楊同淑 王妍
摘 要:就中職美術(shù)教育工作來說,教師要堅持“育人為本,德育為先,立德樹人”的理念和準則,要以培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格和高雅的情操為中職美術(shù)教育的崇高目標。文章將圍繞如何在中職美術(shù)教學(xué)中推進德育工作的滲透這一話題,通過做好中職美術(shù)教學(xué)德育工作的重要性、中職美術(shù)教學(xué)德育工作的含義以及提高中職美術(shù)生德育建設(shè)的有效措施三個方面展開敘述。
關(guān)鍵詞:中職美術(shù)教學(xué);德育;職業(yè)道德
一、做好中職美術(shù)教學(xué)德育工作的重要性
1.素質(zhì)教育的基本要求
素質(zhì)教育要求下,對學(xué)生的教育不能只是局限在對其知識的傳授和能力的培養(yǎng)上,首要的任務(wù)是教會他做人,讓他明白“先做人、再求藝”才是正確的學(xué)習(xí)理念。只有先加強對學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng),使其思想觀念順從大勢、步入正軌,才能保證學(xué)校培養(yǎng)出來的是能夠為建設(shè)祖國貢獻力量的有用之才,而不是破壞公共安全、損壞國家形象、威脅公民安全的害群之馬。
2.學(xué)生立身之本
拋開對職業(yè)院校學(xué)生知識和技能的培養(yǎng)不講,就學(xué)生個人的人生發(fā)展與規(guī)劃而言,良好的道德素質(zhì)是一個人在社會上立足的根本。人們崇尚善良、友愛、勤奮、正直等高尚的操行,鄙視憎惡邪惡、刻薄、懶惰、奸猾等低劣的素質(zhì)。一個人如果不具備高尚的品質(zhì),精神低俗,沒有最基本的道德底線,即便他學(xué)富五車也終不能被他人所接受。相反,有的人即便技不如人,但是能夠虛心學(xué)習(xí)、積極向他人請教,如此一來,在集體的協(xié)助下也能夠彌補知識上的漏洞和技能上的缺失。美術(shù)職業(yè)院校在日常的教學(xué)環(huán)節(jié),一定要讓學(xué)生清楚地意識到這一點,要求學(xué)生立志做一個對國家、對社會、對他人有用的人,用自己的一技之長去實現(xiàn)自己的人生價值。
3.職業(yè)道德的前驅(qū)體
學(xué)生時期的思想道德建設(shè)是其畢業(yè)后踏入工作崗位形成職業(yè)道德的前驅(qū)體,二者在某種程度上有必然的因果關(guān)系。學(xué)校是學(xué)生養(yǎng)成良好思想道德的沃土。如果美術(shù)職業(yè)院校學(xué)生在就學(xué)期間都不能夠具備“愛崗敬業(yè)、誠實守信、服務(wù)他人、奉獻社會”的公民職業(yè)道德意識,在踏入工作崗位以后,就會顯得懶惰、抱怨、拖延,對其個人和企業(yè)都會造成不利的影響。員工職業(yè)道德事關(guān)企業(yè)文化的建設(shè),在學(xué)生的就讀期間就要開始大力培養(yǎng)、高度重視,不然會遺患無窮,對企業(yè)和員工都會造成更嚴重的損失。
4.社會公德的重要保障
學(xué)校和社會環(huán)境有著很大的差異,相對于學(xué)校而言,社會環(huán)境工作壓力大、人際關(guān)系復(fù)雜多變,外界不良誘惑多,接觸對象良莠不齊。學(xué)生從學(xué)校初次步入社會,如果沒有堅定的道德信仰,就會誤入歧途,染上不良嗜好,被外界的誘惑所麻痹,從而喪失了奮斗的目標與斗志。相對于普通公民而言,職業(yè)院校學(xué)生作為受過較高等教育的高級知識分子,應(yīng)當主動承擔起弘揚社會正義、凈化社會風氣的責任。一方面職業(yè)院校美術(shù)生要自覺抵制不良誘惑,和社會的不良風氣斗爭到底;另一方面,對那些有不良嗜好的人,要給予適當?shù)奶嵝押蛶椭顾麄冊缛諗[脫不良嗜好,為踐行社會主義核心價值觀、建設(shè)美好和諧的社會添磚加瓦。
5.對社會主義核心價值觀的踐行
社會主義核心價值觀要求每一個公民“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。職業(yè)院校高度重視學(xué)生的德育工作是對社會主義核心價值觀的有效踐行。美術(shù)職業(yè)院校就應(yīng)該清晰地意識到其肩負著為國家發(fā)展和社會進步輸送人才的重任,要培養(yǎng)新時代的合格公民,要使自己的學(xué)生努力成為對國家、對社會、對他人有積極影響的人。學(xué)生踏入社會,既代表自己又代表學(xué)校的形象,這就敦促各美術(shù)職業(yè)學(xué)校要把培養(yǎng)道德高尚、技術(shù)精湛的美術(shù)生作為美術(shù)教學(xué)工作的最高目標。
二、中職美術(shù)教學(xué)德育工作應(yīng)有之義
1.愛國主義教育
愛國主義教育是現(xiàn)代社會每一個合格公民個人道德教育中的必備內(nèi)容,也是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。對于中職美術(shù)教育而言,由于培養(yǎng)的對象都是青年學(xué)生,是國家和民族未來建設(shè)的中流砥柱,因此務(wù)必把對中職院校美術(shù)生的愛國主義教育放在其德育的第一位,以突出其重要性。學(xué)校和教師教導(dǎo)學(xué)生愛國,絕對不能流于表面。而是要把愛國主義教育落到實處,通過具體的實踐表現(xiàn)出來。那么,如何引導(dǎo)中職美術(shù)生在生活實際中發(fā)揚愛國主義精神呢?比如,教師可以以“我的祖國”為話題,讓學(xué)生通過美術(shù)作品來表現(xiàn)這一主題。作品的形式不限,可以是國畫油畫,可以是雕塑攝影,也可以是手工等。如此一來,學(xué)生在具體的實踐中能夠深刻體會到國家的富強與民族的偉大,愛國情懷自然會油然而生。
2.社會公德教育
對中職美術(shù)生進行社會公德方面的教育最有效直接的辦法還是借助具體的教學(xué)實踐活動。以現(xiàn)下國家大力提倡的綠色環(huán)保理念為例,學(xué)校可以讓學(xué)生通過美術(shù)作品踐行自己對環(huán)保理念的宣傳,從選材用材到原材料廢棄物回收再利用,只有親身體會,才能感受至深有所受益。學(xué)校也可以組織學(xué)生去特殊聾啞院校舉辦美術(shù)作品展覽,幫助這些有先天殘疾的兒童更好地通過美術(shù)作品去認識大自然和人類社會。
3.個人品質(zhì)教育
就培養(yǎng)中職美術(shù)生的個人品質(zhì)教育而言,涵蓋的范圍非常廣泛。一直以來,很多人都覺得美術(shù)師和畫家的工作是眾多職業(yè)中最清閑的。在大眾視角下,美術(shù)師和畫家的職業(yè)性質(zhì)仿佛就僅僅局限于游山玩水、作畫寫生。其實不然,美術(shù)學(xué)科的專業(yè)性絕不亞于其他任何一門學(xué)科,而且對個人天賦與靈感的要求也非常高深。美術(shù)基礎(chǔ)課程和專業(yè)基礎(chǔ)技法涵蓋的內(nèi)容十分豐富,包括色彩調(diào)配、人物造型設(shè)計、場景布置與安排、環(huán)境氛圍優(yōu)化等不勝枚舉,這些內(nèi)容都需要千錘百煉、反復(fù)學(xué)習(xí)才能夠掌握得嫻熟,絕不是幾日之功就能夠煉成的。我們熟知的美術(shù)大師達·芬奇畫雞蛋的故事,其實就是從側(cè)面印證了美術(shù)學(xué)科理論知識與實踐技法的深奧與龐雜。基于美術(shù)學(xué)習(xí)的這一特點,教師在平時教學(xué)的過程中要善于培養(yǎng)學(xué)生的耐心與毅力,要在任何壓力下都要保持心境的平和,這樣才能夠畫出好的作品。美術(shù)知識與技能的學(xué)習(xí)處理不僅要有恒心與毅力,還要有較強的創(chuàng)新思維。美術(shù)學(xué)習(xí)本就比較靈活多樣,對于美術(shù)作品的質(zhì)量評定標準也不是一成不變的。而且美術(shù)涉及的領(lǐng)域門類也十分廣泛,狀物、寫實、意象派、抽象派等數(shù)不勝數(shù),可謂是百花齊放、百家爭鳴。這就要求學(xué)生具備敏銳的觀察力和豐富的想象力,這樣才能自由地游走于各個美術(shù)領(lǐng)域之間。
三、提高中職美術(shù)生德育建設(shè)的有效措施
1.制度育人
制度育人包括兩個方面:一方面為國家和社會制度育人,另一方面為校規(guī)校紀育人。利用國家和社會制度育人是指給學(xué)生講解相關(guān)的國家法律法規(guī)對職業(yè)教育期間學(xué)生德育的工作要求,讓學(xué)生意識到國家和社會在這方面的重視程度。此外國家和社會制度還要求職業(yè)學(xué)校在學(xué)生背誦理解“社會主義核心價值觀二十四字方針”的基礎(chǔ)上,把社會主義核心價值觀作為建立學(xué)生積極健康的世界觀、人生觀、價值觀的重要行動指南,要讓學(xué)生把社會主義核心價值觀作為自己的精神追求,無論是從國家層面,還是從社會層面,或是從個人層面,都要做一個新時代的合格公民。借助校規(guī)校紀育人,就是要求學(xué)校制定出更加詳細、更加符合本校中、高職學(xué)生的校規(guī)校紀。比如,德育分制度,要求每個學(xué)生每個學(xué)期都要修滿必備的德育學(xué)分才算合格。
2.師德育人
教師作為職業(yè)院校中高職學(xué)生德育工作的主要承擔者,很容易成為學(xué)生的模仿對象,其言行舉止時時刻刻都在影響學(xué)生的思想和行為。教師教育學(xué)生做一個愛國敬業(yè)、誠信友善,擁有高尚的道德修養(yǎng)和道德追求的人,自己就先要能夠踐行自己的要求。只有這樣,才能強化學(xué)生的觀念、堅定學(xué)生的信仰。試想一下,如果教師本人都不具備良好的道德修養(yǎng),這對學(xué)生的德育工作以及職業(yè)院校的校園文化勢必造成不可估量的沖擊。
3.校風育人
美術(shù)職業(yè)學(xué)校要重視校園文化的建設(shè),多開展積極有益的校園文化建設(shè)活動,例如“學(xué)雷鋒”活動、“創(chuàng)文明校園”活動。學(xué)校還要面向全體學(xué)生成立文明糾察隊,文明糾察隊由學(xué)生組成,讓一切不文明都無處藏身。
四、結(jié)語
中職美術(shù)院校承擔著為國家培養(yǎng)和輸送美術(shù)方面的建設(shè)性和創(chuàng)新型人才的重任,培養(yǎng)的學(xué)生將會是中國文藝界乃至世界文藝界的重要組成力量。我們要站立在“德藝雙馨”的教學(xué)高度上去審視對學(xué)生的德育及技能的培養(yǎng)。
參考文獻:
[1]章碩.中職德育教育在美術(shù)課教學(xué)中的體現(xiàn)[J].科技展望,2016(36).
[2]戈璇.從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識思考高職院校美術(shù)課教學(xué)改革[J].美術(shù)教育研究,2016(10).
作者簡介:楊同淑(1970—),女,山東文登人,高級講師,研究方向:美術(shù);
王妍(1970—),女,山東乳山人,高級講師,研究方向:美術(shù)。