薛艷琪
摘要:根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展的需要,人的素質(zhì)教育越來(lái)越重要,素質(zhì)的教育并非一時(shí)就可以教育的好的,素質(zhì)的教育需要從小來(lái)培養(yǎng),現(xiàn)在的素質(zhì)教育要摒棄“應(yīng)試教育”,現(xiàn)在的素質(zhì)教育包括很多,它主要是人的綜合表現(xiàn),主要是指能力,比如交際能力、創(chuàng)造力、想象力、分享能力等。尤其是幼兒素質(zhì)教育更是一種面向未來(lái)的教育,是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分,是基礎(chǔ)教育的奠基階段,在幼兒園教育中就要把素質(zhì)教育落實(shí)好,滲透到幼兒園教育的各個(gè)方面,在游戲中更要著重體現(xiàn)。幼兒期所獲得的最基本的素質(zhì)培養(yǎng),對(duì)人的一生將會(huì)產(chǎn)生重大的影響。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;游戲;重要性
在1987年1月,當(dāng)75位諾貝爾獎(jiǎng)得主聚在一起時(shí),有人問(wèn)其中一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)撸骸澳谀乃髮W(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西?”諾貝爾獎(jiǎng)獲得者想了一下說(shuō):“幼兒園。”“在幼兒園您學(xué)到了什么?”“把自己的東西分一半給小朋友,不是自己的東西不要拿,東西要放整齊,吃飯前要洗手,做錯(cuò)事要表示道歉,午飯后要休息……”這位科學(xué)家通過(guò)自身的成才體會(huì),說(shuō)明了幼兒園教育的重要性,強(qiáng)調(diào)品德文明的養(yǎng)成,他的意思無(wú)外乎說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題:一個(gè)人成功與否,素質(zhì)教育起著至關(guān)重要的作用。
在幼兒園中,知識(shí)教育并不是重點(diǎn),關(guān)鍵是對(duì)幼兒的素質(zhì)教育,素質(zhì)教育及能力關(guān)系著孩子的一生,幼兒期間的素質(zhì)教育與能力對(duì)孩子更是有潛移默化的作用。
玩是孩子的天性,在幼兒園中,游戲是幼兒最喜愛(ài)的活動(dòng)。由于游戲是一種主體性活動(dòng),在游戲中,幼兒的自主主體意識(shí)和自主能力會(huì)得到最大程度張揚(yáng),他們?cè)诨顒?dòng)中享有充分的選擇權(quán)和決定權(quán)。杜威指出:“游戲性是一種精神態(tài)度,游戲是這種態(tài)度的外部表現(xiàn)形式。”因此,開(kāi)展游戲活動(dòng)把一切思想教育潛藏在游戲中,讓孩子在快樂(lè)的游戲活動(dòng)中去感悟一些做人做事的道理,是非常重要的。那么,如何在游戲中對(duì)幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育的滲透呢?我認(rèn)為從以下幾個(gè)方面入手。
一、在游戲中著力自理能力自我服務(wù)意識(shí)
在園的幼兒中,大多都是3-6周歲,現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,生活條件非常優(yōu)越,在家庭中備受寵愛(ài)與嬌慣,過(guò)著“飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手”的“小皇帝”、“小公主”生活,孩子們是爺爺奶奶、爸爸媽媽的“眾星捧月”中心,有一點(diǎn)不周到、不滿意的地方,孩子就會(huì)耍耍脾氣,又哭又鬧,所有的事都要按孩子的意思去做。
為了培養(yǎng)幼兒的自理能力,樹(shù)立起他們自我服務(wù)思想,單靠教師正統(tǒng)的說(shuō)教收效往往不大。但是如果把說(shuō)教寓于孩子們喜愛(ài)的游戲當(dāng)中效果就顯著了。在平時(shí),我會(huì)多給孩子們進(jìn)行尊重父母的教育,由于中華民族是個(gè)文明古國(guó),流傳下來(lái)許多孝道故事,我會(huì)為他們講《孔融讓梨》的故事;講《羊羔跪乳》的故事;講《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,這些對(duì)他們都是一些理性認(rèn)識(shí),孩子們聽(tīng)故事很認(rèn)真也很感動(dòng),但總找不到那種感恩之心。于是我對(duì)他們講,一個(gè)孩子是怎樣來(lái)的,講講母親懷胎十月的辛苦,一朝分娩的痛苦,望子成龍的甘苦。在班級(jí)的去交游戲中我開(kāi)展過(guò)一個(gè)體驗(yàn)游戲:讓孩子們學(xué)做媽媽。我還教了孩子“大手小手”游戲,有目的有意識(shí)的帶領(lǐng)孩子游戲,通過(guò)游戲,使孩子產(chǎn)生了“講衛(wèi)生、愛(ài)勞動(dòng)”的感性認(rèn)識(shí),這只是教育的開(kāi)端。為了真正達(dá)到目的,我不斷讓幼兒進(jìn)行各種游戲的訓(xùn)練比賽:如讓每個(gè)幼兒都脫下一件衣服放在一起,我把衣服攪亂,然后讓他們?cè)谝?guī)定時(shí)間內(nèi)找出自己的衣服并穿好;用同樣的方法穿好自己的小鞋,讓他們折疊好自己午睡的毯子和毛巾,并給與大力表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),通過(guò)這樣反復(fù)游戲,孩子們都很喜歡,而且積極參與到游戲當(dāng)中來(lái),不僅讓幼兒自己動(dòng)手形成技能,培養(yǎng)了能力。現(xiàn)在,如愿才幾個(gè)月的孩子大部分在家都能自己吃飯穿衣服,在園里自己疊被、洗手刷牙,于老師一起擦桌子,有的幼兒還主動(dòng)幫助其他伙伴做事,從中體會(huì)到團(tuán)結(jié)友愛(ài)助人為樂(lè)的樂(lè)趣。素質(zhì)教育已經(jīng)自覺(jué)不自覺(jué)就滲透到游戲當(dāng)中,而且效果不錯(cuò)受到家長(zhǎng)一致好評(píng)。
二、從游戲中培養(yǎng)幼兒良好的品行助其形成健康心理
思想品德是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面,在加強(qiáng)精神文明建設(shè)的今天,更應(yīng)注意幼兒道德情操的熏陶,助其早日打下良好品質(zhì)。如幼兒剛?cè)雽W(xué)園,他們有相當(dāng)一部分表現(xiàn)出“自私”,“蠻不講理”,“鋪張浪費(fèi)”,“任性”等不好習(xí)慣,通過(guò)教師有目標(biāo),有計(jì)劃設(shè)計(jì)相應(yīng)的豐富多彩的游戲,并精心安排,細(xì)心組織,寓教于樂(lè)。
由于幼兒模仿能力非常強(qiáng),他們大都崇拜老師,特別關(guān)顧老師的一舉一動(dòng),并進(jìn)行自覺(jué)不自覺(jué)模仿,我便設(shè)計(jì)換位游戲。如:游戲“我是小老師”讓幼兒來(lái)當(dāng)老師,我來(lái)當(dāng)幼兒。我發(fā)現(xiàn)他們都模仿老師的樣子,我就索性裝個(gè)乖乖的好孩子。孩子們爭(zhēng)著當(dāng)老師,不僅課堂上表演得惟妙惟肖,而且回家后也常常讓家長(zhǎng)當(dāng)孩子,讓玩具娃娃當(dāng)孩子,他們自己當(dāng)老師,重復(fù)在幼兒園上課的情景。開(kāi)展“我是小老師”的游戲中,孩子們?nèi)巳水?dāng)老師,個(gè)個(gè)真實(shí)再現(xiàn),既活躍了幼兒的學(xué)習(xí)氣氛,又加深學(xué)習(xí)印象。使孩子們的思想行為受到良好的教育。在游戲過(guò)程中孩子重復(fù)老師所講的、做的,自然而然加深了責(zé)任心和紀(jì)律性。養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。許多幼兒還把平日在幼兒園小朋友做錯(cuò)事老師批評(píng)的話模仿出來(lái)對(duì)布娃娃進(jìn)行教育。比如午睡不能講話;吃飯不能吵鬧;游戲要有秩序;好朋友之間不要打架等。模仿的非常逼真,而且孩子們記憶力非常強(qiáng),幾乎老師的原話甚至于語(yǔ)氣、動(dòng)態(tài)都非常逼真。通過(guò)這樣一系列不間斷游戲活動(dòng)后,幼兒在上課時(shí)能認(rèn)真聽(tīng)講。游戲是一個(gè)活動(dòng)載體,教師怎樣給游戲創(chuàng)意一個(gè)主題是設(shè)計(jì)游戲的關(guān)健。通過(guò)以上開(kāi)展“換位游戲”爭(zhēng)當(dāng)小老師的幼兒越來(lái)越多,孩子們的思維也得到了拓展。
如此不僅能使幼兒在游戲中產(chǎn)生濃厚的興趣,而且更重要的是使幼兒從“戲”中汲取到健康向上的做人道理,使他們受到怎樣做人、做什么的人的啟迪。另外,由于游戲中,幼兒已經(jīng)成為教學(xué)活動(dòng)的主體,幼兒和教師處在一種平等的‘互動(dòng)的關(guān)系中,育兒的思維、言談不受約束限制,他們可以隨心所欲,憑自己的興趣愛(ài)好進(jìn)入游戲角色,受到熏陶感染。因此,幼兒良好的心理品質(zhì)就能自主或不自主地得到培養(yǎng)鍛煉。如學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)的激發(fā),頑強(qiáng)勇敢的品質(zhì),增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,認(rèn)真做事的態(tài)度等,都能在游戲活動(dòng)中得到鍛煉和增強(qiáng)。當(dāng)然,要真正達(dá)到與人目的,還需教育工作者一絲不茍、誨人不倦敬業(yè)精神,持之以恒的潛心鉆研。
三、游戲中培養(yǎng)幼兒想象力與創(chuàng)造力,促進(jìn)思維發(fā)展
游戲教學(xué)充分地體現(xiàn)了幼兒的想象能力與創(chuàng)造能力,在此能力的培養(yǎng)過(guò)程中,幼兒的思維、動(dòng)手等能力也得到相應(yīng)的發(fā)展。如一次桌面游戲中,我先引導(dǎo)幼兒觀察玩具像什么,小朋友思維十分活躍,充分展開(kāi)了想象的翅膀。無(wú)論幼兒的想像是否合理,畢竟他們都已經(jīng)發(fā)揮想象了,都應(yīng)給予充分的肯定和表?yè)P(yáng)。我就用這些玩具擺一些造型,在讓孩子們看看像什么,幼兒再通過(guò)自己的想象與創(chuàng)造自己擺玩具,并說(shuō)出自己擺的玩具是什么。一個(gè)很普通、很常見(jiàn)的的游戲,竟就讓幼兒迸發(fā)出聰穎、智慧的火花,讓他們?cè)谟螒蛑袑W(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)想象,并學(xué)會(huì)了表述自己的思想。
四、在游戲中培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手操作
在幼兒園的各種活動(dòng)中,幼兒在進(jìn)行活動(dòng)時(shí),經(jīng)常會(huì)通過(guò)自己動(dòng)手操作活得經(jīng)驗(yàn)、掌握知識(shí)。陳鶴琴先生曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)說(shuō)在教學(xué)中應(yīng)注意兒童直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,教師應(yīng)積極地鼓勵(lì)兒童去實(shí)踐、去獲得經(jīng)驗(yàn)。他認(rèn)為兒童在活得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中,就是他們思維能力提高的過(guò)程,也是他們“自動(dòng)探究”精神形成的過(guò)程。蒙臺(tái)梭利也說(shuō)過(guò):“我看到了,我忘記了;我聽(tīng)到了,我記住了;我做過(guò)了,我理解了。”這也說(shuō)明幼兒在實(shí)際的動(dòng)手操作中才能真正的掌握知識(shí)與技能,才會(huì)有所進(jìn)步與發(fā)展。
五、總結(jié)
在我國(guó),由于受地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口素質(zhì)和師資及辦學(xué)資源等條件的影響,在農(nóng)村幼兒園游戲順利進(jìn)行的成效存在著明顯的差異;但隨著經(jīng)濟(jì)條件的好轉(zhuǎn),及國(guó)家重視學(xué)前教育,不斷加大學(xué)前教育的力度,使教師專業(yè)素質(zhì)得到很大提高,這種差異也在逐漸的減小。教師在不斷的加緊專業(yè)學(xué)習(xí)和累積實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)開(kāi)展游戲的相關(guān)知識(shí)也有了科學(xué)的了解,逐漸的糾正了以往存在的教師為主學(xué)生為輔的游戲、忽略幼兒是游戲主體的錯(cuò)誤理念。學(xué)會(huì)了介入游戲應(yīng)當(dāng)適時(shí)適當(dāng),也針對(duì)存在的問(wèn)題實(shí)施相應(yīng)的措施,從而促進(jìn)幼兒身心的全面發(fā)展。
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(泰州市胡莊中心幼兒園 ?江蘇泰州 ?225321)