印刷工藝在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新發(fā)展及應(yīng)用研究

吳鵬

摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)品越來(lái)越具有巨大的市場(chǎng)需求，而現(xiàn)有的文化產(chǎn)品雖然得到了發(fā)展，但還存在很多問題。本文主要分析了文化創(chuàng)意產(chǎn)品的現(xiàn)狀和存在的問題，通過(guò)研究數(shù)字媒體時(shí)代下印刷工藝在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新發(fā)展，并以成都市新都區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)為例，論述了如何將文創(chuàng)設(shè)計(jì)與多種多樣的印刷工藝相結(jié)合，從而創(chuàng)造出符合時(shí)代發(fā)展需求的有特色的設(shè)計(jì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

關(guān)鍵詞：印刷工藝;文化創(chuàng)意產(chǎn)品;應(yīng)用

在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，我們中國(guó)有了更多的發(fā)展機(jī)遇，但文化的入侵也使我們的傳統(tǒng)文化受到一定的挑戰(zhàn)，我們提出了文化自信。文化越發(fā)成為國(guó)家和民族發(fā)展的重要力量源泉，通過(guò)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)隨之也得到了發(fā)展。因此，我們要根據(jù)時(shí)代的需求，對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新性研究，在繼承的基礎(chǔ)上推陳出新，創(chuàng)造出既富有中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化韻味，又符合現(xiàn)代發(fā)展需要的優(yōu)秀文化創(chuàng)意產(chǎn)品。而印刷工藝與文創(chuàng)設(shè)計(jì)的結(jié)合，將更好地增強(qiáng)文創(chuàng)設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值和美感，從而在實(shí)際應(yīng)用中吸引消費(fèi)者的購(gòu)買和收藏。

一、印刷工藝概述

（一）印刷的發(fā)展

印刷，是一種圖文復(fù)制的技術(shù)，它在復(fù)制文字與圖像的同時(shí)記錄和傳播著相應(yīng)的歷史文化。印刷是我們中國(guó)人發(fā)明的，我們經(jīng)常用到的印章就是它的早期雛形。毫無(wú)疑問，印刷術(shù)的發(fā)明，推動(dòng)了整個(gè)人類文明與社會(huì)的進(jìn)步。隨著科技的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展，印刷業(yè)已進(jìn)入電子時(shí)代。電子計(jì)算機(jī)、激光及信息處理等現(xiàn)代化技術(shù)在印刷業(yè)的應(yīng)用，使得印刷的設(shè)備越來(lái)越先進(jìn)，越來(lái)越智能化，也因此能夠滿足社會(huì)對(duì)印刷品各種需求。

（二）印刷工藝的過(guò)程

印刷工藝是視覺、觸覺信息印刷復(fù)制的全部過(guò)程，包含印前、印刷、印后加工等。對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，在實(shí)際的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，和設(shè)計(jì)密切相關(guān)的印刷和后期加工工藝至關(guān)重要。除了考慮設(shè)計(jì)作品的審美情趣外，還要根據(jù)如成本多少、時(shí)間等條件來(lái)選擇合適的印制工藝。懂得印刷技術(shù)，會(huì)對(duì)提高設(shè)計(jì)的質(zhì)量有極大幫助。印前工藝是為印刷做準(zhǔn)備的重要環(huán)節(jié)，包括原稿的數(shù)字化、圖文處理、組版、打樣等。印中可按印版形式的不同大致分為：凹版印刷，凸版印刷，平版印刷，孔版印刷，特種印刷，數(shù)字印刷和組合印刷機(jī)印刷等。印后工藝包含有折頁(yè)、裝訂、燙金、凹凸、覆膜、上光、模切、壓痕、植絨等等，運(yùn)用恰當(dāng)可以很好地提升整個(gè)印刷品的魅力。

（三）常用印刷后期工藝

1.UV上光工藝

UV上光應(yīng)用廣泛，是在印刷品表面給一層透明無(wú)色的光油，形成的一層薄薄的光亮或者啞光層的工藝。可以實(shí)現(xiàn)或是局部或是整體UV的效果，是一種常見的印后工藝。在印刷品涂布的這一層無(wú)色透明的涂料上光，增強(qiáng)產(chǎn)品耐水、耐曬、耐磨和耐污染等性能，同時(shí)可以提高產(chǎn)品的表面亮度，提升整個(gè)印刷品的視覺效果，增加產(chǎn)品的吸引力。因?yàn)樯瞎庑Ч粏螁沃皇枪饬粒诰植渴褂脮r(shí)還會(huì)有類似于壓痕與凹凸一樣的立體感。在文創(chuàng)印刷品設(shè)計(jì)中常常用來(lái)突出文字、圖形和色彩等。

2.覆膜工藝

所謂覆膜，是指通過(guò)熱壓的方法在印刷品表面覆上一層透明的塑料膠膜。有著防水防污、耐磨耐損的作用以及光澤亮麗、手感舒適的特點(diǎn)。覆膜通常分為光膜、啞膜兩種。覆光膜的產(chǎn)品表面亮麗、表現(xiàn)力強(qiáng)，光膜常用來(lái)增加印刷品鮮艷立體的藝術(shù)感，多用于產(chǎn)品類印刷品;覆啞光膜的產(chǎn)品表面不反光，高雅，常用來(lái)增加印刷品淡雅沉穩(wěn)的藝術(shù)感。覆膜增強(qiáng)產(chǎn)品的防水、防污、防掉色的性能，同時(shí)還耐熱、耐光、耐摩擦。但是回收利用困難，逐漸被UV上光工藝所替代。

3.燙金燙銀工藝

燙金/燙銀即熱移印工藝。整個(gè)工藝是用模具借助一定的壓力和溫度，使金屬箔片或者顏料燙印到印刷品或其它承印物上的工藝。這種工藝可選擇的色彩很廣泛，通常運(yùn)用金、銀、紅、綠、藍(lán)、鐳射等。燙金工藝不但有著色澤奪目、色彩鮮艷、耐磨美觀的特點(diǎn)，可燙印對(duì)象的范圍也十分廣泛。既可以配合起凸或壓凹工藝來(lái)呈現(xiàn)更華貴的藝術(shù)效果，也可以與全息定位燙印結(jié)合用以防偽作用。在文創(chuàng)印刷品設(shè)計(jì)中，能起到強(qiáng)化設(shè)計(jì)重點(diǎn)和增強(qiáng)設(shè)計(jì)效果的作用。操作過(guò)程可先燙后印，亦可先印后燙。雖然造價(jià)成本高，但可以提升產(chǎn)品檔次、增強(qiáng)防偽功能等。

4.起凸、壓凹、壓紋工藝

起凸、壓凹工藝，就是指設(shè)計(jì)的圖形或文字，可以通過(guò)一種特殊的印后工藝在平面印刷物上形成三維立體的凸起或凹陷的視覺效果。通常運(yùn)用在一些紙質(zhì)包裝設(shè)計(jì)，書籍封面設(shè)計(jì)，賀卡，日歷等產(chǎn)品上。但在運(yùn)用上需要根據(jù)其工藝的特性，避免太多繁雜的圖形，恰當(dāng)選擇可凹凸的對(duì)象，如設(shè)計(jì)的文字、圖形等。起凸、壓凹，還可以分為有色的起凸、壓凹和無(wú)色的起凸、壓凹。起凸、壓凹的作用：強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)中的某個(gè)元素;豐富版面層次，突出設(shè)計(jì)的視覺、觸覺感染力。

壓紋工藝，是在印刷品表面留下滿版的肌理或紋路的工藝。壓紋工藝的裝飾性很強(qiáng)，風(fēng)格表現(xiàn)獨(dú)特。適用于封套、封面、包裝、手提袋等。但通常情況下，在專業(yè)的紙業(yè)公司可以購(gòu)買各式各樣紋理的特種紙，因而可以用特種紙張代替壓紋工藝也能增加印刷品的藝術(shù)效果。在印刷品設(shè)計(jì)中，可很好地用來(lái)表現(xiàn)對(duì)象的肌理質(zhì)感。

5.模切工藝

模切，是以鋼刀片排成模（或用鋼板雕刻成膜）、框，在模切機(jī)上把紙片扎成一定形狀并去掉多余部分的工藝，造型特別、表現(xiàn)力強(qiáng)。在包裝、書籍以及特殊印刷品的加工成型中，經(jīng)常用到模切的加工工藝。在設(shè)計(jì)中，模切工藝的作用有：可表現(xiàn)出豐富的結(jié)構(gòu)層次，表現(xiàn)趣味性的視覺體驗(yàn)，通過(guò)模切刀切割出所需要的圖形，使得設(shè)計(jì)品更加有創(chuàng)意;并可完善設(shè)計(jì)的實(shí)用功能。

6.撕米線工藝

撕米線就是利用機(jī)器在紙上沖壓一排微小的孔洞，形成的半連接線條的工藝，紙通過(guò)手撕的方法與其它部分分離。通常用于在包裝、書刊、請(qǐng)柬等。

7.植絨工藝

植絨，就是先給紙刷層膠，而后在紙上貼一層類似于絨毛的物質(zhì)，讓紙?jiān)谝曈X和觸覺感受上有絨布的感覺。

8.縫紉車線工藝

縫紉車線，就是把紡織品的縫線工藝應(yīng)用在印刷品中。

（四）印刷工藝的重要性

1.提升設(shè)計(jì)作品的美感

特種印刷工藝可在整體和細(xì)節(jié)上提升文創(chuàng)印刷品設(shè)計(jì)的美感。要想實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)印刷作品美觀性，除了重視設(shè)計(jì)本身的設(shè)計(jì)元素之外，還必須重視特種印刷工藝的運(yùn)用。例如，蘇州博物館的一套以館內(nèi)的片石假山山水園為設(shè)計(jì)元素的文具置物架的包裝設(shè)計(jì)，在包裝上，將主要的片石假山的圖案上運(yùn)用了燙金工藝處理，突出了主題，提升了整體和細(xì)節(jié)的美感，提升了產(chǎn)品品質(zhì)。

2.增強(qiáng)設(shè)計(jì)作品的趣味性

在很多讀物，賀卡，請(qǐng)柬，包裝中，通過(guò)模切的特種工藝，利用鏤空的空間設(shè)計(jì)創(chuàng)作更多趣味性的可能，引導(dǎo)人們產(chǎn)生互動(dòng)聯(lián)想等。此外，還可以結(jié)合一些立體結(jié)構(gòu)，使印刷物呈現(xiàn)出三維立體感，或是動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)效果，與閱讀者產(chǎn)生互動(dòng)，進(jìn)而增強(qiáng)設(shè)計(jì)作品的趣味性。

3.增強(qiáng)設(shè)計(jì)作品的現(xiàn)代感

第一，體現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的個(gè)性化特征。與傳統(tǒng)中千篇一律的作品相比，個(gè)性化是吸引大家關(guān)注的一種設(shè)計(jì)方式。以著名設(shè)計(jì)師何見平老師的書籍設(shè)計(jì)作品為例，如《one by one 全球知名平面設(shè)計(jì)師作品》《NEW VOICE》《TO KYO TO》等，都在書籍外封套，或書籍封面，或書籍脊背，或書籍切口運(yùn)用了諸如模切、毛邊書裝訂手法等特種工藝，呈現(xiàn)出了獨(dú)特的個(gè)性化特征，獲得到了業(yè)界的好評(píng)。

第二，體現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的科技感。當(dāng)今，隨著科技的發(fā)展，印刷承印物、印刷技術(shù)、印后工藝也快速發(fā)展。從印刷技術(shù)來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)者可選擇承印物范圍越來(lái)越廣，紡織品，木質(zhì)，金屬等都可作為印刷載體。又如，從印后工藝來(lái)說(shuō)，根據(jù)設(shè)計(jì)的風(fēng)格，不僅可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的旋風(fēng)裝、經(jīng)折裝等，同時(shí)，平面設(shè)計(jì)者可將一些特別的材質(zhì)，比如鉚釘，吸鐵，玻璃板，塑料等富有現(xiàn)代感的元素與設(shè)計(jì)作品結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造更多獨(dú)特的裝訂方式，使作品更具有創(chuàng)意性和科技性。在歷年的中國(guó)最美的書和世界最美的書籍設(shè)計(jì)作品中經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)這樣一些例子。

二、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)存在的問題

文化創(chuàng)意產(chǎn)品，代表著文化傳承。我們?cè)谶M(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)時(shí)，需要通過(guò)與地區(qū)的獨(dú)特文化元素進(jìn)行融合，運(yùn)用現(xiàn)代創(chuàng)意的方法對(duì)既有的本土文化元素進(jìn)行提煉，挖掘，進(jìn)行再設(shè)計(jì)和再創(chuàng)造。將特定的文化符號(hào)轉(zhuǎn)換成設(shè)計(jì)元素，運(yùn)用到產(chǎn)品上來(lái)，以此展示和傳播區(qū)域和傳統(tǒng)文化。消費(fèi)者通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品獲取文化信息，實(shí)現(xiàn)情感上的認(rèn)同。目前，文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)還存在的一些問題。

（一）文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)同質(zhì)化

目前，我國(guó)對(duì)具有人文特色的文創(chuàng)產(chǎn)品的研究和開發(fā)還不夠。如果要詳細(xì)了解、研究、開發(fā)具有本土特色文化產(chǎn)品，非常費(fèi)時(shí)費(fèi)錢費(fèi)力，所以多數(shù)商家更愿意“快餐文化復(fù)制粘貼”的簡(jiǎn)單操作，這就造成了商業(yè)化、同質(zhì)化、缺乏創(chuàng)新等現(xiàn)象。文創(chuàng)的意義更多在于體現(xiàn)文化特色、展現(xiàn)人文情懷，這也是文創(chuàng)設(shè)計(jì)的核心所在。因此，設(shè)計(jì)與文化相輔相成，缺乏特色文化、沒有文化情懷的設(shè)計(jì)是沒有市場(chǎng)的。

（二）文創(chuàng)產(chǎn)品的沒有足夠的品牌意識(shí)，制作粗糙

多數(shù)地方文化文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)、開發(fā)正處于成長(zhǎng)中，沒有足夠的品牌意識(shí)，也沒有準(zhǔn)確進(jìn)行目標(biāo)定位的能力。不難發(fā)現(xiàn)，在各地售賣的旅游產(chǎn)品或者所謂的文創(chuàng)產(chǎn)品，大部分都是當(dāng)?shù)氐纳特湣＿@些商販大部分沒有完善的管理機(jī)制，售賣的商品質(zhì)量參差不齊，很多是來(lái)自批發(fā)市場(chǎng)的產(chǎn)品，制作粗糙，滿足不了不同層次的游客的喜好和需求。

三、印刷工藝在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新發(fā)展及應(yīng)用研究——以成都市新都區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)為例

（一）新都概況簡(jiǎn)介

成都市新都區(qū)位于成都的北大門，有“天府明珠、香城寶地”之美譽(yù)。新都是成都北部地區(qū)唯一一個(gè)歷史文化名城，歷史底蘊(yùn)深厚，是古蜀國(guó)三大名都之一，歷經(jīng)2800年悠久歷史，城址未變、城名未改。周恩來(lái)、朱德、鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人先后到新都視察。千年古剎寶光寺始建于東漢，是我國(guó)著名的佛教禪宗叢林之一，居長(zhǎng)江流域“四大叢林”之首，素享“上有文殊、寶光，下有金山、高旻”的美譽(yù)。寶光寺為佛門重鎮(zhèn)，奉有佛祖舍利，寺內(nèi)有18000余件代表性珍藏文物。升庵桂湖始建于隋唐，全國(guó)唯一一座保存了隋唐園林遺跡的隋唐園林，是中國(guó)“五大桂花觀賞地”和“十大荷花觀賞地”之一，享有“西蜀第一湖”的美譽(yù)，明代大學(xué)士楊升庵在此留下“滾滾長(zhǎng)江東逝水”的傳世名篇！園內(nèi)文物琳瑯滿目，存有清代所刻唐宋以來(lái)大書法家墨跡石碑105件，東漢說(shuō)唱俑、戰(zhàn)國(guó)銅鏡、唐代佛頭等2000多件珍貴歷史文物。東湖公園是我國(guó)有遺跡可考的兩處“唐代古典人文園林”之一。平房青瓦，千余年來(lái)，是川西名人學(xué)士雅集之處。新都人杰地靈，孕育了明代三大才子之首楊升庵、抗日名將王銘章、現(xiàn)代文學(xué)巨匠艾蕪、乒乓球奧運(yùn)冠軍陳龍燦、超級(jí)女聲李宇春等知名人物，不斷傳承和書寫著新都的風(fēng)骨與靈魂。成都新都區(qū)文化元素的資源豐富多彩，給我們提供了大量的創(chuàng)新靈感源泉，通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化元素與商品的嫁接，展示和挖掘本土文化之美。

（二）印刷工藝在新都文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的發(fā)展及應(yīng)用

1.針對(duì)成都市新都區(qū)的歷史文化，探索了印刷工藝在文創(chuàng)產(chǎn)品中進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)的方法，總結(jié)出基于傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)元素獲取的基本模式。對(duì)新都區(qū)的歷史文化進(jìn)行分類，采集和提煉整理新都區(qū)歷史文化素材，通過(guò)調(diào)查問卷定量地篩選出最具有地城特色的文化素材。同時(shí)對(duì)該部分歷史文化素材進(jìn)行解讀，深刻挖掘文化素材中造型、功能和內(nèi)涵屬性，并轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)元素，結(jié)合印刷工藝并對(duì)其再創(chuàng)造加工成為文創(chuàng)產(chǎn)品。

2.我們找到了新都的最具地域特色的設(shè)計(jì)元素符號(hào)：新都寶光寺的舍利塔，新都明代城墻，新都文廣大廈，新都區(qū)天回鎮(zhèn)出土的擊鼓說(shuō)唱俑，明代四川唯一狀元楊升庵大學(xué)士，新都熊貓基地的國(guó)寶大熊貓，新都具有代表性的桂花等作為基本的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)作。我們將繁復(fù)的外觀形態(tài)進(jìn)行抽象的形態(tài)提取，提煉了具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)感的設(shè)計(jì)元素。

3.結(jié)合圖形元素，提煉了相關(guān)的文案和標(biāo)題，進(jìn)行符合新都特征和現(xiàn)代審美的字體設(shè)計(jì)。

4.將提煉出來(lái)的圖形和文字元素進(jìn)行設(shè)計(jì)組合應(yīng)用。我們?cè)O(shè)計(jì)了文具系列套盒。將新都元素應(yīng)用于筆記本，手機(jī)殼，手提袋，文具袋，刨筆刀，橡皮擦，書簽，明信片等，并為其設(shè)計(jì)了一系列外包裝。

5.結(jié)合印刷特種工藝。在系列筆記本封面文字上，運(yùn)用了燙金工藝;圖形設(shè)計(jì)使用模切工藝，模切了桂花的形態(tài)。在文具系列中的直尺的包裝上，同樣結(jié)合印刷工藝，對(duì)需要突出的圖形和文字元素進(jìn)行了燙金的后期工藝處理。在系列的書簽設(shè)計(jì)上，在標(biāo)題文字上也運(yùn)用了燙金工藝;在系列明信片設(shè)計(jì)上，主要文字部分運(yùn)用了燙金工藝，外包裝運(yùn)用了車縫線的后期工藝，提升了明信片的品質(zhì)感。

總之，我們?cè)谖膭?chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，要始終以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根本立足點(diǎn)，挖掘區(qū)域文化元素，并堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展。同時(shí)，結(jié)合印刷工藝與科技創(chuàng)新，通過(guò)運(yùn)用印刷技術(shù)，將地方文化的各元素（如圖案、紋樣、古跡等）合理展現(xiàn)。我們將進(jìn)一步挖掘文化元素，并將文創(chuàng)設(shè)計(jì)和印刷工藝相結(jié)合，增強(qiáng)文創(chuàng)設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值，從而創(chuàng)造出更具特點(diǎn)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，打造文化IP，更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)。