的文言文望而生畏，敬而遠之。如何有效地改變這種現狀？我想結合教學實踐談談自己常用的幾種激趣方法。

一、以課文內容為抓手激趣

《曹劌論戰》中對戰爭雙方的對峙、交鋒等為略寫，為了激發學生學習興趣，我布置了預習作業：找有關資料了解春秋時期戰爭。學生的興趣被充分調動起來了，我又乘機點撥，讓學生從魯莊公的“將鼓”“將馳”，曹劌的兩次“未可”“可矣”，分析出魯莊公的急躁冒進和曹劌的卓越的軍事指揮才能。乘勝追擊，我再問，它們在政治上又如何表現的？這樣從課文內容上激發學生興趣，不僅課堂氣氛活躍，效果也很好。

二、以知世論人為抓手激趣

《記承天詩夜游》僅84字，卻營造了一個清幽寧靜的藝術境界，傳達了作者復雜微妙的心境。為了激發學生學習的興趣，也為了更好理解作者復雜微妙的心理，我適時地給學生補充了蘇軾的有關經歷，又引用了蘇軾的《卜算子》《定風波》《浣溪沙》三首詩詞。通過這些資料的補充，學生已能體會到作者當時的復雜微妙的心境，也激起了對蘇軾在黃州這段生活的興趣。于是，課后順勢布置課外閱讀：林語堂的《蘇東坡傳》或余秋雨的《蘇東坡突圍》，而學生在興趣使然下，大都積極閱讀其中一本，對蘇軾的一生有了一個全面的認識。知世論人一旦激趣成功，往往能以點帶面，使學生能更好地了解一個作者及其作品。

三、以文體知識為抓手激趣

《愚公移山》是一篇文言寓言，有生動的故事情節，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。然而學生卻認為愚公移山實在太不可思議，不如直接搬家，因而學習興趣大減。見此情景，我首先讓大家明白寓言的概念：寓言是用比喻性的故事來寄托意味深長的道理，給人以啟示的文學體裁。由此可見寓言是一種“悟”，而不是建立在物理實驗、科學求證的基礎上，去尋找現實的根基。所以，學習《愚公移山》時不應該糾結于虛構的情節，而應關注寄托其中的愚公精神。同學們明白了學習寓言這類文體的應有的閱讀思維的方法，再來讀課文時就不再帶有排斥的情緒了。這樣，由一種文體知識帶動一種閱讀思維，何樂而不為呢？

四、以“陌生化”處理為抓手激趣

講《湖心亭看雪》時，我把“天與云與山與水，上下一白”中的“與”去掉，變成“天、云、山、水，上下一白”，或“天云山水，上下一白”進行對比，讓學生明白三個“與”字把天”“云”“山”“水”連成一片，造成了一種天地蒼茫的浩大氣象;反之，少了“與”，整個句子就少了一股磅礴的氣勢;如果改成“天云山水”，節奏就太緊了，又少一份從容。由此，學生不但明白了“與”字妙處，也體會到“大雪三日”后，天與山水渾然一體的意境。對課文內容進行“陌生化”處理，可以激發學生的學習興趣，還能提升課堂效率。

五、以課本劇為抓手激趣

《鄒忌諷齊王納諫》句式重復較多，學生學習的興趣并不濃。為了激發大家學習興趣，我要求分組表演課本劇。學生們在歡聲笑語的演出過程中，不斷地感知課文，體會文言語言的魅力，如在鄒忌與妻妾客的對話中，已能惟妙惟肖地把妻的“私”、妾的“畏”、客的“求”演繹出來;在“戰勝與朝廷”這個橋段中，把“齊王”接見“燕、趙、韓、魏”時演繹得或端莊威嚴或沾沾自喜。這種以演促學的教學活動，不失為傳統教學活動的一種有效補充。